12/04/2018 - Nguyễn Quang Hồng Nhân
Bên sau núi là núi và vẫn còn trùng điệp núi non, hòn đá
mang từ mặt trăng về và xa hơn nữa với bao thiên thạch từ những vụ nổ không ngừng
trong vũ trụ, không thiếu những hạt bụi va lại chính nơi xuất phát.
Một cách ví von, người ta cho rằng cuộc di cư sau Hiệp định
Geneve, 1954, đó là những cuộc bỏ phiếu bằng chân dành cho chế độ Cộng sản, mà
nếu được tự do, đến cây trụ đèn cũng ra đi. Những người trí thức miền Nam hơn
ai hết hiểu biết biến cố này nhưng một thiểu số, không nhiều họ đã hành động
khác người, họ vẫn luôn trong ý nghĩ mình yêu nước, cho đến khi lương tâm bừng
thức tỉnh cho dù quá muộn.
Một trong những trí thức trẻ theo Cộng sản vào thời điểm ấy,
lãnh tụ sinh viên phản chiến Đoàn Văn Toại đã phát biểu như sau:
Khi cộng sản chiếm miền Bắc Việt Nam năm 1954, hàng triệu
người đã lũ lượt di cư vào Nam. Tôi đã tận tai nghe nhiều câu chuyện về sự đau
khổ tột cùng của họ. Nhưng cũng như nhiều người miền Nam lúc ấy, tôi đã không
tin vào những câu chuyện đó. Cả về sau này, tôi cũng đã không tin về những câu
chuyện được kể trong tác phẩm Quần Đảo Ngục Tù (The Gulag Archipelago) của văn
hào Nga Solzhenitsyn. Tôi không tin vì cho rằng đó là những luận điệu tuyên
truyền chống Cộng.” (ĐVT, Quần đảo ngục tù Việt Nam – The Vietnamese Gulag).
Con người luôn mơ ước đi tìm sự thật và tin rằng mình sẽ chộ
sự thật. Huyền thoại rất gần với ước mơ và một bước rất gần đến hoang tưởng,
huyễn hoặc rồi ngụy tín, vong thân.
Toại nguyên là Chủ Tịch Tổng Hội Sinh Viên Sai Gòn từng biểu
tình đòi Quốc Hội hủy bỏ cuộc bầu cử Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu, đốt xe Mỹ, viết
điện tín gởi TT. Richard Nixon. Nhưng rồi cũng bị tù ngay trong những ngày đầu
Cộng sản chiếm miền Nam. Thoát được ra nước ngoài, Đoàn Văn Toại viết sách so
sánh hai chế độ lao tù trong quyển “Quần đảo ngục tù của người Việt Nam” (The
Vietnamese Gulag).
Toại viết trong hồi ký, nhớ những ngày tù thời Việt Nam tự
do, thức ăn không hết, còn làm khó chính phủ “cơm tù không đủ tiêu chuẩn” nên
trả lại! Quần áo thay đổi liền liền; phòng giam Sài Gòn rộng rãi bằng 40 lần
nhà tù mang tên HCM. Vào nhà tù cộng sản nghẹt thở, “nhà tù Thiệu rộng quá!”
Cuối cùng Đoàn Văn Toại đã thành thật sám hối, nhận tội trước
lịch sử và nhân dân miền Nam: “Tôi nhận lãnh trách nhiệm về những thảm kịch xảy
ra cho đồng bào của tôi. Và nay tôi chỉ còn cách đóng vai nhân chứng cho sự thật
này hầu các người đã từng ủng hộ Việt Cộng trước kia có thể cùng chia sẻ trách
nhiệm với tôi…”
Người thứ hai là Lê Hiếu Đằng, quê Quảng Nam, theo học tại đại
học Luật Khoa Sài Gòn, nguyên là phó Tổng Thư Ký Ủy ban Trung Ương Liên Minh
các lực lượng Dân tộc, Dân chủ và Hòa bình Việt Nam (1968-1977), nguyên Tổng
thư ký Uỷ Ban nhân dân Cách mạng khu Sài Gòn Gia Định (1969-1975), nguyên phó
Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TP.HCM (từ 1989-2009), là Đại biểu HĐND Thành phố
khóa 4, khóa 5.
Từ 1975 đến 1983 Đằng là giảng viên Triết học và Chủ nghĩa
xã hội khoa học ở Trường Đảng Nguyễn Văn Cừ thuộc Khu ủy Sài Gòn-Gia Định. Chức
vụ sau cùng là Phó chủ nhiệm Hội đồng tư vấn về Dân chủ và Pháp luật thuộc Ủy
ban trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam.
Đúng bảy tuần lễ trước khi nhắm mắt, người đảng viên hơn 40
tuổi đảng này đã ra tuyên bố rời bỏ Đảng Cộng sản, mang theo nỗi ân hận tiếp
tay cho “các tập đoàn lợi ích phản bội nông dân, phản bội dân tộc Việt Nam” (Lời
của LHĐ nói với đài RFI). Và đây là nguyên văn bản tuyên bố viết tay của Lê Hiếu
Đằng:
Tôi tên LÊ HIẾU ĐẰNG là ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN VN, hơn 40
tuổi đảng. Nay tôi tuyên bố công khai ra khỏi đảng CSVN vì:
ĐCSVN bây giờ không còn như trước (đấu tranh giải phóng dân
tộc) mà đang suy thoái biến chất, thực chất chỉ là đảng của những tập đoàn lợi
ích, trở thành lực cản cho sự phát triển đất nước, dân tộc, đi ngược lại lợi
ích dân tộc, nhân dân.
Tôi xin xác định đây là quyết định của tôi.
Ngày 04.12.2013
Lê Hiếu Đằng
(chữ ký)
Một tên tuổi khác, Huỳnh Tấn Mẫm, tên khai sinh là Trần Văn
Thật, sinh tại Tân Sơn Hòa, tỉnh Gia Định học sinh Trung học Petrus Ký. Năm
1963, Mẫm đậu Tú tài toàn phần và trúng tuyển kỳ thi vào Đại học Y khoa Sài
Gòn, vì học khá cho nên được Bộ Y tế chính phủ VNCH cấp học bổng. Mẫm tốt nghiệp
BS Y khoa sau 1975.
Năm 1958, lên 15 tuổi, đang học lớp Đệ ngũ (lớp 8) trường
Pétrus Ký, Mẫm được kết nạp vào tổ chức bí mật do Nguyễn Văn Chí (Sáu Chí) cầm
đầu. Tại đây, Mẫm từng được giao công tác rải truyền đơn chống chính quyền Sài
Gòn và năm 1960 được kết nạp vào Hội Liên hiệp Thanh niên Giải phóng Sài
Gòn-Gia Định.
Năm 1963 Mẫm được kết nạp vào tổ chức của Cộng Sản vào thời
kỳ Phong trào Phật Giáo.
Năm 1965, được kết nạp vào Đoàn Thanh niên Nhân dân Cách mạng.
Là Chủ tịch Tổng hội Sinh viên Sài Gòn – Gia Định nhiệm kỳ
1969-1970.
Từng là Đại biểu Quốc hội CS khóa 6, từng là Tổng biên tập đầu
tiên của báo Thanh Niên.
Hiện là chủ tịch của cái gọi là “Hội Bảo Trợ Bệnh Nhân Nghèo
Thiện Tâm”, thuộc Hội Bảo trợ bệnh nhân nghèo Thành phố, Ủy viên Ủy Ban Mặt Trận
Tổ quốc Việt Nam Thành phố HCM.
Tại Sài Gòn, ngày 4 tháng 7 năm 2014 Huỳnh Tấn Mẫm phổ biến
một thư ngỏ gởi tuổi trẻ Việt Nam, kêu gọi những thế hệ Thanh niên – Sinh viên
– Học sinh hôm nay thức tỉnh toàn diện trước một giai đoạn lịch sử. Trong thư
có đoạn:
Sức mạnh có ưu thế nhất đang lớn lên từ trong tim và trong
trí tuệ của các bạn, là niềm hy vọng của dân tộc – những thế hệ Thanh niên –
Sinh viên – Học sinh hôm nay …
Mẫm kêu gọi tuổi trẻ Việt Nam phải cương quyết làm người
công dân tự do, dù xã hội chưa có luật pháp thừa nhận tự do đúng nghĩa. Phải
cương quyết làm con người có quyền con người, dù quyền con người chưa được thừa
nhận đầy đủ. Phải có quyền và có nghĩa vụ – quyền sống tự do và nghĩa vụ bảo vệ
độc lập, toàn vẹn lãnh thổ…”
Một người khác, Đào Hiếu sinh năm 1946 tại Bình Định, gia nhập
các phong trào học sinh hoạt động cho CS tại Quy Nhơn. Năm 1968 gia nhập đảng
CS. Năm 1970 bị bắt quân dịch, sau đó đào ngũ vào Sài Gòn hoạt động với tổng hội
sinh viên phản chiến cho tới 30-4-1975.
Hiếu tốt nghiệp Cử nhân văn chương trước 75, sau khi đất nước
thống nhất, cộng tác với báo Tuổi Trẻ và NXB Trẻ. Năm 2009, sau nhiều lần bị
công an gọi làm việc, Đào Hiếu bị buộc phải xóa hết bài trên trang web http://daohieu.com để đổi lấy an toàn bản
thân, khỏi bị bắt giam.
Sau 25 năm từ ngày 30-4 Đào Hiếu thức tỉnh và lên tiếng, vào
năm 2000 Ông đã xuất bản tác phẩm Nổi Loạn gây được tiếng vang trong
dư luận. như một tiếng nói lương tâm giữa bao suy thoái trong thời hòa bình.
Đào Hiếu đã phổ biến trên mạng bài viết HUYỀN THOẠI ĐU DÂY –
Cho rằng hành động của Tổng Bí Thư Nguyễn Văn Linh và các Ủy viên bộ Chính trị
năm 1990 tại hội nghị Thành Đô là một việc làm mà bộ trưởng ngoại giao Nguyễn
Cơ Thạch gọi là: “Bắt đầu một thời kỳ Bắc thuộc mới rất nguy hiểm”. Bài viết khẳng
định: Rõ ràng là ngay từ những ngày đầu thành lập chế độ, thì Việt Nam đã hành
xử như một tỉnh lẻ của Trung Quốc. Từ trước 1945 đến nay, nhà cầm quyền CSVN đã
một lòng theo Trung Quốc, đã chọn Trung Quốc làm ông chủ, đã nguyện nâng khăn sửa
túi cho Trung Quốc, đã khép nép làm “con nuôi” của Mao Trạch Đông, Đặng Tiểu
Bình và ngày nay là Tập Cận Bình.
Chỉ riêng về thời kỳ lịch sử miền Nam Việt Nam 1954-1975, những
trí thức khoa bảng, tu sĩ và tuổi trẻ trong giới sinh viên nổi lên thành những
tên tuổi trong các phong trào phản chiến, chống đối chế độ, tiếp tay hoặc đi
theo hoạt động cho Cộng sản. Chúng ta còn nhớ những tên tuổi như Lý Chánh
Trung, Lý Quý Chung, Hồ Ngọc Nhuận, Kiều Mộng Thu, Ngô Công Đức, Dương Văn Ba,
Trần Ngọc Liễng, (bà) Ngô Bá Thành, Ni sư Huỳnh Liên…. Những tu sĩ như Trương
Bá Cần, Chân Tín, Nguyễn Ngọc Lan, Phan Khắc Từ, và một số những tu sĩ Ấn
Quang… cùng với nhóm SV Dương Văn Đầy, Trịnh Đình Ban, Huỳnh Tấn Mẫm, Lê Hiếu Đằng,
Trần Thị Lan, Nguyễn Hữu Thái…. sau 30-4 trở thành những kẻ lạ giữa xã hội CS độc
quyền chính trị.
Bi thảm thay, ở Huế, những đồ tể như Nguyễn Đắc Xuân, Hoàng
Phủ Ngọc Tường, Nguyễn Thị Đoan Trinh… cũng chỉ là những miếng vỏ chanh để CS vắt
tiếp trước khi vứt vào thùng rác.
Những tên tuổi trí thức khoa bảng như Trịnh Đình Thảo, Phùng
Văn Cung, Hồ Thu, Nguyễn Hữu Thọ, Lâm Văn Tết, Dương Quỳnh Hoa, Thanh Nghị… đi
theo Việt cộng cuối cùng gia đình tan nát. Khi tỉnh ngộ, bao nhiêu biệt thự, phố
xá, đồn điền, gia sản, ruộng đất, cơ xưởng, cửa hàng, nhà thuốc tây… trở thành
tài sản của nhà nước. Bản thân bị thất sủng, và chết trong âm thầm oán hận cộng
sản.
Thật là nhục trước suy thoái đến tột cùng về kinh tế, đạo đức
và ngày càng lệ thuộc Hán hóa, nhưng không có người nào mở lởi phản kháng, nói
lời sám hối như Đoàn Văn Toại, hay mạnh dạn như Ông Bà Bác sĩ Đỗ Trung Hiếu,
Ông Lê Hiếu Đằng, BS. Huỳnh Tấn Mẫm, Nhà văn Đào Hiếu…Lm. Chân Tín
.
Nguyễn Quang Hồng Nhân
http://timhieusuutam.blogspot.com/2018/04/nhung-mui-giao-am-sau-lung-hay-nhung-ke.html
No comments:
Post a Comment