Tìm hiểu - Sưu tầm

Liên Thành : Hãy ngưng khi chưa muộn.

Trường Sơn
Ca dao Việt Nam có câu :
"Khôn ngoan đối đáp người ngoài
Gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau"
Những tên Việt Gian theo Cọng Sản thích chưởi người quốc gia là ngu, nhưng cả thế giới ai cũng thấy Cọng Sản là ngu rõ ràng vì chúng đã mơ hảo huyền vào một chủ thuyết vô dụng, vô ích và vô khả thi, Ngu ở chỗ là chúng biết mình hoàn toàn sai đối với toàn cầu và nhân loại mà vẫn cứ làm chỉ vì lợi ích phe đảng cục bộ. Phe quốc gia cũng vậy, đã tự xưng là chính nghĩa mà lại dùng súng bắn càn vào phe mình thì sự thiệt hại gây ra còn hơn là phe địch. Sự ngu xuẩn của việc bắn lầm nhau khiến tụi Việt Cọng núp trong giao thông hào được dịp ôm bụng cười lăn vì chúng chẳng mất viên đạn nào mà cũng giết được kẻ địch của chúng. Cái ngu của phe quốc gia là ở chỗ đó !! Vì thế khi mắng người khác ngu thì phải đề phòng coi mình có ngu trước họ hay không.
Ông Liên Thành bấy lâu nay được phe quốc gia khen ngợi vì đã viết ra sách "Biến Động Miền Trung" vạch trần được những tội ác và tai họa do những tên Việt Gian gây nên khi bọn này cọng tác với Việt Cọng phá nát quê hương Việt Nam và tạo sự mất nước vào tay bọn xâm lược phương Bắc. Ảnh hưởng của cuốn sách này có giá trị lịch sử và sẽ trường tồn với sự tồn vong của đất nước, đó là một bài học điển hình để "ôn cố tri tân" hầu tránh những lỗi lầm cho hiện tại và tương lai. Thế nhưng, thử hỏi có ai học được bài học của quá khứ đâu ? Miền Nam Việt Nam bị mất vì dân chúng miền Nam u mê tự chia năm xẻ bảy, đánh mất sự đoàn kết để trở thành yếu nhược trước kẻ thù. Nếu không có sự phân hóa này, nếu không có sự xúi dục của Việt Cọng khiến dân phản loạn chống chính phủ VNCH và chống Mỹ thì miền Nam Việt Nam đâu phải chết yểu và bị bán cho phương Bắc, mà ngược lại, nó sẽ vững mạnh và trường tồn. Chỉ vì bị mê muội mà dân chúng Miền Nam đã không chịu tự bảo vệ cho chính mình mà lại muốn lệ thuộc vào Cọng Sản, thì quốc tế mắc mớ gì phải cản ngăn họ, họ đòi hỏi "Yankee go home" (sinh viên tranh đấu Phật Giáo đòi Mỹ hãy cút về nước) thì Mỹ sẽ rút quân khỏi Miền Nam để họ tự lo liệu theo ý muốn hầu đạt sở nguyện, để họ mở mắt thấy rõ được sự vinh nhục khi bỏ mồi bắt bóng.
Bài học do cuốn sách "Biến Động Miền Trung" thật rõ ràng như ban ngày, nó cho thấy nguyên nhân chính của việc mất nước là tinh thần tôn giáo bạc nhược của dân chúng miền Nam, dễ bị dụ dỗ để tự phân hóa dân tộc mình, dễ bị xúi dục để phạm tội ác giết hại anh em mình, và quyền lực của chính phủ VNCH dưới bàn tay thao túng của tôn giáo đã trở nên quá mãnh mai, nó cho thấy nước Việt rơi vào tay của quỷ dữ Cọng Sản chỉ vì dân chúng quá cả tin vào tinh thần trong sáng của tôn giáo mình. Có người cho rằng việc mất nước không phải do lá bài tôn giáo, nhưng tôi khẳng định rằng, tôn giáo ở Việt Nam là tác nhân gở cái chốt gài lựu đạn để cho nó bung vào dân tộc khiến toàn dân banh xác. Bài học vẫn còn đó, nhưng những nạn nhân của những biến dộng mà sách này diển tả hiện nay vẫn tiếp tục mê muôi, vẫn tự chia rẽ, vẫn tự đánh phá lẫn nhau và mất hết tiềm lực để chống lại quyền lực nối dài của bọn quỷ ma Việt Cọng từ trong nước vói ra tận ngoại quốc bằng nghị quyết 36.
Ắt hẳn tác giả LiênThành khi viết ra sách "Biến Đông Miền Trung" đã hiểu rõ sức mạnh của tôn giáo như thế nào, một khi tôn giáo cảm thấy bị xức phạm thì nó sẽ bùng nổ và toàn dân sẽ nghe theo nó để phá phách cho tan nát sự đoàn kết của dân tộc, vì tôn giáo là niềm tin mù quáng, là sức mạnh của sự thiếu lý trí. Đã biết rõ như vậy mà tác giả Liên Thành hiện nay dường như đang đi ngược với giòng lịch sử, muốn trở về với biến động Phật Giáo Miền Trung để huy động lực lượng của niềm tin mù quáng này hầu phục vụ cho một ý đồ đen tối.
Muốn chống Cọng hữu hiệu thì không nên đứng dưới danh nghĩa của Tôn Giáo, vì tôn giáo thường có khuynh hướng ngả nghiêng; ai cũng nói Công Giáo là chống Cọng nhưng có rất nhiều linh mục Công Giáo lại là những cán bộ Cọng Sản (Trương bá Cần chẳng hạn), dấu vũ khí dùm cho Việt Cọng, may cờ xí để đón rước Việt Cọng, về phía Phật Giáo cũng thế, các thầy chùa cũng có lắm ông nuôi Việt Cọng trong chùa, cất dấu chất nổ để tung ra thi hành đặc công phá hoại chính quyền. Hậu quả cho thấy lực lượng tôn giáo là lực lượng đòn xóc hai đầu, đâm tới cũng chết mà đâm lui cũng gây thương vong.
Và hiện nay ông Liên Thành đang làm gì ? Xin thưa, ông đang đứng dưới bóng của Công Giáo để tung ra chiến dịch bôi lọ các lãnh tụ Phật Giáo, đây là một sự tuyệt đối sai lầm của một đầu óc già nua lú lấp đã mất hết "linh cảm tình báo" của một con người tự xưng là tình báo như Liên Thành. Ông đã không nhìn thấy sự thật trắng trợn trước mắt của một cuộc chiến tranh tôn giáo mà ông đang châm lữa vào. Ông đã mất trí khôn rồi !
Ngoài ra ông Liên Thành tự xưng mình là người quốc gia nhưng không sáng mắt để nhìn ra được ai là người quốc gia và ai là Cọng Sản. Mới đầu, khi viết ra sách "Biến Đông Miền Trung" thì ông xem ra khá sắc sảo và sáng suốt, nhưng về sau, có lẽ và bị bao vây bởi một đám nịnh thần khéo vuốt ve và tâng bốc, Liên Thành đã tưởng mình là "minh quân" cho nên mang tính cuồng ngông, nghe lời nịnh thần để đánh luôn cả những người quốc gia cùng chí hướng với mình.
Nhưng hiện nay, có bao người tự xưng là mình mang đầy chính nghĩa quốc gia nhưng họ lại đi chống lại và phỉ báng những người đang tranh đấu cho chính nghĩa này ? Tại sao lại có hiện tượng ngược ngạo như thế ? Thiển nghĩ rằng đã có sự hiểu lầm giữa họ, nhưng đã gọi là hiểu lầm thì phải tìm cho ra sự thật để phá giải hiểu lầm, chứ tại sao lại cứ say sưa chống đối và chưởi tiếp như thể mình đã nắm hết chính nghĩa trong người còn người khác thì phi chính nghĩa vậy ??
Có bao giờ người thích chưởi bới bỏ ra chút thì giờ để lắng nghe lời khuyên nhủ của kẻ điềm đạm để nhận ra mình đã đi quá trớn vì quá say sưa hay không ?
Nhưng đã gọi là say sưa thì làm sao có đủ lý trí để lắng nghe lời phải trái được ? Vì thế phải kết luận rằng, những kẻ đang say máu ngà thì xem ra bất trị, ngoại trừ được ai đó tát nước lạnh vào mặt để thoát ra khỏi cơn mê muội mà thôi.
Quý vị đã bao giờ thấy hai con chó say máu cắn nhau chưa ? Chúng đã hóa điên cho nên hể càng bị cắn đau thì nó càng hung dữ hơn và sẽ lồng lộn để cắn trả mong hạ được kẻ thù. Có người khi muốn ngăn hai con chó cắn nhau đã dùng gậy để đánh chúng nhưng càng đánh thì hầu như càng khiến chúng bám sát nhau để cắn dữ dội hơn. Nhà tôi trước đây nuôi nhiều chó, mới đầu thì bọn chúng xem ra cũng hòa bình với nhau, nhưng sự không may cũng thường xãy ra khi một con vì giành ăn hoặc giành gái mà xung đột với con kia và khi trận chiến xãy ra thì sau đó chúng đã trở thành thù nghịch, và nếu không khôn khéo tách rời chúng thì sẽ có những trận hổn chiến kinh hoàng. Cũng thế, muốn ngăn chặn một kẻ hàm hồ mất dạy đang chưởi bới mình thì chẳng bao giờ nên dùng lời chưởi bới để trả đủa vì sẽ không mang lại kết quả mong muốn. Và phương pháp hiệu nghiệm để tách bọn chó cắn lộn ra khỏi nhau là "tạt nước" vào mặt chúng. Bảo đảm 100% là chúng sẽ chấm dứt cuộc chiến ngay, vì chỉ có nước lạnh mới dập tắt lữa mau chóng, chứ dùng chổi chà hoặc gậy gộc thì còn lâu mới ngăn chận được cơn say chiến đấu của chúng.
Và khi đã bị tạt nước vào mặt để ngưng cuộc chiến thì liệu những kẻ gây chiến có ý thức được những lỗi lầm của mình không ? Bảo đảm với quý vị là trong 10 người thì chỉ có 1 người giác ngộ, còn 9 người kia đều vẫn tiếp tục tự thuyết phục rằng mình vẫn đúng. Quý vị không tin ư ? Nhà tâm lý học Dale Carnegie người viết ra cuốn sách "Comment se faire des amis" (làm sao để kiếm bạn cho mình) đã nhìn nhận rằng: một con người dù đã bị mọi người chứng thực là sai thì họ cũng có một cách để tự chống chế cho mình, đó là tự bào chửa rằng mình bị ăn hiếp bởi xã hội bất công. Tên tướng cướp Al Capone khét tiếng của New York vào thập niên 20 của thế kỷ trước giết người như ngóe, thế nhưng khi bị lực lượng Cảnh Sát bao vây và bắn trọng thương thì y dùng máu của mình viết lên vách rằng xã hội ăn hiếp nó ! Vì thế khi muốn kết bạn với một ai thì điều trước tiên phải nhớ nằm lòng là không nên chỉ trích hoặc đả kích người đó.
Chiến trường giữa quốc gia và cọng sản hiện nay không chỉ có 2 phe đối nghịch, mà mỗi phe tự chia ra làm nhiều nhóm có lập trường khác nhau, những nhóm này, thay vì nhìn chung vào một hướng thì lại đưa mắt nhìn vào nhau để cạnh tranh và đấu đá nhau. Sự đấu đá giữa gà con cùng một mẹ là do tính hiếu chiến và tham danh của những con gà con háu đá. Phương pháp đấu đá thịnh hành hiện nay của những phe phái tự xưng là quốc gia là dùng những ngôn từ thật hạ tiện và nhơ nhớp để hạ nhân phẩm của nhau mà không nêu ra được tại sao phải dùng những ngôn từ đó. Chẳng hạn khi một người có lập trường khác với mình thì người ta thường buộc miệng mắng người đó là NGU mà chưa khẳng định được họ ngu hay là chính mình ngu, vì thế khi dùng chữ Ngu này thì nên thận trọng kẻo cái ngu bật ngược trở lại vào mặt của mình, người nói ra chữ này phải chứng minh rằng cái ngu này áp dụng cho cái sai nào trong lập trường của đối thủ.
Thì ra thời nào cũng vậy, khi được leo lên làm lãnh tụ, được làm chủ tịch của Ủy ban Truy Tố Tội Ác Đảng Cọng Sản Việt Nam thì ông Liên Thành lại mất đi chí hướng nguyên thủy của mình và sa vào cái bẩy do bọn nịnh thần cài lên để chệch hướng đi vào đường lối hủy hoại sự đoàn kết của dân tộc. Tội Ác của Việt Cọng thì hằng hà sa số, ông nói suốt đời cũng chưa hết, sao lại nhắm vào những lãnh đạo Phật Giáo để đả kích, chẳng hạn như Thượng Tọa Thích Quảng Độ, tăng thống của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, là người đang nắm giữ lòng tin của đa số Phật Giáo đồ ?
Ắt ông cũng kinh nghiệm đầy mình về những lời cáo giác rằng ông đã phá hoại Phật Giáo dù rằng ông đã trình làng những bằng chứng trung thực về tội ác không thể biện bạch của những nhà sư Việt Cọng như Thích Trí Quang, Thích Đôn Hậu, hoặc Thích Thiện Lạc (thường gọi là thầy Ngoạn) ở xã Phước Quả bị bắt quả tang sau trận phục kích của Cảnh Sát Thừa Thiên với đội đặc công Việt Cọng ngay trong Chùa An Lăng ở Huế.
Dù rằng có bằng cớ rõ ràng chúng là Việt Cọng nhưng ông vẫn bị chụp mũ là phá hoại Phật Giáo. Tuy rằng ông không sợ cho cá nhân của ông vì ông nói có sách mách có chứng, nhưng đứng về phương diện bảo vệ sự đoàn kết dân tộc thì ông nên hiểu rằng sách "Biến động Miền Trung" đã tạo nên một vết rạn nứt giữa lòng dân chúng, tỷ lệ giác ngộ của Phật giáo đồ trước sự sai trái của những "con sâu thầy chùa" không đáng kể so với tỷ lệ phẩn nộ của số đông mê muội vì lòng tin mù quáng vào các bậc sư hổ mang này.
Vì tình cảm sâu đậm đối với giới tu hành Phật Giáo, họ có thể tuyên bố rằng : "Phải bảo vệ danh dự của Chư Tăng bằng bất cứ giá nào, dù có phải ngả theo và ủng hộ Việt Cọng." Theo Việt Cọng là sao ? Có nhiều kiểu theo Việt Cọng, thứ nhất là tin theo chủ thuyết Cọng Sản của Việt Cọng và cọng tác làm việc cho chúng, thứ hai là áp dụng phương pháp của Việt Cọng bất chấp đạo đức và chính nghĩa để đạt được mục đích của mình, chẳng hạn như phương pháp biểu tình chưởi bới thô tục và làm loạn tại nhà hàng Seafood Restaurant tại Bolsa, phương pháp giết người tại Thanh Bồ Đức Lợi (ĐàNẳng) tháng 8 năm 1964. Lối theo Việt Cọng thứ hai này đang được áp dụng tích cực bởi đa số tỷ lệ Phật Tử phẩn nộ vì nó phù hợp với sự mê muội mù quáng bẩm sinh trong con người theo đạo tình cảm của dân Việt.
Ông LiênThành không sợ nhưng chúng tôi, nhìn qua khía cạnh rạn nứt đoàn kết thì rất sợ. Và giờ đây vậy tại sao ông lại bất cẩn khi nhắm moi móc tội lỗi của một vị sư như Thượng Tọa Quảng Độ dù rằng trước đây ông này đã từng cọng tác với Việt Cọng đi nữa. Không thể mang chuyện xưa để kết án chuyện bây giờ được. Ông đã nghe theo lời xúi dục của kẻ có dã tâm làm điều tai hại, ông đứng thuyết trình trong một hội trường có treo ảnh tượng của và biểu ngữ của Công Giáo để họp báo tố cáo hành vi của các lãnh tụ Phật Giáo, như vậy là tạo sự kỳ thị tôn giáo một cách công khai quá rõ ràng khiến sẽ gây nên những trận chiến khốc liệt về sau. Gieo nhân nào thì gặt quả đó. Ông đã nhìn thấy sự khờ dại của ông chưa ? Làm chính trị tình báo mà không biêt dùng mắt để quan sát. dùng trí tuệ để ước tính hậu quả thì quả thật ông đã lú lẫn mất rồi !
Nói tóm, dùng chiêu bài đả kích tôn giáo là hoàn toàn sai trái đối với sự bảo toàn đoàn kết dân tộc. Vì thế, với tình hình hiện nay của đất nước rất cần sự đoàn kết để chống lại Việt Cọng và Trung Cọng, thì bất cứ ngươì Việt Nam nào có hành động kỳ thị và đả kích tôn giáo đều là đứa ăn hại và ngu ngốc, vì chúng phá hoại sự đoàn kết của toàn dân chống giặc Cọng. Nếu người đó là Liên Thành thì bao công lao chống Cọng của ông trước đây đều như lâu đài xây trên cát, sẽ tan vỡ thành mảnh vụn và đồng thòi ông trở thành kẻ phản bội dân tộc vì đã tạo một sự rạn nứt lớn lao khiến toàn dân mất đi tiếm lực đấu tranh với hiểm họa Cọng Sản hiện nay.
Lắm khi tôi thắc mắc tự hỏi không hiểu tại sao một người đã từng làm tình báo như Liên Thành mà dễ bị mắc mưu của mấy thằng tay sai nhải ranh đang bu quanh ông ? Phải chăng chúng đã lừa ông vào bẩy và giờ đây đã nắm cán của ông cho nên nó sai ông làm gì thì ông phải làm theo ? Chúng tôi cũng đã từng đặt câu hỏi này cho những vị lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo Việt Nam tại quốc nội hay hải ngoại khi họ làm ngơ trước mọi tội ác của Việt Cọng và có thái độ thờ ơ hoặc hùa theo chúng, ông linh mục này thì cấm treo cờ Vàng Ba Sọc Đỏ của quốc gia Việt Nam trong thánh đường, ông giáo hoàng kia thì lại đi bắt tay với tên Tổng Bí Thư Đảng CSVN là Nguyễn Phú Trọng. Thật hết biết ! Đố trời mà hiểu nổi các vị này đã bị Việt Cọng nắm cán ở chỗ nào !!
Lợi dụng được tôn giáo để đánh đổ một chế đô, một phong trào là điều rất khả thi. Việt Cọng đã lợi dụng Phật Giáo để đánh đổ nền Đệ I VNCH, các lãnh đạo các nước Trung Đông đã lợi dụng Hồi Giáo để uy hiếp nuớc Mỹ, xưa kia các nước Hồi Giáo đã lợi dụng sự cuồng tín của tín đồ Hồi Giáo để triệt hạ Thiên Chúa Giáo và Phật Giáo, và họ đã thành công tiêu diệt được Phật Giáo tại các nước của họ, nhưng ở một số nước khác thì cuồng tín Hồi Giáo bị đánh bại bởi ... sự cuồng tín không kém của tín đồ Thiên Chúa Giáo qua những cuộc Thập Tự Chinh (the Crusades). Vì thế sự cuồng tín là một vũ khí cần phải nể nang và né tránh nếu chúng ta muốn xây dựng hòa bình, nếu không thì máu sẽ đổ !!
Không bao giờ nên gây thù hận giữa tôn giáo, chỉ có bọn Việt Cọng mới lợi dụng tôn giáo để khích đông sự hận thù, và đây là một phương pháp vô cùng hữu hiệu đối với những kẻ đang mê muội với niềm tin mù quáng.
Ấy thế mà những người quốc gia chống Cọng, những người luôn rêu rao tinh thần rộng lượng của kẻ sĩ mang đầy chính nghĩa chẳng biết chút gì về nguyên tắc "bớt thù thêm bạn" này, họ ngang tàng chưởi bới thô bạo, không những đối với kẻ thù mà còn với bạn hữu hoặc chiến hữu đang đứng chung một chiến tuyến.
Tại sao ? Tại sao ?
Khi muốn hạ một "người bạn" cùng chiến tuyến với mình thì kẻ lưu manh thường gán cho người bạn này là Việt Cọng để đẩy ra phía của địch để cho rảnh mắt của mình thôi, nhưng làm như vậy thì họ có được lợi gì đâu ? Họ đã mất đi một người bạn và có thể rằng tạo thêm một kẻ thù. Và khi không có bằng chứng gì để kết tội người bạn là Việt Cọng thì đi moi móc gia phả của người đó ra để tìm kiếm có dây mơ rể má gì dính líu đến Việt Cọng hay không.
Bằng cớ là vừa mới đây bọn tà lọt của Liên Thành (có người nói là chính ông này) đã bươi gia phả của Bà Tôn Nữ Hoàng Hoa để cho rằng bà này là hậu duệ của Bác Sĩ Tôn Thất Tùng, bác sĩ riêng của Hồ Chí Minh, rồi kết tội rằng tiền bối của bà là cận thân với Hồ chí Minh thì Bà Hoa cũng phải thân thiện với Việt Cọng. Ăn nói và lập luận kiểu này quả thật trẻ con đến không tưởng nổi, nó theo lối tam đoạn luận (syllogisme) thô thiển mà ví dụ điển hình như sau : Hồ chí minh là một đàn ông có chòm râu dê, ông A có chòm râu dê, vậy ông A là Hồ chí Minh.
Cái tam đoạn luận này chỉ có giá trị khi chỉ có 2 dử kiện duy nhất để cứu xét, đó là dử kiện đàn ông và dử kiện râu dê. Nếu có thêm nhiều dữ kiện khác nữa thì thuyêt tam đoạn luận này là thứ bỏ xó không ai dùng tới. Thế mà có bọn con nít tà lọt cho Liên Thành lại mang ra dùng. Chẳng hiểu trí tuệ của họ có vấn đề gì không !
Dân Việt Nam từ ngày đất nước phân chia ở vỉ tuyến 17 thì bất cứ ai ở miến Nam hay ở Miền Bắc đều có thân nhân ở bên kia giới tuyến, nêu lên sự liên hệ bà con giữa thân nhân ở hai bên giới tuyến để kết tội nhau thì đó là điều nực cười, là lý luận của thằng điên.
Ngoài ra cũng có những cách ăn nói tuy phổ thông nhưng khi viết lên diễn đàn thì phơi bày một tư cách hèn kém và thiếu trí tuệ, chẳng hạn người ta mang họ Tôn thì lại kèm thêm chữ Lò để cười nhạo và phỉ báng, Chủ Tịch thì gọi là chủ Tịt, người ta tên Lưu thì gắn thêm chữ Manh. Nói theo kiểu đó một lần thì người ta có thể cười được vì tin là đùa cợt, nhưng lập đi lập lại nhiều lần thì người đọc sẽ đánh giá là người viết có tư cách hạ tiện hoặc thiếu giáo dục, và người ta sẽ khinh chê rằng: một kẻ hạ tiện thiếu giáo dục thì làm sao có những tư tưởng hướng thượng để truyền bá cho ai, và người ta sẽ dẹp bỏ bài vở của kẻ hạ tiện này qua một bên, chẳng thèm đọc nữa.
Trước đây tôi thường đọc những bài bình luận chính trị của tác giả Trương Minh Hòa (dân Úc) trên trang mạng Tin Paris, nhưng vì đọc mãi những chữ ghép tên hoặc đổi tên theo kiểu hạ tiện dơ bẩn như trên mà tôi đâm ra khinh khi tư cách của ông này và từ bỏ cả trang mạng Tin Paris luôn. Có lẽ ông Trương Minh Hoà đã tiêm nhiểm thói quen này quá lâu cho nên không còn thấy nó là hạ tiện nữa, cũng giống như khi bước chân vào nhà cầu thiếu vệ sinh thì lỗ mủi bổng thấy khó chịu, nhưng nếu cứ ngồi lâu, ngồi mãi trong nhà cầu đó thì lỗ mũi sẽ quen với sự hôi thối và miệng có thể tươi cười với mùi cứt, ở dưới thì ỉa và ở trên miệng thì vẫn có thể nhai kẹo ngon lành.
Ai lại đi dùng những chữ hạ tiện và thiếu phẩm cách đối với người chống Cọng cùng chí hướng bao giờ, nếu có kẻ thích dùng thì kẻ đó chắc hẳn thuộc thành phần con chốt thí (tiểu tốt) trong bàn cờ tướng, chỉ nói được độc một tiếng Đan Mạch, chỉ được phép bước từng bước một để tiến tới liều mạng mãi mãi chứ không được tự do tung hoành như các con xe pháo mã, chỉ bị đẩy vào chỗ chết cho những con cờ khác được sống. Ôi những con chốt tội nghiệp và chết yểu. Tuy nhiên tôi cũng không chê trách con chốt lắm đâu, vì tuy nó thiếu khả năng và trí tuệ nhưng nó cũng có chút hữu dụng là làm tấm thảm chà chân cho những danh tướng của nó.
Dưới trướng của Liên Thành chắc cũng có những những con chốt thí để ông này tung vào trận chiến võ mồm thô bạo, nhưng cũng có thể ông này hằng đêm vẫn thích ôm những con chốt này ngủ miệt mài và mơ mông về một chiến thuật chỉ biết đi tới đến cùng đường rồi chết đứng như một chiến sĩ Tiểu Tốt. Tương lai của Liên Thành là vậy hay sao ???
Liên Thành ơi, hãy ngưng bước kẻo muộn màng, vì chỉ còn có vài bước nữa thôi là ông cùng đường rồi !
Trường Sơn

**Nỉwana** · 10-02-2013 01:30 PM

Bài viết quá hay,sáng mắt ra mấy ông "chính trị"gia chống cộng ạ,các ông chưa bao giờ đoàn kết mà các ông hay tự phụ cho rằng mình khôn ngoan,còn nhóm khác thì "ngây thơ",cứ như vậy thì thế kỷ nào VC mới chết chứ hay các ông chờ cho tụi nó tự đánh nhau tới chết rồi các ông nhảy vô .....lãnh ....

12-02-2013

Trong lịch sử cận đại của VN, sự phân biệt giữa Công Giáo và Phật Giáo đã đem lại bất hạnh cho dân Việt. Ông Liên Thành với một số người Việt cùng chung ý hướng lập ra hội đoàn nào đó là chuyện bình thường ở hải ngoại. Tại sao ông lại đem vấn đề công giáo, phật giáo ra ,để gán ghép?
Nếu không có các phong trào ‘Phật Giáo nỗi dậy’ thời VNCH, thì ông đã không phải làm người lưu vong để mơ tưởng về một Huế thơ, Huế mộng…
Một số sư sãi đã xác nhận dấu cán bộ VC và vũ khí trong các chùa cũng như đã rước VC trong ‘chiến trhắng mùa Xuân 75’, có nghĩa là tiếp tay với VC. Thế mà cho đến nay, chưa có một vị sư nào nói lên lời sám hối với các nạn nhân bị giết và với người còn sống sót trong đau thương, mất mát…
Một thời ‘Phật giáo Đồ’, như những con thiêu thân, liều chết như những âm binh dưới bàn tay sai khiến của các phù thuỷ…mất nước từ ngày ấy chứ không phải đến bây giờ…
Nếu có can đảm ‘tranh đấu’,thì hãy đem sức lực, tài trí để lật đổ VC (như đã lật đổ VNCH) đang kèm kẹp các sư (thật), chứ “sống mái” với nhóm Liên Thành để làm gì? Họ có đang cầm quyền một quốc gia nào đâu mà đòi ‘xuống đường tranh đấu’ với họ?

Tìm hiểu - Sưu tầm

Saturday, January 26, 2013

Biểu Tình Phản Đối Bè Nhóm Bịp Bợm Của DươngĐại Hải

No comments:

Labels

Thân hữu