| Cộng Ðồng Phật Giáo Nam Calif. họp báo về luận điệu của Ðài 57.10 |
WESTMINSTER - Ngày
25 Tháng Mười Hai, một cuộc họp báo của Cộng Ðồng Phật Giáo Nam
California được tổ chức tại chùa Huệ Quang, Santa Ana, để bày tỏ lập
trường trước những nội dung được phát liên tục trên “Ðài Truyền Hình
Quốc Gia Việt Nam,” làn sóng 57.10.
Cuộc họp báo có mặt các Hòa Thượng Thích Chơn Thành, Thích Nguyên
Trí, Thích Quảng Thanh cùng một số vị Hòa Thượng, Tăng Ni trong Cộng
Ðồng PGVN Nam California cùng các Nhân Sĩ Lê Khắc Lý, Cư Sĩ Huỳnh Tấn
Lê...
Hòa Thượng Thích Quảng Thanh mở đầu cuộc họp báo: “Trong thời gian gần đây, một đài truyền hình lấy tên là 'Quốc Gia Việt Nam' đã có những luận điệu xúc phạm Phật Giáo và phỉ báng một số cá nhân trong tôn giáo này. Cuộc họp báo hôm nay là để Cộng Ðồng Phật Giáo VN Nam California bày tỏ lập trường chung trước những luận điệu ấy, đồng thời cũng luận bàn những giải pháp đối phó nếu những luận điệu ấy còn tiếp tục.” Tiếp đó Hòa Thượng Thích Quảng Thanh đề cập đến vấn đề “thế nào là xúc phạm tôn giáo, thế nào là xúc phạm phỉ báng cá nhân.” Theo hòa thượng, những người trong Ðài 57.10 đưa chuyện tự thiêu của Hòa Thượng Thích Quảng Ðức mà cho rằng đó là một sự ép buộc, đổ cho Phật Giáo trách nhiệm lật đổ chế độ Ngô Ðình Diệm, đưa đến mất miền Nam sau này... Chuyện đã đi vào lịch sử với nhiều tài liệu chứng rõ cuộc tranh đấu của Phật Giáo lúc ấy chỉ nhằm tìm sự công bình là phải có một Giáo Hội được hoạt động tự do như Giáo Hội bên Thiên Chúa Giáo. Việc chế độ Ngô Ðình Diệm sụp đổ là do bên tướng lãnh VNCH. Nay nhắc lại với những lời lẽ xuyên tạc, phỉ báng, các luận điệu ấy là xúc phạm đến Phật Giáo.”
“Sự phỉ báng tôn giáo của nhóm người này là liên quan đến các Giáo
Hội Phật Giáo và toàn thể Phật tử.” Hòa Thượng Quảng Thanh lên tiếng.
Phản bác những luận điệu của nhóm người trên làn sóng truyền hình 57.10, Hòa Thượng Thích Quảng Thanh cũng nêu sự công bình trong phê phán. Tiếp tục sự phản bác nội dung của một số chương trình của đài 57.10, Hòa Thượng Thích Chơn Thành, trong Chủ Tọa Ðoàn, vốn là một nhân chúng lịch sử, cho rằng “những diễn biến của Việt Nam lúc bấy giờ là nằm trong kế hoạch Domino của người Mỹ. Người Mỹ để mất miền Nam là để đánh tan chủ nghĩa cộng sản. Qua bài học này, nếu như có người Việt Nam nào sau này làm được tổng thống Việt Nam thì phải nhớ hai điều, một là phải có tự do và dân chủ, hai là không tham quyền cố vị.” Hòa Thượng Thích Nguyên Trí, cũng trong Ban Chủ Tọa Ðoàn, phát biểu: “Cộng sản muốn chúng ta phân hóa càng nhiều càng tốt. Trước sự việc này, chúng ta nên họp bàn kỹ lưỡng trước khi có quyết định chung, đừng để rơi vào tình trạng 'Chén kiểu xô với chén sành.'” Hòa Thượng Thích Nguyên Trí cũng xác định buổi họp báo là nhằm để Cộng Ðồng Phật Giáo Nam California bày tỏ lập trường trước những xúc phạm tôn giáo của một nhóm người trên một cơ quan truyền thông. Cư Sĩ Huỳnh Tấn Lê phát biểu về những giải pháp có thể có để đối phó là tiếp xúc với chủ đài có làn sóng 57.10 nhằm lưu ý chủ đài về tình trạng đánh phá tôn giáo trong cộng đồng, đồng thời liên lạc với các tổ chức trong cộng đồng như Hội Ðồng Liên Tôn, cộng đồng các tôn giáo bạn, đặc biệt là các tổ chức Công Giáo cùng các tổ chức tranh đấu, chống Cộng để xin sự đóng góp chống sự xúc phạm tôn giáo, làm phân hóa trong cộng đồng. Cựu Ðại Tá Lê Khắc Lý, một Phật tử, cũng đóng góp ý kiến cho rằng “Ðài 57.10 có những luận điệu xấc láo, hạ cấp nhằm chia rẽ tôn giáo để cộng đồng hải ngoại quên đi tình hình nguy cấp ở Việt Nam trước sự xâm chiếm lãnh hải lãnh thổ của Trung Cộng mà CSVN đã bất lực. Tôi chưa nói họ là cộng sản, nhưng lời lẽ, luận điệu của họ làm lợi cho cộng sản. Lịch sử đã sang trang. Hơn 45 năm đã qua mà còn giở lại sử cũ chỉ là để gây chia rẽ tôn giáo và phân hóa cộng đồng đúng như tinh thần Nghị Quyết 36 của cộng sản. Chúng ta phải chặn đứng nó lại.” Tiếp đó, nhiều Tăng Ni và Phật tử cũng lên tiếng đóng góp bày tỏ lập trường phản bác nội dung trên đài 57.10. Kết thúc buổi họp báo sau gần ba tiếng đồng hồ, Hòa Thượng Thích Nguyên Trí nêu câu hỏi rằng mọi người có mặt có đồng ý tiến hành những thủ tục hành chánh để ngoại giao đối phó với những người chủ trương đả phá Phật Giáo hay không, tất cả Tăng Ni và Phật tử có mặt đều đồng thuận và đã ký vào một danh sách thỏa thuận tiến hành những biện pháp đối phó. Lễ Hiệp Kỵ Và Họp Báo Về Âm Mưu Đánh Phá Phật Giáo
(12/27/2012) (Xem: 583)
Santa Ana (Bình Sa)- - Lúc 10
giờ sáng Thứ Ba ngày 25 tháng 12 năm 2012 tại chánh điện Chùa Huệ Quang,
Santa Ana, Quận Cam, do Hòa Thượng Thích Minh Mẫn làm Viện Chủ đã long
trọng tổ chức lễ hiệp kỵ Hương Linh Thân Phụ và Thân Mẩu Hòa Thượng Viện
Chủ cùng qúy Giác Linh Chư Tôn Đức Tăng Ni tiền bối và chư Phật tử đã
đóng góp công sức xây dựng ngôi Tam Bảo Huệ Quang. Hiện diện trong buổi
lễ có Hòa Thượng Thích Chơn Thành, HT. Thích Nguyên Trí, HT. Thích Quảng
Thanh, HT. Thích Giác Sĩ, HT. Thích Nhật Quang, HT.Thích Tâm Vân, HT.
Thích Thiện Long, HT. Thích Huệ Minh... khoảng 100 Chư Tôn Đức Tăng Ni
thuộc các Chùa và Tự Viện Miền Nam California tham dự.
Sau lễ tác bạch của Hòa Thượng Viện Chủ, tiếp theo phần nghi lễ Hiệp kỵ chính thức bắt đầu do Chư Tôn Hòa Thượng, cùng Chư Tôn Đức Tăng Ni cử hành lễ với sự tham dự của hàng trăm đồng hương Phật tử. Sau phần lễ là cúng dường trai tăng. Trong dịp nầy Hòa Thượng Viện Chủ Chùa Huệ Quang cho biết: "Hằng năm vào dịp nầy Chùa Huệ Quang đều tổ chức Lễ Hiệp Kỵ để nhớ đến công ơn Thầy Tổ cũng như Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử đã có công đóng góp cho công cuộc hoằng dương đạo pháp và duy trì nếp sống văn hóa dân tộc cổ truyền tại quê người, mà nay đã không còn sinh hoạt với chúng ta nữa." 
Hình ảnh Lễ Hiệp Kỵ.
Sau phần tiệc chay cúng dường trai tăng là buổi họp báo do qúy chư Tôn
Đức Tăng Ni thuộc Cộng Đồng Phật Giáo Nam California tổ chức với sự tham
dự của các cơ quan truyền thanh, truyền hình, báo chí cùng hàng trăm
Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử.Trên bàn Chủ tọa có HT. Thích Chơn Thành, , HT. Thích Nguyên Trí, HT. Thích Thiện Long, HT. Thích Giác Sĩ, HT. Thích Huệ Minh, HT. Thích Nhật Quang... Bàn Điều Hợp có HT. Thích Quảng Thanh, Đạo Hữu Huỳnh Tấn Lê. Mở đầu Hòa Thượng Thích Quảng Thanh trình bày qua những sự kiện mà liên tục trong nhiều tháng qua trên Đài Tuyền Hình 57.10 do ông Dương Đại Hải phụ trách cùng các ông như: Lý Tòng Bá, Liên Thành, Nguyễn Đình Khương... đã dùng làn sóng nầy đánh phá các nhà lãnh đạo Phật Giáo, xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ các chùa chiền đã làm hoang mang không ít cho cộng đồng Phật Giáo (trong phần trình bày HT. Thích Quảng Thanh cũng đã cho biết có đủ tài liệu mà HT. đã thu hình qua những lần đài nầy phát đi.) Tiếp theo là phần phát biểu của qúy Hòa Thượng, của Cư Sĩ Huỳnh Tấn Lê, cựu Đại Tá Lê Khắc Lý, với những đề nghị nên áp dụng theo nguyên tắc hành chánh để giải quyết vấn đề qua những sự kiện kể trên, liên lạc với Hội Đồng Liên Tôn, các cộng đồng, hội đoàn để làm sáng tỏ sự việc đánh phá, gây chia rẽ cộng đồng, làm giảm tiềm năng đấu tranh chung hiện nay. Sau đó là phần đặt câu hỏi của các cơ quan truyền thông, báo chí. Nhiều câu hỏi được nêu lên đã được Hòa Thượng Thích Quảng Thanh và qúy Tôn Đức trả lời. Để tiếp tục công việc nầy Cộng Đồng Phật Giáo Nam California đã đề nghị HT. Thích Quảng Thanh đại diện ký các văn bản liên quan đến vấn đề nầy, và sau đó HT. Thích Quảng Thanh cũng đã yêu cầu qúy vị hiện diện ký tên vào bảng danh sách để chuẩn bị cho việc lập hồ sơ trước hết là gởi cho Ban Quản Trị Đài 57.10 để yêu cầu giải quyết, và sau đó nếu cần đưa nội vụ ra pháp lý. Buổi họp báo kết thúc vào lúc 3 giờ chiều cùng ngày. Kẻ nào âm mưu chia rẽ cộng đồng? Friday, January 04, 2013
BIỂU TÌNH HAY ĐI CHỬI MƯỚN?
Bởi Trần Minh
Chiến thuật của CỘNG SẢN và PGVNTN để che dấu sự thật
Trong lịch sử phát triễn của loài người thì tôn giáo là một lãnh vực
không thể thiếu trong việc hướng dẫn nhân loại về đạo đức, trong đó mọi
tôn giáo đều có giáo luật của mình để giáo dục con người về phẩm hạnh,
công bằng, tôn trọng sự thật, chống lại những điều dối trá lừa đảo người
khác. Và hơn ai hết mọi tu sĩ của mọi tôn giáo phải là tấm gương sáng
cho tín đồ noi theo. Chính vì những nguyên tắc cao đẹp trên mà tôn giáo
luôn được sự ủng hộ của con người và các tu sĩ thường được tín đồ kính
trọng. Nhưng cuộc sống không bao giờ là một con đường bằng phẳng, mà
luôn luôn là sự chiến đấu giữa ác và thiện, trong đó tôn giáo cũng là
một mục tiêu mà những kẻ bất lương nhắm tới để thủ lợi về chính trị, tài
chánh và những ham muốn thấp hèn khác. Đề cập đến thảm họa cộng sản
hiện nay của Việt Nam, thì rõ ràng Phật Giáo đã bị lợi dụng một cách
nặng nề bởi cộng sản để xâm lăng Miền Nam mà tổ chức PGVNTN là công cụ
mà chúng đã sử dụng. Vấn đề này đã được bạch hóa bởi rất nhiều bằng
chứng giá trị, bao gồm tài liệu của Liên Hiệp Quốc, các dữ kiện lịch sử
được báo chí Hoa Kỳ ghi nhận trong suốt chiều dài cuộc chiến chống cộng
1954-1975, sự xác quyết của các nhân chứng lịch sử nắm các chức vụ
then chốt trong ngành an ninh tình báo và ngoại giao của VNCH lẫn Hoa
Kỳ, đặc biệt là các nguyên thủ quốc gia Hoa Kỳ trong giai đoạn lịch sử
đó.
Như đã nói trên, cuộc sống luôn luôn là sự chiến đấu giữa cái ác và
cái thiện, do đó dù sự thật về cái gọi là “đàn áp Phật Giáo” và đạo đức
nhớp nhúa của hàng ngũ sư sãi PGVNTN đã rõ như ban ngày, nhưng bên phía
ác vẫn tiếp tục “chiến đấu đến hơi thở cuối cùng”, vẫn tiếp tục phát
động “truyền thông chữi bới”, tổ chức “họp báo đấu tố”, tổ chức “họp báo
giải trừ quốc nạn” và sách động “biểu tình chống đánh phá tôn giáo” để
đối đầu với sự thật. Mọi biện pháp khả thi đều đã được phía Hồng Vệ Binh
PGVNTN sử dụng. Trong khuôn khổ bài viết này, chúng tôi đề cập đến cuộc
biểu tình mới vừa xảy ra cách đây vài ngày tại Nam California, cầm đầu
bởi nhóm sư sãi của hai chùa Điều Ngự và Huệ Quang, gồm Thích Viên Lý,
Thích Quảng Thanh, cộng với sự góp mặt của các “ cơ quan tuyên truyền
thông của đảng ta” tại hải ngoại Đoàn Trọng và Christine PhanVào 6 giờ chiều ngày 4/1/2013, đài truyền hình Quốc Gia Việt Nam tổ chức kỷ niệm ngày sinh của TT Ngô Đình Diệm tại nhà hàng Sea Food Place. Trước đó một tuần, nhằm mục đích chống lại “Cần Lao Công Giáo” và để chụp mũ một cái mũ cũ mèm “tay sai cộng sản thực hiện nghị quyết 36 đánh phá tôn giáo” cho các cá nhân đang vạch trần sự thật về PGVNTN, như Thiếu Tướng Lý Tòng Bá, Tư Lệnh Sư Đoàn 23 Bộ Binh, ông Dương Đại Hải, giám đốc đài truyền hình QGVN, và ông Liên Thành, cựu CHT LL CSQG Thừa Thiên Huế, thì ông Đoàn Trọng, người làm việc cho đài TV 57. 7và Christine Phan, chủ đài Việt Star Radio đã phát thanh nhiều lần mỗi ngày kêu gọi đồng bào Việt Nam và các hội đoàn quân đội và dân sự cùng với đại diện cộng đồng NVQG tham gia xuống đường chống đánh phá tôn giáo và chống Cần Lao Nhu Diệm tại địa điểm cử hành lễ kỷ niệm nói trên. Xin vắn tắt một chút về lịch sử của cái gọi là “phỉ báng Phật Giáo” luận điệu mấy năm nay của PGVNTN. Chúng ta đã biết, kể từ đầu năm 2008, với sự ra đời của cuốn sách Biền Động Miền Trung và cuốn sách Thảm Sát Mậu Thân, thì tội ác của những kẻ trong hàng ngũ chóp bu của đảng cộng sản, cũng như hoạt động nằm vùng của tổ chức PGVNTN bị bạch hóa, thì kể từ đó, cộng sản và PGVNTN đã tặng cho ông Liên Thành một cái danh hiệu đầy sức mạnh đó là “phỉ báng Phật Giáo”. Điều này cũng có nghĩa là với PGVNTN và đồng bọn cộng sản, thì những tên Việt Cộng như Thích Đôn Hậu, Thích Trí Quang, Thích Nhất Hạnh, và những tên thích cộng như Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ v.v chính là Phật Giáo. Cũng kể từ năm 2008, thì trên phương tiện internet đại chúng đã xuất hiện vô số những email và sách vỡ bịa đặt dối trá về đời tư cũng như đời công của ông Liên Thành, đồng thời cố gắng thuyết phục công luận rằng ông Liên Thành là kẻ phỉ báng tôn giáo. Ai cũng biết chủ nhân của những nổ lực rẻ tiền này là cộng sản và kẻ thi hành là đàn em tay sai mà hầu hết những kẻ này là sư sãi và phật tử nằm vùng, hoặc những kẻ đại u mê không biết phân biệt thế nào là Phật thế nào là sư. Những nổ lực này không dựa trên cơ sở sự thật và dùng những lý luận ngu ngốc, nên đã hoàn toàn thất bại, dẫn đến việc ngày càng có nhiều người đứng về phía lẽ phải, thẳng thắn lên án các hoạt động cộng sản, phá hoai quốc gia và những hành vi dâm đảng trục lợi của rất nhiều sư sãi, đặc biệt là của tổ chức PGVNTN. Tuy nhiên như đã nói trên, cho dù sự thật đã được phơi bày một cách rõ ràng như ban ngày, nhưng phía PGVNTN và Hà Nội vẫn cố “chiến đấu đến hơi thở cuối cùng” cho cái gọi là “phỉ báng Phật giáo” cũng như ra sức miệt thị chính phủ VNCH, trong đó đặc biệt lả TT Ngô Đình Diệm được chừng nào hay chừng ấy. Sau hai cuộc họp báo đã không gây được một ảnh hưởng gì, mà ngược lại còn phô bày cho công luận thấy sự kém cõi về kiến thức lịch sử , trình độ lý luận, và nhân cách, trong đó sự dối trá không biết ngượng là những điểm nổi bật của những kẻ tổ chức hai buổi hội luận đấu tố tại chùa Điều Ngự và Huệ Quang. Các nhân vật chính của những tòa án nhân dân đấu tố không ai lạ chính là Thích Viên Lý và Thích Quảng Thanh, Thích Chơn Thành. Nay họp báo không còn được đắt hàng cho lắm, thì PGVNTN bèn xoay qua màn biểu tình chữi mướn. Lần này, để công luận khỏi chán chường, thì hai ông bầu gánh Thích Quảng Thanh và Thích Viên Lý cho kép mới là Đoàn Trọng và Christin Phan ra diễn tuồng chữi mướn. Lý do chúng tôi gọi việc “biểu tình” này là chữi mướn quý vị sẽ thấy trong những phần sau Trở lại vụ chữi mướn, trong khi chưa đến giờ khai mạc buổi lễ là 6 giờ chiều, thì mới 5 giờ tại địa điểm nhà hàng Sea Food đã bắt đầu xuất hiện những kẻ “biểu tình” với những câu mà các bà chữi mướn hay xài đó là “đã 5 giờ rồi sao chưa thấy Liên Thành, Dương Đại Hải, Lý Tòng Bá xuất hiện ?” Sau đó thì với băng rôn biểu ngữ và các dụng cụ phóng thanh, người ta bắt đầu nghe những tiếng gào thét, dùng những khẩu hiệu quen thuộc cũ kể từ 2008 đến nay đó là “Liên Thành là cộng sản” “ Liên Thành đánh phá tôn giáo theo nghị quyết 36”. Lúc 6 giờ thì đám đông có khoảng 4 chục người và sau đó con số này tăng lên gần 150 người lúc cao điểm, (mà đài truyền hình của Bác 57.7 nói con số biểu tình là 2 ngàn) Thấy đoàn “biểu tình” mang sắc thái của của sự vu khống và sử dụng ngôn từ gần như vô giáo dục, không có chút gì gọi là phong cách của những người đang sinh sống ở Mỹ cả, thì cả ông Liên Thành liền đi vào giữa đám đông đang chữi rủa điên cuồng này yêu cầu họ chứng minh những cáo buộc của họ. Đám đông này thay vì dịu giọng xuống để chứng tỏ mình có giáo dục và có hiểu biết như đối phương, và phải đáp ứng sự đòi hỏi chính đáng của ông Liên Thành, thì họ phớt lờ việc chứng minh các tội trạng của đối phương. Và để khỏa lấp sự đuối lý này, thì họ lại càng làm hung tợn hơn lên, sự gào thét càng điên cuồng hơn, rồi xấn sổ đến chỉ chỏ vào mặt ông Liên Thành mày tao mi tớ không khác gì các dân côn đồ. Tên chủ mưu Đoàn Trọng giả dạng ký giả “neutral” đề nghị phỏng vấn ông Liên Thành, thì đựoc trả lời rằng “anh không đủ tư cách để làm việc này” . Khi thấy ông Liên Thành điềm nhiên nhìn thẳng vào họ và tỉnh như không, thì một kẻ diện bộ quân phục của QLVNCH lại chữi bới Tổng Tư Lệnh Quân Lực VNCH như sau: “ có đem hình ông Diệm bỏ vào cầu tiêu thì bọn này nó cũng quỳ lạy thôi”. Một cụ lớn tuổi có mặt trong đám chữi mướn này phản đối những lời lẽ bất kính của “tên mặc đồ quân nhân” nói rằng TT Ngô Đình Diệm là người đáng kính, ông rất tôn trọng TT Ngô Đình Diệm, ông đến đây chỉ để coi sự thể ra sao. Một người phụ nữ khác nói rằng, “ Các ông nói ông Liên Thành vu khống phỉ báng Phật Giáo thì sao các ông không vào nói chuyện với người ta cho rõ trắng đen, tôi nghe đài thấy ông Liên Thành nói nếu các ông thấy sai thì cứ việc đi kiện, vậy sao các ông không đi kiện mà la hét thế này để làm gì? Và đám chữi mướn này quay lại tấn công muốn đánh vị lớn tuổi vì dám tỏ ý kính trọng TT Ngô Đình Diệm, và hùng hổ với vị phụ nữ nọ. Nôi tình của đám chữi mướn trở nên bát nháo và họ đã vi phạm luật biểu tình bằng việc tiến sát cửa chính của nhà hàng. Khi khoảng gần 30 cảnh sát Hoa Kỳ đeo mặt nạ và dẫn chó săn đến yêu cầu họ thối lui khỏi nhà hàng, thì đám đông tan rả. Một kẻ bị còng tay dẫn đi vì chống lại lệnh của nhân viên công lực. Được biết, sắp tới tên hung hăng như côn đồ này phải ra tòa vì tội phá rối trật tự công cộng. Đương sự bị còng tay nói trên đã trách móc Thích Viên Lý tại Chùa Điều Ngự rằng “tôi làm cho các ông hưởng, còn tôi nay mai phải ra tòa, tôi lại sắp vô dân Mỹ nữa, không biết sẽ thế nào!” Được biết, ông Đoàn Trọng và Christine Phan đã kêu gọi các hội đoàn quân đội, chủ tịch cộng đồng, các vị dân cử tham gia vào cuộc biểu tình này, nhưng không thấy ai trong số này dính dàng vào việc chống “ Cần Lao Công Giáo” và chống“phỉ báng tôn giáo” nói trên, mà chỉ thấy lực lượng nồng cốt là Chùa Điều Ngự thứ đến là chùa Huệ Quang, là hiện diện khá đầy đủ, nhất là nhân sự của chùa Điều Ngự trong đó có các tên như Tống Phước Hiến, Hoàng Văn Phong. Như chúng ta đã biết, trước khi cuốn sách BĐMT ra đời,và tính đến nay đã có vô số các tài liệu có giá trị từ nguồn báo chí của Mỹ, các tài liệu giải mật của cơ quan an ninh và ngoại giao Hoa Kỳ và tài liệu của Liên Hiệp Quốc, cộng với sự nghiên cứu công phu của các sử gia đã chứng minh rằng chính phủ VNCH hoàn toàn không đàn áp Phật Giáo mà ngược lại luôn luôn hổ trợ phát triễn tất cả các tôn giáo, đặc biệt là sự ưu đãi của chính phủ đệ nhất VNCH với Phật Giáo mà đa số các tài sản bất động sản của PGVNTN đều là do chính phủ TT Ngô Đình Diệm tài trợ và tặng không, là một bằng chứng mà PGVNTN đã rất vô ơn, đổi ơn thành oán Hiện nay, trong nước thì dân chúng đang bắt đầu đánh giá lại lịch sử và đặt lòng kính trọng với TT Ngô Đình Diệm là nguời tài ba đáng kính và yêu nước, thì bọn bán nước cộng sản thấy nao núng và đã khởi động nhiều chiến dịch để bôi nhọ TT Ngô Đình Diệm. Việc xây dựng và quảng cáo tượng đài Thích Quảng Đức thành một địa điểm du lịch và đục bỏ tên TT Ngô Đình Diệm và ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu trên bia mộ của hai vị là một bằng chứng cho sự sợ hải của bọn cộng sản đối với uy danh của TT Ngô Đình Diệm. Tại hải ngoại cũng vậy, để đối đầu với phong trào phục hưng tinh thần Ngô Đình Diệm ngày càng mạnh, thì vấn đề phải có việc “chữi mướn” trong ngày sinh nhật của TT Ngô Đình Diệm cũng là một điều dễ hiểu. Chủ nhân của việc chữi mướn TT Ngô Đình Diệm và những người ủng hộ ông, không ai khác chính là cộng sản Hà Nội, qua bàn tay của đàn em tại hải ngoại. Trong lúc viết những dòng chữ này, được biết, UBTTTACS và các ông Liên Thành, Lý Tòng Bá, Dương Đại Hải, Hoàng Ngọc Ẩn, đã viết thư mời các đương sự Thích Viên Lý, Thích Chơn Thành, Đoàn Trọng, Christine Phan với nội dung như sau: “Để sự việc được sáng tỏ ai là kẻ tay sai của cộng sản, ai lợi dụng tôn giáo, ai đánh phá cộng đồng, chúng tôi trân trọng mời ông Thích Viên Lý, ông Thích Quảng Thanh, ông Thích Chơn Thành, ông Đoàn Trọng, ông Christine Phan tham dự buổi Họp Báo Đặc Biệt của chúng tôi, và chúng tôi xin dành nhiều thời giờ để quý ông đưa ra những chứng cớ xác thật chúng tôi là thế lực đen của Trung Cộng và cộng sản Việt Nam tại hải ngoại, hiện đang thi hành Nghị quyết 36 của cộng sản Việt Nam là đánh phá tôn giáo, gây chia rẽ trong cộng đồng Người Việt Tị Nạn Cộng Sản tại hải ngoại. Ngược lại chúng tôi cũng sẽ phải trình bày cùng quý vị và đồng bào những chứng cớ bằng tài liệu và sự kiện rõ ràng minh bạch những tên Việt Cộng đội lốt tu hành, những tên ác tăng, những tên dâm tăng, những triệu phú đầu trọc nằm vùng trong Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất mà chúng tôi đã, đang và sẽ tiếp tục đề cập đến cho đến khi sự thật không bị bóp méo và tẩy xóa” Chúng tôi chờ đợi sự chúng minh các ông Liên Thành, Lý Tòng Bá v.v là cống sản thi hành nghị quyết 36, của các ông Thích Viên Lý, Thích Quảng Thanh Thích Chơn Thành, Thích Nguyên Trí, Lê Khắc Lý, Đoàn Trọng, Christine Phan. Chúng tôi cũng khuyến khích các ông Thích Viên Lý, Thích Quảng Thanh, Thích Chơn Thành sau khi trưng bày các bằng chứng tội lỗi của ông Liên Thành ra rồi, thì hãy mau mau đưa ông Liên Thành ra chốn pháp đình như ông ta vẫn ngày đêm mong mõi, để cộng đồng Nam Cali khỏi phải chứng kiến những màn họp báo đấu tố và biểu tình chữi mướn. Điều mà ngừoi dân tị nạn cộng sản tại hải ngoại này cần biết đó là “ai là quốc gia, ai là cộng sản, ai đã từng phá hoại quốc gia, ai là những tên tu sĩ dâm đảng đồi trụy”. Đó là sự thật mà mọi con dân Miền Nam cần biết và phải biết, mà các ông tu sĩ họ Thích không đựoc tìm cách đánh lận con đen bằng biện pháp chữi bới đấu tố. Ông Liên Thành cũng hứa rằng nếu quý vị có đủ bằng chứng và tài liệu có giá trị để chứng minh quý vị trong sạch, thì ông Liên Thành sẽ xin lỗi quý vị, chịu trách nhiệm trước pháp luật, và chấm dứt việc “thi hành nghị quyết 36”. Còn nếu quý vị tu sĩ kia cứ tiếp tục các việc họp báo đơn phương rổng tuếch vô giá trị, và tổ chức chữi mướn ra rả ngày đêm trên các phương tiện truyền thông và đến những địa điểm hành lễ để chữi mướn như việc đã xảy ra tại nhà hàng Seafood Place, thì chúng tôi xin kết luận chính quý vị Thích Viên Lý, Thích Quảng Thanh, Thích Chơn Thành, Lê Khắc Lý, Đoàn Trọng, Christine Phan là những kẻ thi hành nghị quyết 36 của cộng sản để phá rối cộng đồng đồng thời che đậy tội lỗi hoạt động cộng sản của PGVNTN chứ không ai khác Thưa quý vị họ Thích, thời hoàng kim 1963-1975 nay đã xa quá chìm trong phôi pha, quý vị không thể tìm sự tái sinh cho quý vị tại hải ngoại này đâu. Vì mối hận mất miền nam vào tay bọn cộng sản, chúng tôi sẽ quyết tâm đến cùng trong việc vạch mặt những tên Việt Cộng đội lốt tu hành, những tên ác tăng, những tên dâm tăng, những triệu phú đầu trọc nằm vùng trong Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất mà chúng tôi đã, đang và sẽ tiếp tục đề cập đến cho đến khi sự thật không bị bóp méo và tẩy xóanữa Quý vị Thích Viên Lý, Thích Quảng Thanh, Thích Chơn Thành, Lê Khắc Lý, Đoàn Trọng, Christine Phan, và quý vị trong trung ương Đảng Cộng Sản và Cục Tình Báo Hải Ngoại, thưa quý vị, cái tuồng hát bội “đánh phá tôn giáo theo nghị quyết 36” đã quá cũ và quá xàm, cái màn họp báo đấu tố thì quá vô giá trị, vì được đạo diễn bởi những tên tồi bại thiếu kiến thức, kém lý luận, chỉ có thể tụ tập những dân bần cố nông insane mà thôi, cái màn biểu tình thì chỉ ở trình độ chữi mướn của dân du đảng côn đồkhông hơn không kém. Những cái trò sặc mùi Hồng Vệ Binh, sặc mùi cải cách ruộng đất, sặc mùi Nhân Dân Giai Phẩm có lạ gì đối với người dân Miền Nam?. Lời cuối, nếu quý vị không muốn làm trò cười cho thiên hạ, và cũng không muốn bị người đời gọi là “bọn gái đĩ già mồm”, nhất là khi quý vị lại là những tu sĩ, thì quý vị nên đến phòng hội của đài truyền hình QGVN mà tranh luận để vạch mặt người mà các ông đang nổ lực kết án đánh phá các ông, là các ông Liên Thành, Lý Tòng Bá, Dương Đại Hải v.v, đó mới là phong cách của bậc chính nhân quân tử, của người có học, có kiến thức, có lý luận và có bản lãnh vậy Những trò họp báo đấu tố và biểu tình chữi mướn của quý hòa thượng và quý nhà báo lá cải chỉ làm rõ thêm câu “lạy ông tôi ở bụi này” mà thội! Hoa Kỳ ngày 8 tháng 1 năm 2013 Trần Minh Sự thật về Dương Đại Hải – UCV vào Ban Đại Diện Cộng Đồng Nam California
Phạm Đức Hậu
(Phó Chủ Tịch TLDLCVN-HN) [Bằng chứng với
hình ảnh] [Bản Kiến Nghị của TLĐLCVNHN]
Kính gởi:
Các thành
viên của Hội Ðồng Liên Tôn: Mục Sư Trần Thanh Vân thuộc Giáo Hội Tin Lành, Giáo
Sư Nguyễn Thanh Giàu thuộc Phật Giáo Hòa Hảo, Luật Sư Phạm Văn Phổ thuộc cộng đồng
Công Giáo, Thượng Tọa Thích Minh Nguyện thuộc Phật Giáo, Linh Mục Nguyễn Uy Sỹ,
giám đốc Trung Tâm Công Giáo Giáo Phận Orange, Giáo Sư Nguyễn Thành Long thuộc
Phật Giáo Hòa Hảo, Linh Mục Nguyễn Tiến Bình thuộc Công Giáo, chánh trị sự Hà
Vũ Băng thuộc Cao Ðài và ông Lê Quang Dật thuộc Gia Ðình Phật Tử.
Các thành
viên của Ủy Ban Bầu Cử gồm có ông Nguyễn Mạnh Chí, ông Lê Tuấn Ðức, ông Ngô Thiện
Ðức, cô Võ Hồng Hoa, cô Nguyễn Thị Ngọc Thanh, ông Bùi Văn Huấn, ông Trần Thanh
Hiệp, ông Lý Minh Nhân, ông Trần Ðăng Duy, ông Lê Ðình Cát, ông Ngô Ðình Quy và
ông Huỳnh Chí Hà.
Chúng tôi
xin cung cấp những tài liệu liên quan đến UCV Dương Đại Hải (aka. Peter Hai
Duong)
Lý Lịch Tự Khai:
Sinh năm
1937, tại Việt Nam
1968: Tốt
Nghiệp Đại Học Văn Khoa Saigon
1970-1972:
Giáo Sư Chính Trị Học, Cố Vấn Chính Trị Chương Trình Phượng Hoàng Toà Đại Sứ
Hoa Kỳ, tại Saigon; Đệ I Phó Chủ Tịch, Liên Hiệp Nghiệp Đoàn Đà Nẵng
1975-2003
Giáo Sư Văn Chương Anh-Pháp tại nhiều Đại Học Hoa Kỳ
1997 Gia Nhập
Chính Phủ Cách Mạng VN Tự Do
1/2003
Trung Tướng,Thứ Trưởng Ngoại Giao, đặc trách Mỹ Châu
8/2003 Sáng
Lập Liên Đảng Việt Nam Tự Do, Uỷ Viên Trung Ương
1/2005 Tổng
Trưởng Ngoại Giao, Chính Phủ VNTD
6/2006 Gia
nhập Tổng Liên Đoàn Lao Công VN Hải Ngoại (TLDLCHN)
1/2007
Campaign Manager cho UCV Janet Nguyễn trong kỳ tranh cử vào chức vụ GSV Quận
Cam
Tìm Hiểu Về Dương Đại Hải:
Dương Đại Hải
(anh em trong nhà goi là “Hải Phét”, bạn bè gọi là Hải “Chột”, VOV Đỗ Sơn gọi
là “Hải Nổ”, tuổi thật là 77 – sinh năm 1933 sang MỸ sau năm 1975, làm công
nhân cho tiệm phở của gia đình Trần Thị Mộng Đào ở POMONA* (gia đình Bà Đào trước
1975, bán thịt Trâu ban ngày và bán thịt Chó chiều tối ở chợ Ông Tạ) - Tuần Báo
Lập Trường của Hội Tù Nam Cali gọi là “HẢI LÁO KHÓET – HẢI BỊP BỢM – HẢI LOW
CLASS”
Để chứng tỏ
khả năng với anh Hai Nguyễn Hữu Chánh (NHC) về tài... ngoại giao ”bán Phở” của
mình, Hải “Nổ” trên đài phát thanh NHC đã nói như sau: “chính phủ việt nam tự
do" là tổ chức duy nhất của người việt hải ngoại được công nhận và ủng hộ
bởi các nước hội viên chính thức của liên hiệp quốc, các nước trong khối thịnh
vượng chung Anh quốc, các nước EU và các nước từ Âu sang Á, từ Bắc Mỹ xuống Nam
Mỹ, các nước quần đảo Caribe, các nước Tây phi, Nam phi, các nước... Úc châu,
nghĩa là được sự ủng hộ tất tần tật. (có người cắt ngang: “Ủa, Úc châu mà cũng
có “các nước”, thì ngoài Australia ra, còn những nước nào vậy?”.
Thấy Hải
nói xạo quá, kiếm đỏ con mắt mà chẳng thấy trong số những tổ chức được Liên Hiệp
Quốc chính thức công nhận, cái “chính phủ việt nam tự do”(CPVNTD) nằm ở nơi
nào. Một thính giả hỏi Dương Đại Hải, gã cười hề hề: “tại... Mấy ông ở văn
phòng liên hiệp quốc cập nhật (update) thông tin chậm trễ đấy chứ”. Hỏi: “gọi
là chính phủ mà sao không có hiến pháp, quốc hội, hành pháp, lập pháp, tư
pháp?”. Dương Đại hải gãi đầu: “từ từ rồi... Sẽ có”.
Dương Đại Hải
chột mắt chưa hề đi lính ngày nào. Nhờ đánh bóng NHC, được gắn lon Trung Tướng,
và làm "Quyền Tổng trưởng Ngoại giao".
** Ngày
Oct. 14, 2004, Dương Đại Hải đưa ra Press Release tự xưng đại diện hàng triệu
người Việt lưu vong, hàng ngàn cựu chiến binh VN.
** Oct.
14/2004, Dương Đại Hải đưa ra Press Release viết rằng tổ chức NHC có 100,000
thành viên trên 26 quốc gia,
** NHC nói
Dương Đại Hải đẻ kế họach lập hội tù thứ 2 tại Nam Cali ngày 22/8/04. Ngày
5/9/04 Dương Đại Hải lên đài phát thanh “khóac lác” là tất cả cựu tù, vợ cựu
tù, con cựu tù, anh em cựu tù liên lạc với “CP VNTD” nộp hồ sơ cho Luật sư đoàn
New York để kiện CSVN, đòi bồi thường nhà, ruộng vườn, của cải trong nhà, quý
kim, tiền ngân hàng, thiệt hại sau 2 lần đổi tiền... Bồi thường thời gian ở tù
mỗi ngày 300 dollars + mỗi ngày lao động 100 dollars + mỗi ngày bị cùm hoặc biệt
giam 1000 dollars + bị tra tấn, có thương tích 200,000.00 dollars... Người đi
kiện không tốn đồng xu nào, chắc chắn thắng kiện 90%.
** Dương Đại
Hải quỳ lạy van xin Mục Sư Nguyễn Phú Cam “Đặc Xá” tội ăn căp tiền của người chết
gồm hàng chục ngàn dollars tiền cứu trợ đồng bào Đông Nám Á do sóng thần
Ksunami (2005), theo lời kêu gọi của Mục sư Cam, và sau đó theo “lệnh” của Trần
Thị Mộng Đào (nữ đồng chí cấp trên của DĐHải), tìm cách thóat ra khỏi tổ chức
NHC,
** Tháng
9/2006, lợi dụng lòng tin của Ủy Ban Sáng Lập: “Foundation Committee VFL-IOS”,
Chủ Tịch Dương Đại Hải và Thủ Quỹ Trần Thị Mộng Đào, biển thủ gần 10,000 USD tiền
quỹ Tổng Liên Đòan Lao Công VN Hải Ngọai, do các members đóng góp và tự động
“move account” Tổng Liên Đòan (ở Westminster), vào tài khỏan cá nhân của DĐ Hải
cư ngụ (ở Pomona), và sau đó “giao lưu” với tòa Tổng Lãnh Sự VC vv…, đính kèm một vài chứng từ” – chi tiết
liên lạc với Ông Phạm Đức Hậu, quyền Chủ Tịch VFL-IOS (714) 658-6935, hoặc Ông
J. Đào (Rêu Hòang Hậu).
** Lợi dụng
gia đình nghệ sĩ Nhật Trường đang tang gia bối rối, lấy cớ địa ốc đang xuống
giá, Dương Đại Hải đứng ra nhận làm “Bố đỡ đầu” cho Bé Trí con Mỹ Lan, cùng với
Trần Thị Mộng Đào là “Vú”, để rồi lân la, mật ngọt, lường gạt ca sĩ Mỹ Lan (vợ
cố Nghệ Sĩ Nhật Trường) lấy 100,000USD “equity” căn nhà Westminster mà Mỹ Lan
đang ở, và 200,000USD (equity) gia đình một thành viên trong (Ban Tù Ca Xuân Điềm)
- Nếu cần xác minh, liên lạc với Mỹ Lan (đang làm việc cho đài VHN-TV) hoặc ông
Phạm Hậu (714) 658-6935 – hoặc Luật sư Dina Nguyễn hoặc Luật Sư Nguyễn Quang
Trung, đã giúp đỡ Mỹ Lan, nhưng bất thành, bỡi vì Mỹ Lan quá tin tưởng, và
không hiểu rành các chứng từ mà DDHải đưa ký nên bút sa gà chết, đành mất trắng
tay và bị “bad credit”…
Ông Nguyễn
Văn Thành nói vài nét về Dương Đại Hải, như sau:
Thật ra cho
đến nay, cộng đồng người Việt ở Mỹ không ai biết rõ thành phần xuất thân của
Dương Đại Hải là như thế nào, Hải tự khai sinh năm 1937 vì khi trở thành “thứ
trưởng ngoại giao” trong chính phủ Chánh bịp, Hải đã tự nói về mình, rằng gã đã
tốt nghiệp Đại học Văn khoa Sài Gòn năm 1968 (nhưng lại không dám nói rõ là tốt
nghiệp khoa gì).
Ông Nguyễn
Văn Thành, nguyên giảng viên Khoa Triết học Đông phương của Đại học Văn khoa hồi
ấy, hiện vẫn sống ở Saigon nói: “Tôi còn nhớ sinh viên lớp tôi, có một cậu đã lớn
tuổi, mắt bị chột, tên là Dương Đại Hải. Cậu này học hành ấm ớ lắm. Kết thúc
năm thứ nhất, riêng môn Triết Đông, cậu ta vẫn còn nợ mấy tín chỉ. Lên năm thứ
hai thì không thấy đâu nữa...”.
Đúng là do
một con mắt bị chột vì bệnh đậu mùa, nên Dương Đại Hải không phải đi lính. Học
hành ấm ớ như thế, nhưng trong phần tiểu sử của chính phủ Chánh bịp, Hải khoe:
“Từ năm 1970 đến 1972, là Giáo sư chính trị học cho Cố vấn chính trị chương trình
Phượng Hoàng của Tòa Đại sứ Hoa Kỳ ở Sài Gòn”.
Ông Nguyễn
Văn Thành nói tiếp: “Trời đất! Cứ cho là năm 1968, nó tốt nghiệp cử nhân Văn
khoa đi. Nhưng làm sao chỉ trong 2 năm, nó đã vọt lên hàng... giáo sư, mà lại
là “cố vấn chính trị” cho Tòa Đại sứ Mỹ nữa?”. Trong cuốn sách “Kế hoạch Phượng
Hoàng” dày hơn 200 trang của William Colby, trùm CIA Mỹ - cha đẻ của kế hoạch
này, cũng không một lần nhắc đến “cố vấn Dương Đại Hải” trong lúc Colby mô tả rất
chi tiết về thành phần nhân sự - cả người Việt lẫn người Mỹ - đã từng tham gia
kế hoạch - kể cả những cấp thấp nhất.
Chưa hết,
cũng từ năm 1970 đến 1972, theo tiểu sử "tự khai" thì Hải còn là “Đệ
nhất phó chủ tịch liên hiệp nghiệp đoàn Đà Nẵng”, và từ năm 1975 đến 2003, là
“Giáo sư văn chương Anh, Pháp tại Đại học Hoa Kỳ”. Người ta tự hỏi: Cả nước Mỹ
có hơn 400 trường đại học. Vậy thì “Đại học Hoa Kỳ” là đại học nào? Hơn nữa, là
“Giáo sư văn chương Anh, Pháp” nhưng Dương Đại Hải nói tiếng Anh lại rất bập
bõm, còn tiếng Pháp thì trình độ chỉ hơn người mới học a,b,c...
Dương Đại Hải
từng tuyên bố: "Chính phủ Việt Nam tự do được sự ủng hộ của tất cả các nước
trên thế giới, các nước châu Âu, Nam Mỹ, các nước Úc châu", không biết
Dương Đại Hải có biết Úc châu gồm những nước nào?
Thực tế thì
tháng 4/1975, Dương Đại Hải chạy sang Mỹ, rửa chén cho tiệm phở, làm cò nhà đất.
Năm 1997, Hải gia nhập chính phủ Chánh bịp, và được Nguyễn Hữu Chánh phong là
“thứ trưởng ngoại giao”. Từ năm 2003 đến ngày Chánh bị Bộ Tư pháp Hàn Quốc ra
quyết định bắt. Hải là “thứ trưởng bộ ngoại giao, đặc trách châu Mỹ của chính
phủ Việt Nam tự do”.
Khi thấy
Chánh bị bắt, và trước nguy cơ có thể bị dẫn độ về Việt Nam, Dương Đại Hải vội
vã bỏ của chạy lấy người. Đầu tháng 5/2006, Hải tuyên bố rời khỏi chức vụ “thứ
trưởng ngoại giao” của “chính phủ”, để xin gia nhập tổ chức TLĐLCVNHN do Ông
John Đào sáng lập cộng tác với chúng tôi, Phạm Đức Hậu, và các ông Trần Thế Ngữ,
Lê Thành Nhân và Trần Đắc Phú.
Giải thích
về chuyện bỏ của chạy lấy người, Dương Đại Hải nói trên đài phát thanh của cô
Thanh Hương: “Sau biến cố ngày 11-9, Hoa Kỳ không cho phép thả bất cứ người nào
liên quan đến chất nổ, đến khủng bố, ông Nguyễn Hữu Chánh là người cầm đầu tổ
chức này, đương nhiên là phải lâm vào vòng lao lý. Chính quyền Cộng Sản Việt
Nam đã đưa ra nhiều sự kiện và lệnh tầm nã Nguyễn Hữu Chánh từ năm 2001 nên ông
Chánh là người không... "may mắn", thế thôi...”. Qua câu nói này, có
thể thấy ông “thứ trưởng ngoại giao” đã khẳng định Nguyễn Hữu Chánh và “tổ chức
Việt Nam tự do” có dính dáng đến khủng bố (?) … (qua vụ án anh em Võ Đức Văn và
Nguyễn Tấn Vinh đang tù ở Thái và Hoa Kỳ)
Đưa Cán Bộ
Cộng Sản Việt Nam vào Hội Đồng Quản Trị TLĐLCVN-HN
Đi đêm,
giao lưu, đối tác và thỏa hiệp, để một số cán bộ Cộng Sản làm việc trong Tòa Đại
Sứ và Tổng Lãnh Sự CSVN tại San Francisco có tên, hay ẩn danh trong tổ chức Tổng
Liên Đòan Lao Công Việt Nam Hải Ngọai:
1) Nguyễn
Khắc Mai (đính kèm hình) Counselor of The Consulate General of Vietnam - San
Francisco
2) Thạch Hồng
Nguyễn (đính kèm hình) Conselor of The Embassy Soialist Republic of Vietnam -
Washington D.C
3) và một số
cán bộ khác có tên (không có hình), hoặc chưa bị phát hiện …
Sợ bị tố
cáo với FBI, nhiều tên trốn về Việt Nam, một số yêu cầu đừng nêu tên, một số bị
lừa (ngậm đắng bồ hòn, nuốt phải xương gà, tiền mất tật mang), riêng Dương Đại
Hải, tay họat đầu học cách “Kiếm Tiền Bằng Công Thức Gắn Lon Và Phong Chức Ma”
của NHC, nứơc bọt quấy nên tiền, tạm thời nằm im, chờ chỉ thị mới, rút kinh
nghiệm, thay đổi địa chỉ, giải thể nhân sự cũ, thành lập nhân sự mới theo chỉ
thị, rời về trụ sở 14351 Euclid Street, Suite 1D, Garden Grove, CA 92843 (chỗ
businees cũ của John Đào, người sáng lập TLĐLCVN-HN), với số phone mới (714)
554-14958, và chiêu dụ một số người khác gia nhập (làm bình phong) vào tổ chức
để dễ họat động, dễ lừa phỉnh những người nhẹ dạ, và những kẻ ngu xuần (háo
danh, mê sảng quyền lực) vv…
Sau một thời
gian im lặng, không ai nhắc nhớ hay làm to chuyện, Dương Đại Hải tình nguyện
vào làm tin Free & tim hieu sinh hoat trong đài Little Saigon TV (được ăn,
được talk, được nhiều người biết mặt, biết tên và chờ dịp lấy credit lại …), và
nay cơ hội đã đến, - “lợi dụng sương mù quăng lựu đạn” - khai thác sự lỏng lẻo
(vô tình hay cố ý) trong việc tổ chức bầu cử cộng đồng Nam Cali của Hội đồng
Liên Tôn, Dương Đại Hải và một số đồng chí của Hải duoc chi thi thăm dò và lợi
dụng để “KHOÁC LÁC” và “TUYÊN TRUYỀN’ những việc khong phai chức năng của Cộng
Đồng, giới hạn trong luật lệ về tổ chức Non Profit, để làm giảm uy tín và tô đậm
sự nghi ngờ của đồng hương tỵ nạn với ban Tổ Chức Bầu Cử hiện nay và chắc chắn
sẽ đưa đến nhiều tiêu cực khác trong tương lai – Bằng mọi Phương Tiện biện minh
cho Cứu Cánh, Dương Đại Hải, Trần Thị Mộng Đào, Nguyễn Minh Tâm, Nguyễn Á Độc Lập
… và những đồng chí ẩn danh, ẩn tướng quanh y sẽ còn “quậy” nhiều hơn nữa. Người
Việt tỵ nạn sau 35 năm, đa số không sinh hoat cộng đồng, vẫn còn tiếp tục bị lừa
phỉnh, phân hóa và sống kiếp trâu cày, bò sữa, lưu vong ô nhục đến cuối đời.
(Muốn xem
hình ảnh, chứng từ và rõ thêm chi tiết, liên lạc với: Phạm Hậu
714-658-6935)
 ÔNG BÀ DƯƠNG ĐẠI HẢI VÀ MỘNG ĐÀO LÀM RECEIPT GIẢ, LỪA TIỀN CỘNG ĐOÀN WESTCOVINA ?
Việt Star / Little Saigon – Những ngày gần đây, cộng đồng Việt Hải Ngoại
tại Nam California đã xôn xao về hai nhân vật một nam một nữ tên là
Dương Đại Hải và Mộng Đào. Hải và Đào là hai nhân vật chính làm host gần
như 24 tiếng đồng hồ mỗi ngày trên đài 57.10 có tên gọi là Đài Truyền
Hình Quốc Gia Việt Nam. Điều gì đã làm cho một số đông đồng hương quan
ngại về Dương Đại Hải và Mộng Đào? Được biết lúc đầu chương trình Người
Thật Việc Thật có linh mục Nguyễn Ngọc Chuẩn (giám đốc đài truyền hình
VBS-57.6) cùng một số người tham gia và tích cực ủng hộ cho Dương Đại
Hải đứng ra làm, vì mọi người đều nghĩ Dương Đại Hải có miệng lưỡi nói
chuyện và thuyết phục thiên hạ... Nhưng chỉ trong một thời gian rất ngắn
(2tuần), linh mục Chuẩn và anh Nguyễn Châu cùng một số nhân vật chủ
chốt lập ra chương trình Người Thật Việc Thật đã nhận ra chân tướng của
Dương Đại Hải là một tên lừa đảo, mưu mô và có lòng bất hảo, cốt cán
dựng lên chương trình này là để gây gũy kiếm tiền một cách bất chánh.
 bà Mộng ĐàoCũng nên nhắc lại, chương trình có tên gọi rất thô thiển, mộc mạc Người Thật Việc Thật này, lúc đầu với ý nghĩa và chủ chương giúp cho những đồng hương gặp khó khăn, nghèo túng về tinh thần lẫn vật chất, và chủ yếu là cho những người lớn tuổi. Dĩ nhiên trong suốt thời gian từ ngày lập chương trình đến nay hầu như hoàn toàn không có giới trẻ nào “nhập cuộc” để ủng hộ, nếu có cũng chỉ một vài đứa con “thông thái” của ông Dương Đại Hải và bà Mộng Đào. Sau đây là một cuộc phỏng vấn của Việt Star Radio và Tuần Báo với anh Nguyễn Châu (người cùng sáng lập và "năng nổ" yểm trợ chương trình Việc Thật Người Thật)
Nguồn tin: Vietstaronline.com
[VN-Online] PHOTOS: PHÓNG SỰ CUỘC "THÁNH CHIẾN" CỦA VIỆN HÓA ĐẠO/
PGVNTN (ẤN QUANG NỐI DÀI ĐẾN...THE WHITE HOUSE's KITCHENS)TẠI SEAFOOD
PLACE RESTAURANT (Nam Cali) HAY NHỮNG KẺ BÔI BẨN PHẬT GIÁO.
Những
người Miền Nam Việt Nam có lẽ không ai có thể phủ nhận những nổ lực
hướng thiện của chính phủ VNCH qua chương trình giáo dục học sinh. Những
bài học lãng mạn về học đường như “ Hàng năm cứ vào cuối thu, lá ngoài
đường rụng nhiều và trên không có những đám mây bàng bạc…” quyện lẫn với
những bài học về Đức Dục và Công Dân Giáo Dục, và chương trình lịch sử
về những gương tiền nhân chống giặc Hán phương bắc, mở mang bờ cõi
phương nam, là những căn bản mà chính phủ VNCH đã nổ lực hết sức để giữ
gìn bản sắc lương thiện và tinh
thần yêu nước, nhớ ơn tiền nhân của người Việt Nam. Tôi và quý vị hẳn
không quên những bài học lịch sử rằng, tiền nhân của chúng
ta trong suốt bốn ngàn năm, đã đổ không biết bao nhiêu xương máu để bảo
vệ và mở mang mãnh đất hình cong như chữ S khỏi bàn tay man rợ của quân
giặc Hán phương bắc, chứ không phải công khai làm giấy bán nước như bọn
Phạm Văn Đồng, Hồ Chí Minh, và Đảng Cộng Sản Việt Nam. Bên cạnh đó,
lòng nhân đạo, sự trung thực, lòng tự trọng và sự lễ độ đã được chính
phủ VNCH rèn luyện cho trẻ em lúc mới bước chân đến trường. Chúng ta
cũng không quên hình ảnh những đoàn trẻ em tuổi dưới 10, biết đi cổ động
chích ngừa dịch hạch dịch tả, biết đi quyên góp giúp đồng bạo nạn nhân
bảo lụt
Miền Trung, biết nhường chổ cho phụ nữ, trẻ em, và người già trên xe
bus, biết ngã mũ chào khi thấy đoàn xe tang trên đường. Đâu đó trong ký
ức của chúng ta, vẫn còn in đậm những bài học đức dục về sự lễ độ và
thành thật qua những hàng chữ đỏ lớn trên bốn bức tường ở bậc tiểu học,
những âm thanh nhịp nhàng ê a quen thuộc mà mỗi giờ đầu của một ngày học mới, đều phải lập đi lập lại như “gần mực thì đen, gần đèn thì sáng” , “giấy rách phải giữ lấy lề” “Tiên học lễ, hậu học văn”.
Cũng
giống như tất cả những nổ lực khác của nhân loại, chương trình giáo dục
tốt đẹp của chính phủ VNCH đã không thể tạo ra 100% những con bình
thường cho xã hội, mà trong đó không hiếm những trường hợp trái ngược,
cây ngọt sinh trái đắng, làm xấu hổ cho người Miền Nam. Và trong bước
đường chống lại cộng sản, chúng ra cũng phải đối diện với những trái
đắng này trong chính hàng ngũ của chúng ta, mà không ít thì nhiều cũng
ảnh hưởng đến sĩ diện của người Miền Nam đối với chính quyền sở tại. Nói
một cách cụ thể, trong cộng đồng Người Việt
Tị Nạn Cộng Sản của chúng ta có một số người đã sẳn sàng không tiếc lời
khinh bỉ các hành động thô tục, dối trá, vô liêm sĩ của bọn cộng sản,
nhưng khi đụng chuyện, thì chính họ lại cũng hành xử mọi rợ, tục tĩu, và
điêu ngoa không kém gì Việt Cộng, gây xấu hổ cho cộng đồng Người Việt
Tị Nạn và nhất là trước con mắt của những nhân viên công lực Hoa Kỳ.
Chuyện xấu hổ này đã xảy ra trong cộng đồng Người Việt Tị Nạn Cộng Sản
tại Bolsa mà cuộc biểu tình đánh thuê chữi mướn, để suy tôn Phật Giáo, lúc
6 giờ chiều ngày 4/1/2013 tại nhà hàng Seafood Place, Nam California
vừa qua, là một điển hình tồi tệ nhất từ trước đến nay trước nơi cộng
cộng.
Vì
lý do cần phải thẩm định giá trị của tổ chức Phật Giáo Việt Nam Thống
Nhất, kẻ đã lạm dụng danh nghĩa Phật Giáo để đứng đàng sau vụ đánh thuê
chữi mướn nói trên, chúng tôi xin phép được viết thẳng 100% những hành
vi và ngôn từ tục tĩu đã xảy ra trong cái gọi là biểu tình chống xúc
phạm Phật Giáo này, vì thủ phạm chính cầm đầu
vụ đánh thuê chữi mướn này không ai hết chính là Thích Quảng Thanh, Hòa
Thượng kiêm businessman đang có dịch vụ làm ăn với cộng sản Việt Nam,
đồng thời cũng là chủ nhân của những cái child support, hiện đang
trù trị Chùa Huệ Quang, và Thích Viên Lý, Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành
PGVNTN, một tên sư đồi bại dâm
đảng, ngang nhiên vi phạm giáo luật, có hai vợ và hai con, nhưng vẫn đều
chi dẫn gái vào phòng riêng mỗi ngày điều mà các tín đồ Chùa Điều Ngự đã chứng kiến mỗi ngày như cơm bửa và dường như phải bó tay.
Một
lần nữa xin quý vị tha thứ cho người viết, vì lẽ phải mà buộc lòng phải
viết lại những ngôn từ hạ cấp tục tĩu, mà bọn đánh thuê chữi mướn cho
Thích Viên Lý, Thích Quảng Thanh, đã sử dụng để chống lại việc kỷ niệm
ngày sinh Cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm và chống lại những người đang nổ
lực đem sự thật phơi bày ra trước công luận.
Thói
thường, để xiển dương tính cao trọng của tôn giáo mình, thì tín đồ và
tu sĩ của tôn giáo này phải làm điều tốt, hơn là chỉ nói điều tốt. Và
khi vạn bất đắc dĩ phải nói, thì những hành vi nhã nhặn và ngôn từ sạch
sẽ dựa trên căn bản sự thật, là điều mà người đời đòi hỏi nơi tổ chức
tôn giáo đó, chứ không phải những hành vi du đảng côn đồ và những ngôn
ngữ bẩn thỉu trên căn bản của sự bịa đặt, vô bằng vô cớ, đã xảy ra trong
cuộc thánh chiến bảo vệ Phật Giáo tại Seafood Place.
Trước
khi đi vào nội dung cuộc thánh chiến Seafood Place, chúng tôi xin trình
bày một số sự kiện thật đã bị đám Phật Tử Quyết Tử Bolsa dựng đứng về
hai nhân vật bị chữi rủa nhiều nhất trong buổi đánh thuê chữi mướn để
chống xúc phạm Phật Giáo. Về phần Thiếu Tướng Lý Tòng Bá, hoàn toàn
không có bằng cớ là Thiếu Tướng Lý Tòng Bá đánh lộn dành cơm cháy trong
tù hoặc làm ăng ten trong tù, cũng như ông không dính dáng gì đến việc
đem xe tăng vào dinh Gia Long lật đổ TT Ngô Đình Diệm. Về phần ông Liên Thành, ai cũng biết trong Tết Mậu Thân, ông là Trung
Úy Phó Ty Cảnh Sát Đặc Biệt, ông đã phúc trình cho Tỉnh Trưởng Phan Văn Khoa bằng
cớ cho thấy Việt Cộng sắp tấn công Huế vào dịp Tết, và ông đã anh dũng
chiến đấu bên cạnh quân đội VNCH và quân đội Hoa Kỳ để chống lại cộng
sản và bảo vệ dân lành vô tội, sau Tết Mậu Thân, ông Liên Thành được
thăng chức Đại Úy và bổ nhiệm trưởng ty CSQG Thừa Thiên Huế, và ông đã
giữ chức này cho đến đầu năm 1975. Ông Liên Thành đã thay thế trưởng ty
CSQG Đoàn Công Lập bị bắt vì can tội nội tuyến, còn Trung
Tá Tỉnh Trưởng Phan Văn Khoa bị cách chức vì tội đã nhận được phúc trình
của ông Liên Thành rằng Việt Cộng sẽ tấn công Huế nhưng lại không có
biện pháp phòng thủ. Sự kiện thật là vậy, nhưng đạo quân đánh
thuê chữi mướn của PGVNTN và Thích Viên Lý cùng Thích Quảng Thanh đã
nhân danh Phật mà đổi trắng thay đen sự thật như thế nào, xin quý vị hãy
đọc tiếp và xem video đính kèm.
Sau đây là những ngôn từ và hành vi tiêu biểu, mà đám người đại diện cho Văn Phòng II Viện Hóa Đạo và ông Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành PGVNTN Thích Viên Lý, ông businessman với Việt Cộng Thích Quảng Thanh, đã hãnh diện chữi rủa bằng 4 cái loa cầm tay, trong suốt gần 2 giờ đồng hồ, để biểu dương “Giáo Lý Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất còn thì đạo Phật còn”(Quảng Độ), và“lấy lại công lý công bằng, vì cái đám súc sanh này đã xúc phạm tôn
giáo”.
-“Liên Thành, Đại Tá Lê Thương. Lý Tòng Bá, Nguyễn Khương, Ẩn, là một lũ súc sanh, thiếu học, xúc phạm tôn giáo!” - “Tụi mày là một lũ bịp
-“Mày dám đánh không, ? mày dám đánh không? hả? “Đụ mẹ thằng chó đẻ kia, mày gọi ai? Mày gọi ông nội mày hả? gọi con C..!
- “Lý Tòng Bá ơ…i.i!,
Mày đánh lộn dành cơm cháy trong tù, mày làm ăng ten trong tù, nhục nhã
cho mày quá đi Lý Tòng Bá ơi, mày ngu quá đi Lý Tòng Bá ơi!”
-“B…ớ! Lý Tòng Bá! “B…ơ..ớ Lý Tòng Bá!” Thằng Lý Tòng Bá đâu? Thằng Lý Tòng Bá đâu?”
-“Liên Thành là thằng Việt Cộng nằm vùng, dẫn cộng sản vào giết dân Huế”,
- Ốt dột cho mi quá Liên Thành ơi, nhục nhã quá Liên Thành ơi, mi về gọi ôn mệ mi hỉ!
-Tui là dân Huế thì tui xô thằng Liên Thành xuống cầu!
- “Tụi nó bị chữi đã quá!, đã quá!” Ê..ê..ê ( nhảy cởn và vỗ tay)
-“Còng đầu đưa hết tụi nó qua FBI, còng đầu gởi về Việt Nam hết!”
(Xin vui lòng xem lại Video Youtube được đính kèm dưới bài viết này)
Quả
thật, khó tin rằng những điều hạ cấp kia lại có thể xảy ra tại Nam
Cali, nơi được tự hào là thủ phủ chống cộng lớn nhất thế giới, trên một
đất nước được coi là văn minh, lịch sự, lễ độ và pháp trị nhất thế giới.
Lần nữa, chúng tôi quý vị thứ lỗi vì phải đọc những ngôn từ tục tĩu thô
bỉ đã xảy ra trong cuộc “thánh chiến” để bảo vệ Phật Giáo VNTN tại Seafood Place
Như
đã thưa chuyện trong bài viết trước, buổi lễ mừng sinh nhật Cố Tổng
Thống Ngô Đình Diệm bắt đầu vào lúc 6 giờ chiều, nhưng mới 5 giờ thì đoàn quân đánh thuê chữi mướn tử vì đạo đã có mặt để chờ mồi. Một số thánh sống quyết tử vì đạo sốt ruột, “Đã 5 giờ rồi sao chưa thấy Liên Thành, Lý Tòng Bá có mặt?”
Gần
6 giờ chiều thì ông Liên Thành hiện diện tại Seafood Place. Đoàn biểu
tình lúc đó dưới 3 chục người. Vì quá nô nức chờ đợi, nên khi con mồi
Liên Thành vừa mới đến, đứng trước cửa nhà hàng ngó qua, dường như không
có gì sợ hãi mà lại còn có vẻ khinh rẽ các thánh, thì các thánh tử vì
đạo trở nên sôi máu, như con bò mộng Tây Ban Nha thấy miếng vải đỏ. Và
họ bắt đầu cuộc thánh chiến bằng một tuyên bố bởi một người đàn ông mập
ú, mắt híp, mặt tựa như Kim Jong Il, nhưng mập hơn Il rất nhiều, giọng nam:
“Chúng tôi đến đây là để lấy lại công lý và công bằng vì cái đám súc sanh này đã xúc phạm tôn giáo!”
(Tập đoàn mạo danh Phật Giáo (PGVNTN) Điều Ngự đang tiến sát
vào cửa chính Nhà Hàng Seafood Place chửi bới và ngăn chặn thực
khách vào tham dự Ngày Sinh Nhật thứ 112 Cố TT. Ngô Đình Diệm. Ai đa~ bày ra kế hoạch này?)
Từ đó, cuộc thánh chiến của đạo quân đánh thuê chữi mướn được chính thức khai mạc. Đoàn Phật Tử quyết tử này xông tới, áp
sát cửa phòng hội của nhà hàng, “đối đầu trực diện” với ông Liên Thành,
chỉ cách ông ta chưa quá nữa thước. Đoàn quân đánh thuê chữi mướn này
vừa nhảy vừa vỗ, tay chĩa chĩa về hướng ông Liên Thành với những tiếng
hú la như mọi sắp sửa ăn thịt người. Suốt cuộc thánh chiến, ông Liên Thành vẫn điềm nhiên nhìn thẳng vào đám Phật Tử Quyết Tử Bolsa, không một dấu hiệu gì
gọi là sợ hãi. Đám đông có vẽ tức tối vì thấy con mồi đã không
những không sợ mình thì chớ, lại còn có ý khinh thị, nên đám mob càng
điên tiết lên, tiến sát ông Liên Thành hơn, chỉ cách trong gang tấc, và
lửa căm thù cháy bỏng như sau: Mày nhục quá đi, Liên
Thành, Đụ mẹ mày , Mày đưa cái mặt mày ra đó hả? Tổ cha thằng Liên
Th..à..a..a..nh, chó đẻ thằng Liên Thà…nh, chó đẻ thằng Liên Thà…nh, chó
đẻ thằng Liên Thà…nh, chó đẻ thằng Liên Th…nh, đả đảo Liên Th…à..nh, đả
đảo Liên Thà…nh, Liên Thành không phải là một cảnh sát quốc gia.
Một phụ nữ đứng hơi xa, vói tay chỉ về hướng mặt ông Liên Thành “tại sao mày dám chia rẽ tôn giáo hả?Tại sao dám chia rẽ tôn giáo?”
“Ê……..ê….ê…..ê……ê nhục nhục nhục nhục, đào mồ cuốc mả mày Liên Thành.
Liên Thành ơi, mày nhục mạ tôn giáo là mày nhục mạ tổ tiên mày, tiếng của một người đàn ông trung niên
Ông mập quá khổ, người khai mạc cuộc thánh chiến, hét trong loa như sau: Thiếu ăn học, thiếu văn hóa nhục mạ tôn giáo là bè lũ súc s..a..n..h! Liên Thành là tình báo, nhưng Liên Thành dẫn VC vào giết hại dân chúng Huế. Liên Thành là thằng Việt Cộng nằm vùng!
Ông mặc áo jacket màu nâu đen, 1 trong 6 tay đầu nậu của cuộc thánh chiến, tuổi ít nhất phải ngoài 80, đội nón kiểu marine, gương mặt ma quái, giọng Quảng, chúng tôi tạm gọi ông này là ông Quảng già,, khi nào có tên chúng tôi sẽ bổ sung sau, ông này gào từ
trong cổ họng với âm thanh khản đục, chậm rãi, như thể là tiếng của
người bị ung thư thanh quản, hoặc tiếng của Diêm Vương từ âm phủ vọng
về:
“Lý
Tòng Bá là thằng láu c..á! Lý Tòng Bá là cái thằng láu ..c…á! Bá ơ..i!
Mày ngu quá đi Bá ơi. Thằng Lý Tòng Bá là cái thằng đánh lộn dành cơm
cháy trong t..ù..ù! mày ngu quá đi Lý Tòng Bá ơ..i, mày nhục quá đi Lý Tòng Bá ơ…i.i, mày ngu vừa vừa thôi Lý Tòng Bá ơ…i..i.i!”
Người đàn ông Huế, tuổi khoảng 70, đeo kính trắng, mặc jacket màu da bò, hét: Lý Tòng Bá là thằng làm ăng ten ở trong tù, Thằng Liên Thành là thằng Việt Cộng nằm vùng, lợi dụng Tổng Thống Ngô Đình Diệm để đánh phá Phật Giáo.
Một
ông người Quảng mặc jacket màu xám tro, cổ viền đen , tuổi khoảng 70,
đội nón marine, chúng tôi tạm gọi là ông Quảng trẻ, ông này là tên gào
thét nhiều nhất trong đám mob, với bài vè giọng quảng như sau: Lý
Tòng Bá là một tướng hèn đã bỏ binh sĩ chạy, một tướng hèn! một tướng
hèn một tướng hèn! Liên Thành đã dẫn Việt Cộng vào trong thành phố Huế
để giết hại đồng bà. Nhục mạ tôn giáo là bè lũ súc sanh! Liên Thành
Dương Đại Hửa, Lý Tòng Bá, Lê Thương, Nguyễn Khương, là bè lũ súc
s..a..n..h, chia rẽ tôn gi..á..o,
nhục mạ tôn g..i..á..o!, thi hành NQ36, bán đứng gia đình ông Ngô Đình Diệm. Trong nước đảng cộng sản bán đứng ông Hồ Chí Minh(!??),
ở ngoài nước Liên Thành, Dương Đại Hải…bán đứng gia đình ông Ngô Đình
Diệm. Đồng bào tị nạn Việt Cộng hãy vạch mặt bè lũ Dương Đại Hải, Liên
Thành, Lý Tòng Bá. Dương Đại Hải là tên đại bịp.
Liên
Thành, Lê Thương, Nguyễn Khương Lý Tòng Bá là lũ thiếu ăn học, là bè lũ
súc sa…n..h!Chúng tôi muốn đòi công lý vì cái đám súc sanh này đã nhục
mạ tôn giáo,
Liên
Thành, Nguyễn Khương, Lê Thương, Lý Tòng Bá là cái đám đã nhục mạ tôn
giá..o!, chúng tôi muốn lấy lại công bằng cho tôn gi..á…o!
Tôi hô đả đảo Liên Thành, Lý Tòng Bá là bà con hô theo nghe chưa? Đả Đảo Liên Thành!
Đả đảo! đả đảo!
Đả đảo tên đại tá Lê Thương!
Đả đảo, đả đảo!
Đả đảo Nguyễn Khương, Dương Đại Hải, Lý Tòng Bá là bè lũ chia rẽ tôn giáo!
Đả đảo đả đảo!
Em gái bà nha sĩ Đoàn Bảo Kiếm, đọc bài diễn văn như sau:
“
B..ớ.. Lý Tòng Bá, tại sao ông đem xe tăng vào bắt TT Ngô Đình Diệm bây
giờ ông lại kỷ niệm TT Ngô Đình Diệm? Đả đảo hèn tướng Lý Tòng Bá phản
bội. . Đạo nào cũng tốt hết, không có chia rẽ, chúng ta phải đoàn kết để
chống lại cộng sản, chúng ta phải đoàn kết để chống lại bè lũ chia rẽ
tôn giáo này.
Liên
Thành nói Liên Thành là tình báo, Liên Thành biết cộng sản sắp sửa tấn
công Huế, tại sao Liên Thành để cho lính tráng đi về quê ăn tết hết để
cho cộng sản đi vào Huế một cách dễ dàng vậy??? Liên Thành có bắt tay
với cộng sản không? Đả đảo! Liên Thành đã phản bội đồng bào, Liên Thành đã bắt tay với cộng sản Huế! Đả đảo!.
Mặc cho sự kiện được loan truyền bởi đám mob về Thiếu Tướng Lý Tòng Bá và ông Liên Thành là một sự bịa đặt vô liêm sĩ, bài diễn văn do người đàn bà này được đắc ý sử dụng nhiều
lần, ngay cả sau khi cuộc thánh chiến bị rả beng, bà ta cũng gân cổ đọc
bài thuyết giảng này lần cuối cùng, bên cạnh cầu thủ kiêm trọng tài
Đoàn Trọng, và Đoàn Trọng thì đang ngắm nghía bà.
Đoàn Trọng (trái) có làm đúng vai trò của người truyền thông hay không?
Người ta tiệc tùng ở nhà, mình nhảy vào cấm cản là điều vô lý, nếu không nói là Dân Mất Dạy !
Trong
khi đó, những người tham dự kỷ niệm sinh nhật Tổng Thống Ngô Đình Diệm,
lại có một thái độ hết sức trái ngược với đám Phật Giáo Tranh Đấu
Bolsa. Họ vô cùng lịch sự và có giáo dục. Điển hình, một phụ nữ trung
niên mặc suit màu cream, từ trong phòng hội bước ra, khoa tay yêu cầu đám đông bình tĩnh , thì đạo quân đánh thuê chữi đa số là đàn ông lớn tuổi, trả lời người phụ nữ trẻ hơn nhiều này như sau: Ê.. ê …ê…ê nhục! nhục! nhục!,
Thấy đám tranh đấu cho Phật Giáo hành xử hạ cấp như vậy, một cụ già tóc đã bạc trắng, từ trong phòng hội bước ra, có vẻ như muốn bảo vệ cho người phụ nữ, thì đám đông không những không giữ phong cách tối thiểu của đàn ông đối với phụ nữ thì chớ, mà cả người già họ cũng chẳng coi ra gì. Cụ già tóc đã bạc trắng này ít nhất cũng ngoài 80, nhưng cái đám Phật Giáo Tranh Đấu Bolsa đã hẩy tay và ểnh người vào mặt cụ: Ê ê ê ê nhục nhục nhục!. Sau đó cả bọn vỗ tay
khoái trá như một bầy con nít. Với đám tranh đấu quyết tử này, thì dường như càng chữi nhiều hơn và càng tục tĩu nhiều hơn, là có được chính nghĩa và sức mạnh.
Đoàn Trọng, người được biết thay
mặt Thích Viên Lý và Thích Quảng Thanh để điều động đám đánh thuê chữi
mướn này, là một kẻ vừa làm truyền thông tường thuật và bình luận cuộc
biểu tình, vừa tổ chức biểu tình. Tức là y, vừa đá banh vừa làm trọng tài. Phần lớn thời giờ y đứng ngay trước cửa Seafood Place để thu hình những người dự lễ bên trong và thu hình đám mob đang thực hiện những
hành vi côn đồ tục lời lẽ tục tĩu đứng ở bên ngoài. Vì Đoàn Trọng đứng
sát cửa, và có cầm
mirco phone, nên người phụ nữ mặc suit màu cream quay sang Đoàn Trọng
nói: “ Anh biết không, chúng tôi đến đây là vì chúng tôi nhớ ơn TT ngô
Đình Diệm, các anh không có tổ chức, không có tham dự mà còn chống như
vậy là sao? TT Ngô Đình Diệm là một người yêu nước mà”. Bà chưa dứt lời
thì tiếng một người đàn nói leo vào: “Không có ơn nghĩa gì hết á!” thế
rồi cả đám đàn ông lẫn đàn bà nhao nhao và nhảy cởn lên ê!..
ê!.. ê!…. Đoàn Trọng thấy đạo quân Phật Giáo quyết tử có khí thế như
vậy thì cười rất sung sướng, tin là mình đã có sức mạnh, bất chấp luật
lệ biểu tình quy định, y nhìn vị phụ nữ nói trên và cười cười tiến vào
hẳn bên trong nhà hàng. Thấy vậy, cụ già tóc trắng nói trên hỏi Đoàn
Trọng: “Ông dám
vào đây à?” lập tức một tên côn đồ đứng sát cửa phòng hội, tuổi độ
ngoài 60, mập lùn, mặc áo jacket màu navy, ngực đeo camera lớn, trước đó
tự xưng với cảnh sát Mỹ là “press”, môi dưới y trề ra, vẻ mặt hung hãn,
thân người chồm tới trước, tay chĩa về phía cụ, hất hàm hỏi cụ: “Mày dám đánh không? Mày dám đánh không? Hả? Tao đánh chết cha mày, thằng chó đẻ!
Thấy uy quyền của đám Phật Tử quyết tử này còn bảnh hơn cả bọn giang hồ xã hội đen, thì người đàn ông sát cạnh tên “Press”, đưa tay chỉ hết một vòng vào những khách tham dự đang ngồi trong nhà hàng, nói rất lớn:
“Còng đầu đưa hết tụi nó qua FBI, còng đầu gởi về Việt Nam hết, đưa hết tụi này về Việt Nam!”
Đám côn đồ Điều Ngự đang xỉa xói, chửi bới Khách Mời Tham dự
ngày Sinh Nhật Cụ Ngô Đình Diệm. Vì sao?
Nghe ông cố nội của cơ quan di trú Hoa Kỳ nói vậy, thì đám mob sung sướng cỡn lên vì một tương lai quá xán
lạn rằng, những tên như Liên Thành, Lý Tòng Bá, Lê Thương v.v và những
người đi dự lễ sinh nhật của Tổng Thống Ngô Đình Diệm sắp sửa bị deport
cả lũ rồi. Tiếng cười, tiếng la ó, tiếng chế nhạo cũng như những bài
diễn văn “bọn xúc phạm tôn giáo là bọn Việt Cộng nằm vùng” từ 4 cái loa cầm tay của đạo binh Phật Giáo Bolsa Quyết Tử tạo nên những âm thanh man rợ, như đám mọi cà răng căng tai sắp
sửa ăn thịt người. Sự hung hãn lên đến cao độ đến mức chúng yêu cầu được oánh lộn như sau:
“Đồ băng lừa đảo côn đồ, bước ra đi! Nguyên băng lừa đảo côn đồ bước ra đi!
Tiếng gào thét say
máu đến bất tận, đến lạc giọng, mà sự phấn kích của đám bần cố nông
“Trí, Phú, Địa, Hào đào tận gốc, trốc tận rễ” ngoài miền Bắc cũng chỉ có
thể đến mức đó là cùng.
Sự hỗn độn và vi phạm luật biểu tình kéo dài gần 2 tiếng đồng hồ. Cảnh sát yêu cầu phía người tham gia lễ vào trong đóng cửa lại, còn đạo
quân quyết tử thì phải đi tránh xa cửa nhà hàng ra. Nhưng đám mob quyết
lòng bảo vệ những đại lão hòa thượng nằm vùng mất nết, nên lời của các
ông Cảnh Sát Mỹ bị đám quyết tử coi như rác.
Càng lúc
chúng càng đứng sát cửa ra vào như thủ quân chen trước khung thành
chuẩn bị đá phạt. Có lúc, sự hưng phấn lên tột độ, chúng tự mở cả cửa
ra, để nhìn những con mồi bên trong “khung thành” với sự thèm thuồng
được ăn tươi nuốt sống đám phù Ngô phục hận này. Đám quyết tử cũng không
quên pháo kích vào những tràng chữi rủa bất tận vô cùng vô giáo dục.
Lúc này, rõ ràng đồng bào bên trong cánh cửa không còn là đồng bào của
đám Phật Giáo Quyết Tử nữa, mà là những con mồi phải bị tiêu diệt
Trong khi đó, nhân viên sercurity, một người đàn ông ngoại quốc to lớn, đứng bên trong nhìn ra, bất lực trước đám đánh thuê chữi mướn đang say máu này.
Cửa
lại mở, hình ảnh một vị khách phụ nữ trạc hơn 60 mặc áo dài bị chèn ép
giữa đám đông đang lên tay xuống ngón và ngoác mồm chữi rủa liên tục. Bà
nhẫn nhục cố chen ra khỏi đám mob đang la ó chế nhạo cả chính bà để
bước vào bên trong. Lúc này thì ông Quảng già đang đứng
trước khung thành, vẫn với vẻ mặt ma quái và nụ cười của cõi âm ty, còn
giọng nói đã trở nên thều thào đứt quảng, y rền rĩ “ Đồ chó.. đ…ẻ…ẻ
…ẻ.. ẻ .! Sau đó, y đảo mắt nhìn vào bên trong nhà hàng, vẫn với nụ cười
kinh dị: “ Lý Tòng Bá đâu?
L…ý… Tò…ng.. B…á đ..â..u? L..ý T..òng B..á đ..â..u? … Một người đàn ông tuổi độ 60 tay chỉ vào trong nhà hàng: “đó đó, cái thằng khốn nạn đó, đó đó!”
Người đàn ông “Press” mập lùn đeo máy ảnh mà trước đó đòi đánh cụ già, xấn sổ chồm vào nhà hàng, hướng về phía ông Liên Thành có lẽ đang nói chuyện bằng cell phone: “Mày gọi ai? Mày gọi bố mày à? Mày gọi ông nội mày tới hả? thằng chó đẻ?”
Nói được vài chữ thì tên côn đồ “Press” này lại ngưng lại để chụp hình ông Liên Thành. Hành động chụp hình một cách lia lịa này
để làm gì, tôi thật không hiểu, để gởi lên cơ quan di trú Hoa Kỳ làm
thủ tục trục xuất về Việt Nam hay gởi lên tòa lãnh sự San Francisco lập
công?, nào ai biết được? nhưng tính dọa nạt của hành động
chụp hình này là điều rất rõ rằng, “ tao đã chụp được hình của mày rồi,
tao bắt quả tang mày rồi con ạ”. Cứ như thế, không biết
bao nhiêu tấm ảnh của ông
Liên Thành đã được chụp bởi tên côn đồ này. Sau khi sự chụp hình dường
như đã đủ, tên côn đồ này bắt đầu chế nhạo: “Mày nói mày là cảnh sát mà
không thấy thằng nào theo mày cả, có mỗi mình mày thằng chó đẻ à! Một
người trong Ban Tổ Chức buổi lễ yêu cầu tên côn đồ này tránh cái cửa ra
để họ đóng cửa lại, thì y nói như sau: Tao có quyền ở đây, mày là cái
gì, hả?. Đâu đó, có tiếng hét của một phụ nữ Huế “Đả đảo Liên Thành!”
Cánh
cửa phòng hội được đóng lại. Bóng người vẫn lô nhô thấp thoáng sau cửa
kính mờ Tiếng lao nhao ồn ào không dứt vọng vào bên trong. Trong phòng,
những người tham dự nói : Nếu đóng cửa thì đồng bào không biết lối vào,
nếu mở cửa thì tụi nó vào nó phá cái loa, nhà hàng sợ hư cái loa, nên họ
yêu cầu đóng cửa
Khách lại đi vào,
cửa lại được hé mở, đám đông lại tranh dành nhau nhìn vào bên trong và
tranh thủ chữi. Một phụ nữ lớn tuổi trong đám mop lấn lên đàng trước,
giọng bắc, nói rất nhanh vì sợ cánh cửa đóng lại “ Bè lũ Dương Đại Hải
đánh phá tôn giáo chia rẽ cộng đồng”. Một tiếng cười khoái trá của một đàn ông trung niên rất lớn “Tụi nó bị chữi, đã quá! đã quá!
Cứ như thế, mỗi lần cửa mở là mỗi lần những tên Phật Tử Quyết Tử Bolsa chen vào để chữi rủa. Một
phụ nữ tay tuổi độ ngoài 40, cầm loa, cố nhét cái mặt của bà ta vào
trong nhà hàng, lúc cánh cửa đã gần khép lại hoàn toàn, đến nổi, chúng
tôi chỉ kịp thấy trọn khuôn mặt một giây trước khi cửa khép lại. Bà ta
hét lên một cách đanh đá và hết sức mất dạy như sau: “Mấy tướng già mà còn ngu, mất dạy, ngu quá, mất dạy”
Cuối cùng, khi thấy đám Phật Giáo Tranh Đấu Bolsa này thực sự là một đám rừng rú chẳng coi luật
pháp ra gì, thì Cảnh Sát Chống Bạo Động quyết định ra tay, đem chó Bẹc
Giê và roi điện tới. Cuộc thánh chiến Seafood Place kể từ đó giờ phút đó nữa gãy gánh, mạnh ai nấy lủi
Với khoảng 20
cảnh sát cầm roi điện và một con chó bẹc giê, chia làm hai ngã, một đi
sát theo hành lang của Seafood Place, một ngã vòng qua phía
bên kia đường đối diện với Seafood Place để bao vây đám Phật Giáo quyết
tử lại, thì tinh thần tử vì đạo bỗng nhiên không cánh mà bay, nhường
chổ cho những tiếng thì thào “mình không làm gì thì nó chẳng làm gì mình đâu”. Trong tích tắc, cửa trước của Seafood Place vắng hoe, những tên côn đồ mạnh ai nấy dạt ra xa.
Mới thấy, Đế Quốc Mỹ, roi điện và chó Bẹc Giê đúng là có sức mạng không tiền khoáng hậu, chỉ cần 3 món này xuất hiện là tinh thần tử vì đạo biến mất ngày lập tức. Rõ
là, lòng cuồng nhiệt sẳn sàng ăn thua đủ với bọn xúc pham tôn giáo cũng
không phải là không có thuốc trị, thuốc này rất dễ dàng, đó là Đế Quốc Mỹ, roi điện và chó Bẹc Giê.
Không hiểu có phải vì xấu hổ bị con bẹc giê nạt nộ ỏm tỏi, hay vì bị bọn Đế Quốc Mỹ hét lên như sau: Please don’t speak Vietnamese, people don’t understand what you say It doesn’t matter, Let the People understand what you say, hay là đám mob sợ roi điện, mà cuộc thánh chiến đang sôi sục thì tự nhiên nguội lạnh một cách đột ngột và kỳ cục.
Nhìn cảnh tượng tương phản, một bên thì Đế Quốc Mỹ đẹp trai to con, mặc đồ đen, đeo mặt nạ, hông đeo súng, tay cầm roi điện, nhìn đám thánh chiến như thể nhìn
dân Pắc Pó mới qua Mỹ, một bên là dân mít côn đồ hạ cấp la ó những
điều vô nghĩa insane như “xúc phạm tôn giáo là đám súc sanh”, tự nhiên
người viết có chút mắc cỡ trong lòng, vì dù gì mình cũng là mít vậy.
Không Pắc Pó sao được, bởi vì nếu qua Mỹ lâu rồi thì phải biết luật lệ
của Mỹ chứ, đâu phải như
năm 1963-1966 nữa đâu mà muốn tiến vào property của người ta để làm
trò Phật Giáo Tranh Đấu là ngang nhiên mà vào?. Xin mời quý vị nghe lại
lần nữa những gì ông Đế Quốc Mỹ đội trưởng gầm lên tại vị trí của bà
em gái nha sĩ Đàm Bảo Kiếm như sau: Please don’t
speak Vietnamese, People don’t understand what you say. Tiếng léo nhéo
gì đó không rõ, sau đó tôi nghe ông ta lại gầm lên : It doesn’t matter Let the People understand what you say. Tiếng của người nữ cảnh sát chống bạo động, “she doesn’t understand English, do not take her”.
Và
đây là lời của Đế Quốc Mỹ dạy pháp luật và trật tự cho đám mob và cái
đám gọi là “Press” tay chân của Thích Viên Lý và Thích Quảng Thanh và
ngay cả..Thích Việt Cộng không chừng:
- Excuse me sir, you can’t cross the line, go back there please, you’re the group, go back there, go back there!.
- I’m m..mm not there.
You’re from where?
- I’m from Press.
I understand, but I don’t care, I don’t care any other side. And you?
Sau
khi Đế Quốc Mỹ và chó ra đi, đám đầu nậu còn lãng vãng như tiếc chút uy
quyền qua quá vội. Người đàn ông Huế sau khi bị cảnh sát biểu tình đẩy
lùi qua bên kia đường nói vọng vào, lúc này, có lẽ do hơi hám của Đế
Quốc Mỹ còn vương vẫn lại, nên y chuyển hệ qua tiếng Mỹ, không nói tiếng
Việt nữa : Dương Đại Hải, you are liar, come over here talk to me!”
come over here!, I’m the man.
Tôi tự hỏi, sao hồi nãy ông ta không nói câu I am the man này với
Đế Quốc Mỹ và con Bẹc Giê nhỉ?. Em gái bà Đàm Bảo Kiếm từ bên kia
đường, hướng về Seafood Place, tiếp tục bài diễn văn Liên Thành dẫn Việt
Cộng vào giết dân Huế. Một bà nguời Quảng căn cứ vào bài diễn văn trên,
liền tặng cho ông Liên Thành một bản án: “Tôi là người Huế là tui xô
Liên Thành xuống cầu”.
Dù đám mob đã lìa ngó ý, nhưng tơ lòng của đám đầu nậu tổ chức việc đánh thuê chữi mướn này còn vương, đầu nậu Quảng trẻ nói tiếp “Ai thi hành nghị quyết 36 gây chia rẽ tôn giáo ?” Tiếng vài đầu nậu khác trả lời, vì phần lớn đám quân sĩ mob
đã biến mất, : Liên Thành, Lý Tòng Bá, Dương Đại Hải. Giong một người
đàn bà Huế nói những tiếng sau cùng “ ốt dột quá đi LT ơi, chết cho rồi
đi mi hỉ, nhục nhã quá đi LT ơi, mi gọi ôn mệ mi hỉ”.
Để
bế mạc, em gái bà Đàm Bảo Kiếm đọc lại bài diễn văn đã được sử dụng
trong suốt cuộc thánh chiến về việc tại sao Liên Thành chống ĐL HT Huyền
Quang, Quảng Độ, Liên Thành là Việt Cộng nằm vùng dẫn Việt Cộng vào
giêt dân Huế.
Trên
đây là tất cả những ngôn từ và hành vi để chống xúc phạm Phật Giáo,
được hai ông Thích Quảng Thanh, Thích Viên Lý đứng đàng sau tổ chức, và
giao cho Đoàn Trọng, Chris Phan ra mặt..
Vấn đề được đặt ra là,:
Thứ nhất, thế nào là xúc phạm tôn giáo?
Xúc
phạm tôn giáo là việc báng bổ thóa mạ triết lý của tôn giáo đó và chỉ
như vậy mà thôi. Ngay cả những việc đưa ra một số ý kiến khác biệt về
tiểu sử của những người sáng lập ra tôn giáo, cũng không thể xem là xúc
phạm tôn giáo, chẳng hạn như cuốn tiểu thuyết The Da Vinci Code ấn hành
năm 2003 của Dan Brown. Trở lại cái gọi là “xúc phạm tôn
giáo” của tổ chức PGVNTN và tín đồ của họ, trong lúc đã có quá nhiều tài
liệu từ báo chí và cơ quan an ninh Hoa Kỳ, và ngay cả tòa án, cho thấy
hàng ngũ cao cấp của PGVNTN đã có
những hành vi đồi bại, hoạt động cộng sản, thì chỉ có những kẻ ngu đần
mới cho rằng những tên như Thích Đôn Hậu, Thích Huyền Quang, Thích Quảng
Độ, Thích Trí Quang, Thích Nhất Hạnh, Thích Hộ Giác là Phật Giáo. Cũng
trên nguyên tắc này, chỉ có những kẻ chủ mưu ngu đần mới sử dụng lập
luận vô nghĩa “xúc phạm tôn giáo” để mong tẩy xóa sự thật, chẳng hạn như
tên Thích Viên Lý, Võ Văn Ái và Thích Quảng Thanh. Ngay cả những bậc
chân tu cũng không thể là tôn giáo. Vì vậy việc đem một đám côn đồ ngu
dốt và tục tĩu để quảng cáo cho chiêu bài chống “xúc phạm Phật Giáo”,
là những hành vi của những kẻ đại dốt nát, không hiểu biết về luật pháp
cũng như chẳng hiểu biết gì về những định nghĩa căn bản của các từ ngữ
“tôn
giáo”, “xúc phạm tôn giáo”, như Thích Viên Lý, Thích Quảng Thanh, Đoàn
Trọng, Christ Phan và đồng bọn
Thứ hai, thế nào là danh dự của tôn giáo qua ngôn ngữ và hành vi được sử dụng:
Giả sử như nếu như sự có sự xúc phạm những triết lý của Phật giáo, thì liệu những hành động và ngôn từ hạ cấp tục tĩu như “đồ súc sanh, thằng chó đẻ, mày dám đánh không, đụ mẹ mày, con C,tổ cha mày, già rồi mà còn mất dạy, còn ngu, v.v” và lôi cả cha mẹ người ta ra chữi bới, có làm sáng danh Phật Giáo hay không?
Tổ
chức Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và tín đồ của các vị phải nhớ rằng,
trên đời này, không có cái gì được gọi là tội “xúc phạm tôn giáo”, trừ
một số nước Hồi Giáo. Cơ sở luật pháp đã không có, thì việc
dùng những ngôn từ hạ cấp tục tĩu và hành động côn đồ vu khống nói trên
để “đi đòi công lý cho Phật Giáo”, là hành động gì? và công lý này là
công lý nào? Nếu không phải là những hành động ngu đần của một đám côn
đồ không biết gì về luật pháp, thế nào là lẽ phải. Và thứ công lý mà
chúng đi đòi
là thứ công lý của phường thảo khấu, của thứ công dân nhà nước Pắc Pó,
thứ công lý này đang được chủ của nó sử dụng trong nước để chống lại dân
oan và chống lại những người bất đồng chính kiến, và bây giờ cùng
đường, lại đem ra dùng tại Hoa Kỳ.
Tóm
lại, tuyên bố biểu tình để đòi công lý công bằng với những kẻ đã xúc
phạm Phật Giáo, nhưng hơn ai hết, chính những người này đã bôi nhọ Phật
Giáo bằng những hành động côn đồ, cử chỉ hạ cấp và ngôn từ
mất dạy tục tĩu, và hoàn toàn không có kiến thức về ngôn ngữ và luật
pháp, trong việc định nghĩa xúc phạm tôn giáo và định tội xúc phạm tôn
giáo.
Lần nữa, trong hệ thống luật pháp văn minh, không có tội nào được gọi là tội xúc phạm tôn giáo, xin đám Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và môn đệ của mình nhớ lấy.
Một yếu tố khác được nhận thấy trong cuộc đánh thuê chữi mướn là một đầu nậu, tên người Quảng trẻ, phát biểu nhiều lần như sau: Trong nước đảng cộng sản bán đứng ông Hồ Chí Minh(!??),ở ngoài nước Liên Thành, Dương Đại Hải…bán đứng gia đình ông Ngô Đình Diệm.
Đoàn quân Phật Giáo Quyết Tử và đầu nậu của chúng là Thích Quảng Thanh, Thích Viên Lý, Đoàn Trọng, Christ Phan này muốn gì với câu phát biểu này? muốn quảng cáo là Hồ Chí Minh yêu nước, chỉ có Đảng Cộng Sản là làm sai mà thôi?
Đoàn
Trọng, một trong những tay chủ mưu của trò rẻ tiền này, kẻ mà chính hắn
đã xác nhận trên đài truyền hình 57.3 rằng, hắn có quyền đi biểu tình,
dĩ nhiên hắn có quyền này, nhưng đồng thời hắn cũng đã tự thừa nhận việc
vừa đá banh vừa thổi còi. Như vậy, hắn là một người hành
nghề truyền thông thuần túy, hay là một activist?. Dĩ nhiên y là
activist, do đó những tường thuật của đương sự hoàn toàn vô giá trị.
Đoàn Trọng nói trong cuộc biểu tình như sau:
“Chúng tôi ghi nhận tất cả hình ảnh biểu tình của cộng đồng người Việt Quốc Gia chúng ta”
Xin
thưa, Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia không thể nào có những thành phần
ngu dốt côn đồ và tục tĩu như vậy, và Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia cũng
không thể nào bị bôi bẩn bằng sự quát nạt, khinh dễ, và răn đe của cảnh
sát chống bạo động, bằng roi điện, và bằng chó Bẹc Giê như vậy. Đám
đánh thuê chữi mướn này không thể được mang danh dự của Người Việt Quốc
Gia, mà chúng chỉ đáng gọi là một đám côn đồ hạ cấp, tín đồ của Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, sẳn sàng bắt tay với cộng sản nếu cần, để hù dọa
những ai dám đem chuyện xấu xa của những tên cộng tăng, ác tăng và dâm tăng ra công luận.
Chúng có quyền gì và chúng hù dọa được ai? They are nothing!
Hoa Kỳ ngày 19 tháng 1 năm 1013
Trần Minh
|
No comments:
Post a Comment