(318) HT Thích Hộ Giác và PGVNTN trong Việc Loại Trừ Chính Phủ VNCH

Hòa Thượng Thích Hộ Giác. (www.phapluan.net)

HT Thích Hộ Giác, Tăng Thống PG Nguyên Thủy, Viên Tịch

(12/06/2012) 

HOUSTON, TX (VB) - Theo Cáo Phó của Môn Đồ Pháp Quyến và Văn Phòng II Viện Hóa Đạo GHPGVNTN được công bố trên trang mạng Chùa Pháp Luân hôm Thứ Tư, 5-11, Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Hộ Giác, Tăng Thống Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam, Phó Tăng Thống GHPGVNTN, đã viên tịch lúc 6 giờ 20 phút sáng ngày 5 tháng 12 năm 2012 tại Chùa Pháp Luân, Houston, Texas, hưởng thọ 86 tuổi.

Theo Cáo Phó, Lễ Nhập Kim Quan sẽ cử hành vào lúc 9 giờ sáng ngày 12 tháng 12 năm 2012 tại Chùa Pháp Luân, Houston, Texas, và Lễ Trà Tỳ sẽ diễn ra vào lúc 1 giờ rưỡi ngày 16 tháng 12 năm 2012 tại Nhà Quàn Vĩnh Phước.

Trong trang mạng của tổ chức Quê Mẹ tại Paris, Pháp, Hòa Thượng Thích Hộ Giác, thế danh Ngô Bửu Đạt, sanh ngày 14 tháng 1 năm 1928. Bổn Sư của ngài là Hòa Thượng Thích Thiện Luật, Phó Tăng Thống GHPGVNTN.

Theo tài liệu trên, lúc còn đi học, Hòa Thượng Thích Hộ Giác là một học tăng xuất sắc của Trường Cao Đẳng Phạn Ngữ Pnom Penh, Cam Bốt và tốt nghiệp ưu hạng tại trường này. Nhờ tinh thông tiếng Phạn và Pali, ngài đã được thỉnh vào làm thành viên của 2500 vị Tăng Sĩ trong lần Kết Tập Tam Tạng Kinh Điển lần thứ VI được tổ chức tại thủ đô Ngưỡng Quang của Miến Điện năm 1957. Trong pháp nạn 1963, ngài tham gia Ủy Ban Liên Phái và bị bắt bỏ tù cùng với toàn thể Tăng, Ni trong đêm ngày 20 tháng 8 năm 1963. Khi Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất ra đời vào đầu năm 1964, ngày được cung thỉnh vào chức vụ Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Xã Hội, rôi sau đó lần lượt các chức vụ Tổng Vụ Trưởng Tông Vụ Cư Sĩ, Tông Vụ Trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp. Năm 1967, ngài được giao giữ chức vụ Phó Giám Đốc Nha Tuyên Úy Phật Giáo của  Quân  Lực Việt Nam Cộng Hòa.

Năm 1981, không chịu đựng được chế độ CSVN đàn áp Phật Giáo, Hòa Thượng Thích Hộ Giác đã vượt biên bằng đường bộ qua ngả Cam Bốt. Đến năm 1982, Hòa Thượng được định cư tại Hoa Kỳ.

Sau khi đến Hoa Kỳ, ngài cùng chư tôn đức Tăng, Ni tiếp tục hoằng pháp. Năm 1984, ngài được thỉnh cử làm Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam Tại Hoa Kỳ mà vị Hội Chủ là Cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Mãn Giác.

Năm 1992, ngài được thỉnh cử làm Chủ Tịch Hội  Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Kỳ và đảm nhiệm chức vụ này tới năm 2011. Năm 1997, ngài được suy tôn lên ngôi vị Tăng Thống của Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam Hải Ngoại. Năm 2008, ngài được cung thỉnh lên ngôi vị Phó Tăng Thống của GHPGVNTN.

Hòa Thượng cũng là vị khai sơn Chùa Pháp Luân tại thành phố Houston, tiểu bang Texas, Hoa Kỳ.

Theo Cáo Phó, Hòa Thượng Thích Hộ Giác còn đóng góp 27 tác phẩm gồm những sáng tác, dịch thuật cho nền văn học Phật Giáo Việt Nam.

Thích Hộ Giác và PGVNTN trong Việc Loại Trừ Chính Phủ VNCH  Đến Giọt Máu và Hơi Thở Cuối Cùng

Trần Minh

Trong những những nhân vật của lịch sử đã tạo điều kiện cho cộng sản thôn tính và thống trị toàn cõi Việt Nam hôm nay, thì nhóm tu sĩ PGVNTN tức Phật Giáo Ấn Quang là nhân tố quan trọng nhất, dẫn đến kết quả đầy bi thảm này. Thời gian qua đi, 37 năm sau, những kẻ phá hoại này dần dần đi về với cát bụi, chấm dứt cuộc đời ngắn ngũi của một kiếp nhân sinh không làm được điều gì có lợi cho người khác, mà chỉ giúp tạo ra một thảm họa kinh khủng cho đất nước, đó là thảm họa cộng sản.

"Thích Hộ Giác, người đã cùng với Thích Thiện Minh thành lập một đảng chính trị Phật Giáo, lấy tên “Vietnamese Buddist Force”, kẻ đã thề phải “chiến đấu để loại trừ chính quyền VNCH đến giọt máu và hơi thở cuối cùng”, thì cuối cùng cùng y cũng đã trút hơi thở cuối cùng tại xứ người, ngày 5 tháng 12 năm 2012 tại Houston Texas, thọ 86 tuổi. 

Thích Hộ Giác đã đi tu trong vòng 79 năm, nhưng trong 79 năm tu hành này, thì nghề đi tu không làm Thích Hộ Giác nổi tiếng, vì thật ra y đã chẳng làm được điều gì để thăng tiến Đạo Phật, nhưng y nổi tiếng là vì đã sử dụng Phật Giáo để hoạt động chính trị, giai đoạn 1963-1975, để chiến đấu tới hơi thở và giọt máu cuối cùng nhằm loại trừ chính phủ VNCH. Cuối cùng, năm 1975 thì Thích Hộ Giác và PGVNTN của y cũng như Thích Quảng Độ đã đạt được ý nguyện, như lời thề của y ngày 19 tháng 3 năm 1966 năm xưa. Việc hoạt động chính trị của ông Thích Hộ Giác từ năm 1963 đến 1975 hơn gì hết đã tạo lợi điểm cho đám ác quỹ cộng sản, đem lại quyền lực cho chúng và để lại  thảm họa cộng sản sâu sắc cho dân tộc. Những kẻ phá hoại như Thích Huyền Quang, Thích Minh Châu và Thích Hộ Giác và thêm những kẻ khác nữa đã và sẽ lần lượt ra đi, nhưng sự phá họai mà họ tạo ra không dễ dàng ra đi như họ vậy. Bài học đau đớn về chính trị lợi dụng tôn giáo này, tất cả những người Việt Nam quan tâm đến vấn nạn cộng sản của quốc gia, cần phải ghi tâm khắc cốt" (UBTTTADCSVN).

Phong Trào Phật Giáo Tranh Đấu thật sự là một ung nhọt vô cùng nguy hiểm cho quốc gia trong lúc đang phải đối đấu với cả khối cộng sản quốc tế vô cùng mạnh trên cả ba mặt trận, quân sự, an ninh chính trị và tình báo, mà một mính chính phủ VNCH không thôi khó lòng chống trả, nhất là trên mặt trận an ninh chính trị. Vì loại cộng sản nguy hiểm nhất không phải là loại cộng sản ngoài chiến trường hay loại cộng sản trong trung ương đảng, mà loại cộng sản nguy hiểm nhất cho Miền Nam trong hơn 20 năm kể từ 1954 đến 1975 đó là loại cộng sản mang màu sắc Phật Giáo trong Phong Trào Phật Giáo Tranh Đấu. Bởi vì là “cộng sản Phật Giáo” nên chúng ngang nhiên chụp mũ cho chính phủ VNCH là đàn áp Phật Giáo. Bởi vì là “cộng sản Phật Giáo”, nên chúng ngang nhiên chặn đứng quốc lộ I bằng cách đem bàn thờ Phật ra để dưới đường, ngang nhiên chiếm đài phát thanh quốc gia để kích động phản loạn bằng khẩu hiệu cứu nguy Phật Giáo, ngang nhiên chiếm vũ khí đạn dược và quân xa của QLVNCH để chống lại chính phủ VNCH và bắn các tướng lãnh. Nếu chúng không dùng hình ảnh Phật để tấn công chính phủ VNCH, thì liệu bọn cộng sản Phật Giáo có làm nên trò trống gì không? Chắc chắn là không! Nếu như tất cả công dân Việt Nam ngày ấy thấy được hiểm họa cộng sản ngụy trang sau lưng đám PGVNTN, thì có lẽ chính chúng ta không thôi chứ không phải đợi đến chính phủ, đã có thể dẹp tan phong trào này.

Bài học này nếu được vạch ra ngay sau năm 1963, khi chính quyền đệ nhất cộng hòa bị sụp đổ, thì có lẽ ngày 19/3/1966 Thích Hộ Giác đã không thừa thắng xông tới hống hách thề triệt hạ chính phủ VNCH cho đến giọt máu và hơi thở cuối cùng, ngày 18/2/1967 Thích Quảng Độ đã không dám mướn đăng trên tờ New York Times 1967 như sau:. Chính quyền Nam Việt Nam hiện nay không phải là chính quyền của chúng tôi và không đại diện cho nhân dân chúng tôi. Nó được Mỹ áp đặt lên chúng tôi và được điều khiển bởi những tên lính đánh thuê cho Pháp chống lại nhân dân Việt Nam trước 1954. Nếu chúng tôi được bầu cử tự do, chính quyền này không tồn tại một ngày. Chúng tôi muốn tự chúng tôi giải quyết vấn đề Việt Nam của chúng tôi bằng cách điều đình với Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam và Bắc Việt cũng như sự rút quân của Mỹ.” Rồi Ngày 20 tháng 10 năm 1974, Thích Quảng Độ cũng sẽ không dám hăm dọa chính phủ Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu như sau: “Nếu Thiệu ngoan cố không từ chức, thì Ấn Quang sẽ hành động kéo Thiệu xuống”.

Bài  học này một lần nữa, nếu được học sớm hơn cách đây 37 năm sau ngày 30 tháng 4 năm 1975,  thì ông Thích Quảng Độ sẽ không dám sĩ nhục chính phủ và quân đội VNCH là lính đánh thuê cho Mỹ ngày 18/1/2010, và cũng chẳng dám vênh váo rằng nếu PGVNTN không tồn tại nữa thì đạo lý Việt Nam sẽ suy vong, văn hiến sẽ bị ngoại lai và dân tộc sẽ bị kiếp nạn đời đời mù mịt ngày 30/1/2011, và cũng chẳng dám điêu ngoa rằng “phong trào Phật Giáo Tranh Đấu là cuộc cách mạng không tiền khoáng hậu nhằm ngăn chặn sự tấn công hung hãn của các ý thức hệ ngoại lai! 8/5/2011.(trích queme.net)

Bàn về một tội rất lớn của PGVNTN đối với con người, đó là vấn đề bốc thăm để bị đốt sống. Ở đời có nhiều cách nổi tiếng, và nổi tiếng như thế nào đó mới là điều đáng nói, chẳng hạn sự nổi tiếng của Lenin, Stalin, và Hồ Chí Minh, Mao Trạch Đông, cũng là nổi tiếng vậy!. Điểm lại lịch sử thì thấy, nhóm tu sĩ PGVNTN được nổi đình nổi đám trên thế giới, không phải nhờ đạo hạnh, nhân cách, trí thức và lòng yêu nước như Đức Đạt Lai Lạt Ma của Phật Giáo Tây Tạng, mà PGVNTN nổi tiếng nhờ vào hình ảnh rùng rợn của Malcolm Browne và những bài viết của David Halberstam ghi lại việc đổ xăng thiêu sống ông Lâm Văn Tức, tức ông Thích Quảng Đức rồi phong cho ông này làm Bồ Tát. Theo nhiều tiết lộ của cộng sản hiện nay, đặc biệt là cuốn sách “Trong Lòng Địch” của tác giả Trần Trung Quân một điệp viên của VNCH cài trong cục R thì hơn ai hết chính cộng sản đã  điều khiển vụ bị thiêu của ông Lâm Văn Tức Thích Quảng Đức. Với công trạng to lớn như vậy, thì một công viên rất đồ sộ đã được xây dựng để ghi nhớ công ơn ông này như sau:”

 

Tượng và phù điều được đúc bằng hợp kim đồng nhập khẩu từ Ukraina và Hàn Quốc; Tượng cao 6m, đường kính 4m; Phù điêu phía sau tượng cao 3m, dài 12m, mô tả khái quát lịch sử đấu tranh cách  mạng của tăng ni, Phật tử và các tầng lớp nhân dân thành phố chống lại chế độ Mỹ - ngụy” (vietbao.vn)

 

“Cờ đỏ sao vàng và cờ Phật Giáo sát cánh hai bên bia tưởng niệm đồng chí Thích Quảng Đức”.

Chư tôn giáo phẩm và lãnh đạo thành phố cắt băng khánh thành công trình và dâng hương tưởng niệm Bồ tát Thích Quảng Đức. giacngo online

 

Các ông Lê Thanh Hải - Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Thành ủy; Lê Hoàng Quân - Ủy viên Trung ương Đảng, Chủ tịch Ủy ban Nhân dân TP; Nguyễn Văn Đua - Phó Bí thư Thường trực Thành ủy; Nguyễn Thành Tài - Phó Chủ tịch Thường trực UBND TP; bà Phạm Phương Thảo - Chủ tịch HĐND TP; ông Dương Quan Hà - Chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc TP cùng lãnh đạo các bộ, ngành T.Ư; các ban ngành thành phố, đông đảo Phật tử và nhân dân thành phố đến dự và thành kính dâng hương tưởng niệm Bồ Tát Thích Quảng Đức( giacngonline)

Ngoài vấn đề bị thiêu để gây xúc động đồng thời kích động lòng tín ngưỡng hết sức thiếu lý trí của một số Phật Tử, xin hỏi, ông Thích Quảng Đức đã cống hiến được gì cho đất nước trong việc xây dựng, phát triễn và chống lại cộng sản như Tổng Thống Ngô Đình Diệm? Đạo đức và sự đóng góp của ông Thích Quảng Đức với quốc gia so với Đại Sư Vạn Hạnh giúp Lý Thái Tổ trị nước là bao nhiêu? nếu không nói là con số zero? Sự đóng góp cho đất nước của ông Thích Quảng Đức có thể sánh bằng sự hy sinh của một người lính VNCH nằm xuống để bảo vệ Miền Nam hay không? Cái chết bị thiêu của ông Thích Quảng Đức đem lại gì cho Miền Nam và đất nước ngoại trừ đem lại lợi ích cho chính quyền cộng sản? Cái chết này có thể nào so sánh được với sự tuẩn tiết của các tướng lãnh sĩ quan binh sĩ VNCH trong ngày 30 tháng 4 hay không? Vậy tại sao một số người Việt Quốc Gia vẫn còn tôn vinh cái chết vô nghĩa này? Hãy làm một bài toán để so sánh những đóng góp của ông Thích Quảng Đức về việc chống lại cộng sản ổn định đất nước, với những tác hại trầm trọng mà ông ta đã gây ra cho quốc gia từ vụ bị thiêu của chính mình, mà bức điện tín đại diện cho Tổng Thống Hoa Kỳ Lyndon Johnson của ngoại trưởng Dean Rusk là một chứng minh không thể chối cãi, thì thử hỏi, Người Việt Quốc Gia còn có thể tiếp tục thần tượng Thích Quảng Đức nữa hay không? Xin thưa, quý vị hãy dành lại sự tôn vinh này cho bọn cộng sản, tay sai cộng sản và PGVNTN, vì đó là những kẻ có lợi trong cái chết này.

Những việc chúng ta làm hôm nay luôn luôn có sự phán xét của lịch sử mai sau. Điều chắc chắn là việc chiêm bái một kẻ bị thiêu để làm hại quốc gia đưa đến thảm họa cộng sản chắc chắn sẽ bị phê phán như là môt việc làm ngu xuẩn của một thế hệ không có lý trí! Đó là điều chắc chắn. Và Người Việt Quốc Gia có lý trí không thể đứng chung hàng ngũ với bọn cộng sản trong việc ca tụng ông Thích Quảng Đức. Hãy để bọn cộng sản làm công việc của bọn cộng sản.

Nạn nhân của các vụ giết người kiểu như trên của PGVNTN không phải chỉ có mỗi ông Thích Quảng Đức, mà biết bao nhiêu chú tiểu, đại đức, thượng tọa ni cô khác cũng đã bị bốc thăm để  bị đổ săng đốt sống, để phục vụ cho cái gọi là “Phật Giáo bị đàn áp bị kỳ thị” gây ra bởi chính phủ Việt Nam Cộng Hòa, TT Ngô Đình Diệm và 6 chính phủ sau đó như Dương Văn Minh, Nguyễn Khánh, Trần Văn Hương, Phan Khắc Sửu, Phan Huy Quát,  TT Nguyễn Văn Thiệu- Nguyễn Cao Kỳ. Tất cả các chính phủ VNCH đối với Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đều là thứ chính phủ “Diệm mà không Diệm”.  “Diệm mà không Diệm” cũng là cái “giáo lý” nổi tiếng nhất mà PGVNTN đẻ ra cho hậu thế. Một số tín đồ bất trí đã tin như vậy. Chương trình phục vụ cho “giáo lý Diệm mà không Diệm” đã diễn ra trên toàn lãnh thổ Miền Nam, mà con số thống kê cho biết, gần ba năm sau ngày TT Ngô Đình Diệm bị sát hại, thì con số bị PGVNTN đổ xăng đốt sống khoảng 40 lần hơn con số dưới thời Đệ Nhất Cộng Hòa. Chẳng hạn, chỉ hai tháng sau ngày 2/11/1963, tức là thời của Phật Tử Dương Văn Minh, thì theo PGVNTN, tên Phật Tử Dương Văn Minh này cũng là thứ “Diệm mà không Diệm”, cũng tiếp tục đàn áp Phật Giáo, cho nên con số tự thiêu mới gấp 4 lần so với thời “tên tàn ác bách hại Phật Giáo Ngô Đình Diệm”. Phật Tử Nguyễn Khánh, Phật Tử Phan Huy Quát, Cao Đài Phan Khắc Sửu, Phật Tử Nguyễn Cao Kỳ, Công Giáo Nguyễn văn Thiệu v.v tất cả đều là cái thứ “Diệm mà không Diệm”, cả đám chúng nó đều đàn áp Phật Giáo! Vì thế mà Phật Giáo VNTN phải đem hình ảnh Phật Thích Ca xuống đường để nhờ ngài chống lại đám “Diệm mà không Diệm” cùng quân đội cảnh sát của chúng! Nhờ Phật Thích Ca chiếm dùm Quốc Lộ I, chiếm dùm Đài Phát Thanh, chiếm dùm vũ khí đạn dược để trừng trị Quân Đội VNCH và trừng trị 4 tướng lãnh VNCH và thị uy dân chúng cho thích đáng. Trên đời này, nếu có sự thống kê xếp hạng những kẻ điêu ngoa, thì PGVNTN sẽ chiếm ngôi vị thủ khoa, hơn cả cộng sản. Điều bất lương là họ đã dùng hình ảnh Đức Phật Từ Bi để làm điều độc ác phục vụ cho mưu đồ chính trị của họ. Thích Hộ Giác chẳng đã từng cùng với Thích Thiện Minh thành lập cái đại loại gọi là Buddists Political Party, đặt tên là “Vietnamese Buddist Force” đó sao? (Liberation Movements in Asia. New York: State University of New York). Biết bao nhiêu nhân mạng đã thác oan dưới chỉ thị của nhóm sư sãi lãnh đạo PGVNTN như Thích Hộ Giác, Thích Trí Quang, Thích Thiện Minh, Thích Đôn Hậu, Thích Huyền Quang, Thích Thiện Siêu, Thích Quảng Độ, Thích Thiện Hoa v.v. và đương nhiên dưới sự điều khiển từ xa của cộng sản Hà Nội.

Người viết bài này được một nhân chứng cho biết khi ông ta đang học lớp đệ tứ trường Bồ Đề tại Quảng Ngãi, một chú tiểu bạn học cùng lớp một sáng kia đến lớp thật sớm, với khuôn mặt mất ngủ rả rời khủng hoảng, viết trên bảng những câu thơ tuyệt mạng và cho biết đã bị trúng “bốc thăm tự thiêu”. Ngày hôm sau chú tiểu qua đời vì bị thiêu cho phong trào Phật Giáo Tranh Đấu tại Thành Phố Quảng Ngãi, thời gian 1966. Việc giết người quá dã man này của PGVNTN lịch sử nào tha thứ được? họ phải bị nguyền rủa đời đời. Vì vậy, có lẽ mà việc cộng sản xóa sổ tổ chức PGVNTN, tịch thu tất cả tài sản mà chính phủ VNCH tặng dữ cho họ cũng là một việc quả báo nhãn tiền mà họ phải nhận lãnh. Phật nào hãnh diện và chứng nhận việc bốc thăm để bị thiêu sống, để thực hiện cuộc cách mạng không tiền khoáng hậu chống đàn áp Phật Giáo, chống các ý thức hệ ngoại lai? Trừ các Phật Thích Trí Quang Thích Hộ Giác, Thích Thiện Minh, Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ, Thích Đôn Hậu, Thích Thiện Siêu?

Về tư cách cá nhân, Thích Hộ Giác cũng như một số tên tu sĩ chính trị khác như Thích Trí Quang, Thích Đôn Hậu, Thích Chánh Trực, Thích Chánh Lạc, Thích Viên Lý, Thích Giác Đẳng đều có quan hệ sex một cách bừa bãi vô độ với đàn bà. Thích Hộ Giác nổi tiếng là đào hoa, mặc tình ong bướm, đã bị Thiếu Tướng Nguyễn Ngọc Loan bắt tại trận đang mặc đồ dân sự. đội mũ phớt, đi Mercedes có tài xế lái, với tình nhân tại xa lộ Biên Hòa. Cách đây 3 năm, khi đã trên 80 tuổi, Thích Hộ Giác vẫn còn tằng tịu với một nữ tín đồ khoảng tuổi 40 tại chùa Pháp Luân Houston Texas, nội vụ bể ra và bị nhóm Về Nguồn khai thác. Lưu ý, trù trì chùa Pháp Luân cũng đựoc đại diện bởi Thích Giác Đẳng, một kẻ lừa đảo tiền bạc và đã có tiền án hiếp dâm. Chúng tôi sẽ trích dẫn tài liệu tòa án về case này của Thích Giác Đẳng trong các bài viết sau, tuy rằng tên bất luơng này đã điều đình để settle down.

Với những chứng tích dùng tôn giáo để phá nát chính quyền Miền Nam của  nhóm tôn giáo chính trị PGVNTN, chúng ta, những người có trách nhiệm với đất nước, không khỏi cay đắng khi đọc lại những dòng chữ này của ông Thích Hộ Giác “Phật Giáo thề sẽ triệt hạ chính phủ VNCH cho đến giọt máu và hơi thở cuối cùng”. Câu nói cầu cho linh hồn ai đó được an nghĩ, khó có thể được nói trước quan tài của Thích Hộ Giác, đặc biệt là tất cả Quân Dân Cán Chính VNCH, những người đã tự nhìn nhận mình là con dân của chính thể VNCH,  thì không được phép quên xương máu của trên 260 ngàn quân dân cán chính VNCH đã đổ ra để bảo vệ chính thể VNCH và đất nước khỏi bàn tay cộng sản, mà việc phúng viếng tiễn đưa một kẻ phá hoại đất nước như Thích Hộ Giác là một sự lăng nhục đến anh linh những anh hùng tử sĩ đó vậy.

Hãy đọc bức điện tín của Bộ Trưởng Ngoại Giao Hoa Kỳ Dean Rusk chuyên chở tâm tình của TT Hoa Kỳ Lyndon Johnson yêu cầu PGVNTN và Thích Hộ Giác chấm dứt phá hoại chính phủ VNCH như sau: “Chúng ta, chính phủ Hoa Kỳ phải tìm cách làm cho Phật Giáo hiểu rằng, với việc chính phủ Hoa Kỳ tham gia sâu vào việc bảo vệ quốc gia của họ chống lại sự thôn tính của cộng sản, không có nghĩa là chỉ để ủng hộ chính phủ và quân đội của họ, đây không phải là thời gian để Phật Giáo đập đổ mọi thứ và làm hỏng những nỗ lực mà đã bắt đầu có hiệu quả…”

“nếu họ tiếp tục việc phá hoại và vô trách nhiệm như hiện nay, thì không những họ sẽ mất thiện cảm của công luận và chính quyền Hoa Kỳ mà trước đây họ đã có, mà họ sẽ làm cho tình trạng hỗn loạn và vô chính phủ trầm trọng hơn lên, trong đó sự hổ trợ của chính phủ Hoa Kỳ cho Việt Nam sẽ không có hiệu lực nữa. Tổng Thống Hoa Kỳ hy vọng rằng Phật Giáo sẽ thể hiện điều này, rằng không những chỉ có những người yêu nước Việt Nam quan tâm đến vận mệnh của quốc gia mình mà những người lãnh đạo tôn giáo cũng phải biết quan tâm đến vận mệnh của các tín đồ của họ và những giáo lý mà họ cho là họ đại diện. Rusk”

 Đọc xong, bức điện tín ông Bộ Trưởng Dean Rusk viết về một giai đoạn mà PGVNTN hoành hành tác yêu tác quái, người Việt Quốc Gia khó lòng nguôi ngoai một giai đoạn mà an ninh chính trị của Miền Nam đã bị GHPGVNTN phá cho lụn bại, mưu đồ đưa đất nước đến tình trạng vô chính phủ, làm lợi cho kẻ thù cộng sản, mà ngay cả người ngoại quốc như Tổng Thống Lyndon Johnson và ông Bộ Trưởng còn không thể chịu đựng được, thì xin hỏi, lòng dạ nào chúng ta có thể đứng chung hàng ngũ với đám PGVNTN nữa hay không?

Một chính phủ đã hết lòng phát triễn Phật Giáo đã cho xây dựng thêm trên 2000 ngôi Chùa  mới và trùng tu không biết bao nhiêu ngôi chùa khác trong đó có hai ngôi chùa nổi tiếng là Từ Đàm và Xá Lợi, một số chùa lớn được cấp đất miễn phí như Chùa Vĩnh Nghiêm, mà chỉ vì mỗi cớ nhỏ mọn là không được treo cờ Phật Giáo nơi công cộng theo luật mới, mà các ông PGVNTN cho là đàn áp kỳ thị Phật Giáo? Ngay cả chụp mũ cho chính phủ ném lựu đạn giết người ở Đài Phảt Thanh Huế? Giết dân và trẻ em không phải là nhiệm vụ của bất cứ chính phủ VNCH nào cả. Giết dân để làm gì? đó là điều mà một người có lý trí đều phải thấy. Cộng sản giết dân để gây khủng hoảng rối loạn an ninh chính trị cho Miền Nam, chúng cần giết dân vì chúng có chiến lược của chúng, đó là câu trả lời ai cũng biết, PGVNTN cũng biết, nhưng họ đã có chủ mưu của họ. Vu cáo cho chính phủ giết người là việc mà GHPGVNTN tiếp tay cho cộng sản để tuyên truyền rằng chính phủ VNCH là một chính phủ phi nhân. Đời có vay có trả, cái án oan cho ông Đặng Sĩ  và sự vu cáo chính quyền Đệ Nhất và Đệ Nhị Cộng Hòa độc tài gia đình trị đàn áp Phật Giáo đã và sẽ là một vết nhơ của PGVNTN không bao giờ tẩy xóa được.

Các chính phủ tiếp theo, sau khi TT Ngô Đình Diệm bị sát hại, trong đó những người cầm đầu toàn là Phật Tử, đã thỏa mãn tất cả các yêu sách của Thích Trí Quang và PGVNTN. Thậm chí còn để cho PGVNTN xen vào việc chính sự như thay đổi hiến chương hiến pháp, kể cả thay đổi nhân sự điều hành guồng máy quốc gia từ trung ương đến địa phương, thay tỉnh trưởng, thay trưởng ty, thế người của PGVNTN, tức là người của cộng sản vào, kể cả việc tày trời là bộ trưởng nội vụ Hà Thúc Ký vì áp lực của PGVNTN mà phải thả những cán bộ cộng sản gộc như Thiếu Tướng điệp viên CS Mười Hương, Thiếu Tướng CS Nguyễn Văn Quang tư lệnh chiến trườngTrị Thiên ra. Nói chung là PGVNTN đã hoàn toàn lũng đoạn chính quyền, nhào nặn chính quyền theo ý họ muốn. Nhưng càng phục tùng các ông sư chính trị thì các ông sư của PGVNTN càng rêu rao khẩu hiệu đàn áp Phật Giáo, Diệm mà không Diệm! Các ông tiếp tục ngày đêm tổ chức biểu tình đổ xăng thiêu người để đe dọa chính phủ phải thay đổi hiến chương thay đổi hiến pháp, thay đổi nội các. Các ông giữ vững chiêu bài “Diệm mà không Diệm độc tài quân phiệt đàn áp Phật Giáo” dành cho  tất cả các chính phủ sau TT Ngô Đình Diệm để đưa đất nước đến tình trạng vô chính phủ. PGVNTN lộng hành đến nổi  yêu cầu Cabot Lodge đưa Kỳ xuống để PGVNTN tự tay đưa Kỳ lên! Qua bàn tay của Thích Trí Quang. Thử hỏi các ông Phật Giáo VN Thống Nhất, các ông là cái gì, như Thích Trí Quang chẳng hạn, chữ nghĩa chưa quá lớp ba mà lộng hành đòi lôi Kỳ xuống rồi dựng Kỳ lên? Hành vi chính trị và tư tưởng kiêu binh này thể hiện cho đến năm 1975 mà trong đó, ông Thích Quảng Độ nối gót Thích Trí Quang, đã tuyên bố với AP vào tháng 10 năm 1975 rằng “Nếu Thiệu không xuống thì Ấn Quang-PGVNTN sẽ kéo Thiệu xuống”. Các ông Thích Hộ Giác, Thích Trí Quang, Thích Quảng Độ kéo Diệm, kéo Kỳ và kéo Thiệu xuống để cho ai lên? Câu trả lời đã quá rõ!

Với hàng ngàn bằng chứng lợi dụng tự do dân chủ để làm loạn, hủy hoại nền dân chủ, đưa đất nước đến trình trạng rối loạn vô chính phủ, đến nỗi bộ trưởng Dean Rusk và Tổng Thống Lyndon Johnson không thể chịu đựng thêm được nữa phải yêu cầu các ông chấm dứt việc phá hoại chính quyền VNCH và đất nước của  chính các ông sư chính trị, với bằng cớ rõ ràng như vậy thì cái mà PGVNTN cho là cuộc cách mạng vô tiền khoáng hậu chống ý thức hệ ngoại lai, chống đàn áp tôn giáo, thực chất chỉ là một hành động phản loạn vô tổ chức, vô luật pháp, của phường thảo khấu vô trách nhiệm với đất nước, ngay cả còn tệ nhiều những cô thương nữ bên sông Tân Hoài.

PGVNTN sẽ và sẽ mãi mãi áp dụng phương thức Goebbels để đối phó với sự thật, nhưng Goebbels đã thất bại, và các ông PGVNTN cũng sẽ chịu cùng chung số phận như Goebbels mà thôi.

Với việc làm loạn phá hoại đất nước tiếp tay cho cộng sản và các tội lừa đảo tiền bạc, hiếp dâm, sờ mó trẻ em, đem đàn bà vào ngay trong chùa để làm sex, thì các ông PGVNTN phải nhớ rằng, cái pháp lý của PGVNTN mà ông Thích Quảng Độ đang lăng xê hết cỡ cần phải được xem lại. Xem cái giáo lý ấy như thế nào về trách nhiệm công dân? về đạo đức và thuần phong mỹ tục?. Không ai có thể làm cho PGVNTN xấu hơn hay tốt hơn được, không ai có thể hủy diệt PGVNTN được bằng chính PGVNTN. Đó là chân lý!

*

Trước khi kết thúc bài viết, xin nhắc lại lời tuyên bố của ông Thích Quảng Độ, Thích Hộ Giác, lãnh đạo PGVNTN và bức điện tín của Bộ Trưởng Ngoại Giao Hoa Kỳ Dean Rusk:

“Chính quyền Nam Việt Nam hiện nay không phải là chính quyền của chúng tôi và không đại diện cho nhân dân chúng tôi.. ..Chúng tôi muốn tự chúng tôi giải quyết vấn đề Việt Nam của chúng tôi bằng cách điều đình với Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam và Bắc Việt cũng như sự rút quân của Mỹ.” ( Quảng Độ)

“Thề chiến đấu để loại trừ chính quyền VNCH đến giọt máu và hơi thở cuối cùng” (Hộ Giác).

 “đây không phải là thời gian để Phật Giáo đập đổ mọi thứ và làm hỏng những nỗ lực mà đã bắt đầu có hiệu quả…. nếu họ tiếp tục việc phá hoại và vô trách nhiệm như hiện nay, thì không những họ sẽ mất thiện cảm của công luận và chính quyền Hoa Kỳ mà trước đây họ đã có, mà họ sẽ làm cho tình trạng hỗn loạn và vô chính phủ trầm trọng hơn lên, trong đó sự hổ trợ của chính phủ Hoa Kỳ cho Việt Nam sẽ không có hiệu lực nữa. Tổng Thống Hoa Kỳ hy vọng rằng Phật Giáo sẽ thể hiện điều này, rằng không những chỉ có những người yêu nước Việt Nam quan tâm đến vận mệnh của quốc gia mình mà những người lãnh đạo tôn giáo cũng phải biết quan tâm đến vận mệnh của các tín đồ của họ và những giáo lý mà họ cho là họ đại diện. (Dean Rusk”19/3/1966)

Trong cơn đau bị đóng đinh trên thập giá, Chúa Jesus đã thốt lên “ Juda, thà ta không có ngươi!” Thì người Việt Nam trong nổi đau Miền Nam bị lọt vào tay cộng sản cũng không thể không thốt lên câu: Thà không có Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất!

Đúng vậy, thà không có Phật Giáo Việt Nam  Thống Nhất!

Hoa Kỳ ngày 9 tháng 12 năm 1012

Trần Minh

Trích dẫn:

Bản dịch lá thư của Bộ Trưởng Ngoại Giao Dean Rusk gởi Đại Sứ Hoa Kỳ tại Việt Nam nhận định về PGVNT và yêu cầu PGVNTN chấm dứt việc phá hoại chính phủ VNCH

Foreign Relations, Những quan hệ ngoại giao, 1964-1968, Volume IV

Giờ đây một phần tử mới và nguy hiểm hơn đã nhảy vào cuộc. Những tên tu sĩ chính trị Phật Giáo và những phần tử có thế lực mạnh ở Quân Đoàn I bây giờ đang bắt đầu gây rối cho chính phủ, dùng việc Nguyễn Chánh Thi bị loại  như là cái cớ và là điểm để khởi động tấn công. Những phần tử này trước đây đã nằm yên một thời gian. Họ không có tình cảm gì với chính phủ Kỳ nhưng cũng không căm ghét như lúc ban đầu. Tuy nhiên, chính phủ thì không có lợi cho những mệnh lệnh của họ. Rõ ràng rằng họ đã thấy tình hình chính trị mới ở Quân Khu I là một cơ hội để làm áp lực lên chính phủ, hy vọng rằng chính phủ phải thay đổi theo đúng hình thức mà họ muốn hoặc giả phải thay bởi một chính phủ khác mà họ thích.

96,Telegram From the Department of State to Embassy in Vietnam

Washington, March 16, 1966, 4:13 p.m

Điện Tín của Bộ Ngoại Giao gởi Tòa Đại Sứ Việt Nam

Washington ngày 16 tháng 3 năm 1966, lúc 4giờ 13 phút

2763. Tuyên bố của Thích Hộ Giác, được báo cáo bởi UPI ( United Press International) cam đoan rằng Phật Giáo sẽ chiến đấu đến “giọt máu cuối cùng và hơi thở cuối cùng” để đạt được yêu sách 4 điểm, trong đó việc loại trừ chính phủ VNCH hiện tại, được nhấn mạnh là yêu sách hàng đầu. Chúng ta, chính phủ Hoa Kỳ phải tìm cách làm cho Phật Giáo hiểu rằng, với việc chính phủ Hoa Kỳ tham gia sâu vào việc bảo vệ quốc gia của họ chống lại sự thôn tính của cộng sản, không có nghĩa là chỉ để ủng hộ chính phủ và quân đội của họ, đây không phải là thời gian để Phật Giáo đập đổ mọi thứ và làm hỏng những nỗ lực mà đã bắt đầu có hiệu quả. Hơn nữa, Hoa Kỳ cũng như chính chính phủ Nguyễn Cao Kỳ, cam kết sẽ tập trung thúc đẩy kinh tể và các tiến bộ xã hội mà Phật Giáo cũng luôn nói như vậy, nhưng những điều này không thể thành tựu qua đêm và chắc chắn sẽ không bao giờ đạt được nếu như Việt Cộng chiếm Miền Nam. Hơn nữa, nếu thay đổi chính phủ thì những thành tựu của Việt Nam sẽ không được thúc đẩy nhanh hơn mà ngược lại sẽ chỉ làm cho chậm trễ thêm mà thôi.

Phật Giáo phải được cho biết rằng trách nhiệm của chính phủ Hoa Kỳ về việc tiếp tục giúp đỡ người Việt Nam chống cộng và phát triễn quốc gia tùy thuộc rất nhiều vào việc họ phải sẳn sàng dẹp bỏ sự khác biệt giữa họ với nhau và phải hợp tác với nhau.

Trong quyết định của ông Đại Sứ, ông có toàn quyền truyền đạt cho Thích Trí Quang cũng như các tổ chức Phật Giáo khác và các người lãnh đạo các tổ chức này mà ông thấy cần thiết, rằng quan điểm của Tổng Thống Hoa Kỳ là, nếu họ tiếp tục việc phá hoại và vô trách nhiệm như hiện nay, thì không những họ sẽ mất thiện cảm của công luận và chính quyền Hoa Kỳ mà trước đây họ đã có, mà họ sẽ làm cho tình trạng hỗn loạn và vô chính phủ trầm trọng hơn lên, trong đó sự hổ trợ của chính phủ Hoa Kỳ cho Việt Nam sẽ không có hiệu lực nữa. Tổng Thống Hoa Kỳ hy vọng rằng Phật Giáo sẽ thể hiện điều này, rằng không những chỉ có những người yêu nước Việt Nam quan tâm đến vận mệnh của quốc gia mình mà những người lãnh đạo tôn giáo cũng phải biết quan tâm đến vận mệnh của các tín đồ của họ và thực hiện đúng những giáo lý mà họ cho là họ đại diện.

Rusk

Trần Minh dịch

*

 ỦY BAN TRUY TỐ TỘI ÁC ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM

COMMITTEE OF PROSECUTING VIETNAMESE COMMUNIST CRIMINALS

TRUNG TÂM ĐIỀU HỢP TRUNG ƯƠNG

P.O. Box 6147, Fullerton, CA 92834

Điện thoại: 626-257-1057

Email: ubtttadcsvn.vg@gmail.com

Bản văn số : 1012

Ngày 10 tháng 12 năm 2012

THÔNG CÁO ĐẶC BIỆT VỀ VIỆC ĐÁM TANG

ÔNG THÍCH HỘ GIÁC

___________________________

Kính gởi đồng bào Việt Nam Tỵ Nạn Cộng Sản tại Hoa Kỳ, Úc Châu, Âu Châu và quý vị Quân, Cán, Chính, Việt Nam Cộng Hòa.

Thưa đồng bào, Thưa Quý vị,

Văn phòng thông tin Phật Giáo Quốc tế của ông Võ Văn Ái tại Paris, Pháp quốc và ông Thích Chánh Lạc, Phó Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, Chủ tịch văn phòng II Viện Hóa Đạo trụ sở tại Hoa Kỳ vừa ra thông báo đề ngày:

Tại Paris, ngày 6/12/2012

Tại Westminster, CA ngày 5/12/2012

Nội dung hai thông cáo:

· Ông Thích Hộ Giác, Phó Tăng Thống Tổ Chức Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, viện chủ Chùa Pháp Luân tại Houston, Texas, vừa qua đời, hưởng thọ 86 tuổi.

· Kêu gọi đồng bào đông đảo tham gia ngày tang lễ là ngày 12-16/12/2012 tại nhà quàn Vĩnh Phước, Houston, Texas.

Đành rằng nghĩa tử là nghĩa tận, thế nhưng nghĩa tử là nghĩa tận không thể áp dụng với ông Thích Hộ Giác bởi lẽ:

Thích Hộ Giác, đã cùng với Thích Thiện Minh thành lập một đảng chính trị Phật Giáo, lấy tên “Vietnamese Buddhist Force”, là kẻ đã thề phải “chiến đấu để loại trừ chính quyền VNCH đến giọt máu và hơi thở cuối cùng”, thì cuối cùng y cũng đã trút hơi thở cuối cùng tại xứ người, ngày 5 tháng 12 năm 2012 tại Houston Texas, thọ86 tuổi.

Nghề đi tu trong vòng 79 năm không làm Thích Hộ Giác nổi tiếng, vì thật ra y đã chẳng làm được điều gì để thăng tiến Đạo Phật. Nhưng, y nổi tiếng là vì đã sử dụng Phật Giáo để hoạt động chính trị, giai đoạn 1963-1975, để chiến đấu tới hơi thở và giọt máu cuối cùng nhằm loại trừ chính phủ VNCH. Cuối cùng, năm 1975 thì Thích Hộ Giác và PGVNTN của y cũng như Thích Quảng Độ đã đạt được ý nguyện, như lời thề của y ngày 19 tháng 3 năm 1966 năm xưa. Việc hoạt động chính trị của ông Thích Hộ Giác từ năm 1963 đến 1975 hơn hết cả là tạo lợi điểm cho đám ác quỷ Cộng sản, đem lại quyền lực cho chúng và để lại thảm họa Cộng sản sâu sắc cho dân tộc. Những kẻ phá hoại như Thích Huyền Quang, Thích Minh Châu, Thích Hộ Giác và thêm những kẻ khác nữa đã và sẽ lần lượt ra đi, nhưng sự phá hoại mà họ tạo ra không dễ dàng ra đi như họ. Bài học đau đớn về chính trị lợi dụng tôn giáo này, tất cảnhững người Việt Nam quan tâm đến vấn nạn Cộng sản của Quốc Gia, cần phải ghi tâm khắc cốt.

Vì những lý do nêu trên UBTTTADCSVN kêu gọi đồng bào tỵ nạn Cộng sản, quý vị Quân, Cán, Chính Việt Nam Cộng Hòa tại hải ngoại không phúng điếu, không chia buồn, không thăm viếng, không tham dự đám tang của Thích Hộ Giác.

 

Trân trọng.

 Ủy Ban Truy Tố Tội Ác Đảng Cộng Sản Việt Nam
---------------------------------

http://bacaytruc.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2677:thich-h-giac-va-pgvntn-trong-vic-loi-tr-chinh-ph-vnch-n-git-mau-va-hi-th-cui-cung&catid=34:din-an-c-gi&Itemid=53 

HỒNG VỆ BINH PGVNTN

và NHỮNG KẺ ĐƯA MA THÍCH HỘ GIÁC

ĐƯA MA THÍCH HỘ GIÁC @ onthenet

Nhắc đến 3 chữ Thích Hộ Giác thì ký ức của những người Miền Nam đã sống qua giai đoạn 1963-1966 không khỏi nhớ lại một khoảng thời gian vô cùng đen tối của đất nước, trong đó quan hệ lãnh đạo quốc gia đã bị đạo binh chính trị mặc áo cà sa của PGVNTN phá hoại tan nát. Hình ảnh và tài liệu về ông Thích Hộ Giác và rất nhiều các ông họ Thích khác, lấy danh nghĩa Phật Giáo tập họp hàng chục ngàn người, hiên ngang thề dẹp sạch chính quyền VNCH cho đến giọt máu và hơi thở cuối cùng, còn sờ sờ ra đó, thì có thể nào chúng ta có thể chấp nhận tổ chức PGVNTN như một tổ chức tôn giáo thuần túy không dính dáng và làm lợi gì cho Bắc Việt. Càng xót xa cho vận nước phải nằm trong tay bọn cộng sản bao nhiêu, thì Người Việt Quốc Gia lại càng nhớ và càng phẩn nộ những chính trị gia lưu manh của một thời đã gây biết bao nhiểu nhương oan trái cho đất nước bấy nhiêu. 
Đánh giá lại những nhân vật chính trị và những phong trào chính trị của xã hội Miền Nam trong hơn hai mươi năm 1954-1975, phải nói rằng tất cảnhóm tu sĩ lãnh đạo của PGVNTN đều nổi tiếng khắp thế giới vì đổ xăng đốt người để mưu đồ chính trị, nhằm thôn tính chính phủ VNCH qua hai phong trào “Phật Giáo tranh đấu” và “Bàn thờ Phật xuống đường”. Nhắc đến tên Thích Hộ Giác, người ta cũng nhớ ngay đến những kẻ đồng hành sát máu với Thích Hộ Giác như Thích Trí Quang, Thích Thiện Minh, Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ, Thích Quảng Liên, Huỳnh Liên, Thích Nhất Hạnh, Thích Thiện Siêu… Ròng rã suốt hai mươi năm chiến tranh khói lửa để bảo vệ quốc gia chống lại cộng sản, thì chỉ thấy quân dân cán chính VNCH phải đổ xương đổ máu để cùng với chính quyền chống lại cộng sản. Trong khi đó thì cũng trên cùng một mảnh đất Miền Nam, PGVNTN cũng đã ra sức tận diệt bộ phận quan trọng nhất của quốc gia Việt Nam Cộng Hòa, đó là bộ máy chính quyền quốc gia, đồng thời kêu gào bắt tay với Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam, điều đình với Bắc Việt và Mỹ phải cút về nước.

Tài sản hai mươi năm mà PGVNTN đã tặng cho Miền Nam là những khẩu hiệu “Độc tài gia đình trị” “Độc tài quân phiệt” “Đàn áp Phật Giáo”, “Diệm mà không Diệm” “Phật Giáo Tranh Đấu”, “Bàn Thờ Phật Xuống Đuờng”. Thay vì tụng kinh niệm Phật, chấn chỉnh Phật Giáo, làm từ thiện cứu nhân độ thế, giúp vua trị nước như các danh sư đời Lý đời Trần như sư Vạn Hạnh, sư Khuông Việt, thì PGVNTN chỉ tụng đêm tụng ngày các khẩu hiệu “độc tài đàn áp Phật Giáo” và kích động Phật Tử sống chết với chính phủ VNCH, vì Phật Giáo đang bị lâm nguy! (bây giờ sao không thấy?)

Sau khi chính quyền VNCH bị bức tử rồi, có nghĩa là khi nước Việt Nam Cộng Hòa cũng đã không còn nữa, thì miệng lưỡi của những kẻ tu hành này vẫn cứ sặc sụa mùi đấu tố như vậy. Cứ như thế năm này tháng kia, gần 60 năm rồi PGVNTN vẫn không biết xấu hổ, lưu truyền những khẩu hiệu sát máu này cho các thế hệ thầy tu và Phật Tử kế tiếp. Trong hai mươi năm đổ xương máu để bảo vệ Miền Nam khỏi tay cộng sản, thì chỉ có quân dân VNCH đoàn kết ủng hộ chính phủ VNCH, còn PGVNTN thì cấu kết với cộng sản làm việc chống lại chính phủ.

Thành quả của PGVNTN là Miền Nam đã có không biết cơ man nào là các cuộc biểu tình đốt sống người với các khẩu hiệu “độc tài đàn áp Phật Giáo”. Đối với PGVNTN, chính phủ nào của VNCH cũng là chính phủ độc tài quân phiệt, gia đình trị đàn áp Phật Giáo, trừ chính phủ cộng sản. Chưa bao giờ chúng ta thấy PGVNTN có mặt trong các cuộc biểu tình chống cộng sản, kể cả cuộc biểu tình của toàn dân Miền Nam chống Trung Cộng xâm lăng Hoàng Sa. Bỗng nhiên sau hơn 38 năm lại nghe ông Thích Quảng Độ lên tiếng về vấn đề Hoàng Sa? Thế là thế nào? Tại sao lại có sự “yêu nước đột xuất” như thế? Sự lên tiếng muộn này có nghĩa lý gì, nếu không ngoài nghĩa lý mưu cầu một cái gì đó?

Một tổ chức và một người mà kể từ năm 1962 đến nay, gần 60 năm rồi mà cửa miệng vẫn còn chửi bới tất cả các chính phủ VNCH từ TT Ngô Đình Diệm đến Dương Văn Minh, Nguyễn Khánh, Trần Văn Hương, Phan Khắc Sửu, Phan Huy Quát, Nguyễn Cao Kỳ, Nguyễn Văn Thiệu, đều là bọn độc tài gia đình trị, độc tài quân phiệt đàn áp Phật Giáo, thề rằng “chúng tôi” muốn bắt tay với Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam và điều đình với Bắc Việt và Mỹ phải rút quân, nếu chúng tôi được bầu cử tự do thì chính phủ này không tồn tại đến một ngày”. Bây giờ thì ông Thích Quảng Độ lại than thở bị Việt Cộng quản thúc bị Việt Cộng đàn áp, một người mà năm 1967 đòi Mỹ phải cút về nước thì năm 2011 lại xin Tổng Thống Mỹ cho job cai quản vùng Châu Á Thái Bình Dương và beyond, một người tu hành mà dám mở miệng láo khoét rằng Miền Nam không có bầu cử tự do, nếu ông ta và PGVNTN của ông ta được bầu cử tự do thì chính quyền VNCH không tồn tại đến một ngày, thì liệu tất cả những NVQG có thể nào tin được những thành phần như vậy hay không?

Nhắc đến tên các ông họ Thích của PGVNTN, người ta nhớ ngay đến các cảnh biểu tình đấu tố “Cần Lao Công Giáo” “Mật Vụ Nhu Diệm” “đàn áp Phật Giáo” “Độc tài gia đình trị” “đàn áp Phật Giáo” “độc tài quân phiệt” “Mỹ phải cút về nước” “yêu cầu phải có hòa bình tức khắc” “Mỹ-Diệm Mỹ-Thiệu” “Diệm mà không Diệm”. Đồng tác giả của những mỹ từ này không ai khác chính là PGVNTN và cộng sản Hà Nội. Và không phải hai tác giả này chỉ dành riêng những mỹ từ đấu tố này cho TT Ngô Đình Diệm, mà tất cả các vị chính trị gia đã từng lãnh đạo Miền Nam đều được PGVNTN ưu ái tặng cho những tội trạng như vậy.

Ngoài những từ ngữ sặc mùi đấu tố nói trên, “Phong Trào Phật Giáo Tranh Đấu”và “Bàn Thờ Phật Xuống Đường” làm cho người Miền Nam không khỏi rùng mình liên tưởng đến những đoàn quân Hồng Vệ Binh của Mao Chủ Tịch, quan thầy vĩ đại của Hồ Chủ Tịch và Đảng Cộng Sản Việt Nam. Cũng như người Miền Nam cũng không thể nào được quên bản nhạc mà Hà Nội sáng tác và phát sóng vào Nam mỗi ngày để ủng hộ cuộc cách mạng không tiền khoáng hậu của PGVNTN như sau “Xuống đường! xuống đường! đập tan mọi xích xiềng, tiến lên dành chính quyền,… dành lấy chính quyền về tay nhân dân”.

Sau vấn đề sụp đổ một cách thê thảm của nền ĐệNhất Cộng Hòa bởi việc lén lút ám sát TT Ngô Đình Diệm và ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu của Dương Văn Minh, thì thanh thế và quyền lực của tổ chức PGVNTN lên như vũ bão. Để tiếp tục duy trì lợi thế này, thì Hà Nội đã chỉ thị cho những tên cộng sản chóp bu của PGVNTN tiếp tục tổ chức biểu tình và đốt sống người thêm nữa. Mục đích của việc tiếp tục biểu tình đốt sống người với khẩu hiệu “Diệm mà không Diệm”sau khi TT Ngô Đình Diệm đã chết rồi là gì? Chẳng qua là để làm suy sụp tất cảcác chính quyền VNCH tiếp theo, mà TT Ngô Đình Diệm chỉ là một mục tiêu đầu tiên.

Trước việc ám sát tàn bạo dã man TT Ngô Đình Diệm và ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu như vậy, thì tất cả các viên chức lãnh đạo quốc gia tiếp theo đều run sợ trước những cảnh biểu tình đốt sống người của PGVNTN. PGVNTN đã áp lực tất cảc ác chính phủ VNCH phải thỏa mãn tất cả những gì họ muốn, đặc biệt là yêu sách đưa người của họ vào các chức vụ trọng yếu của chính quyền như Bộ Trưởng, Tỉnh Trưởng, Trưởng Ty, và đưa tất cả những ai đã làm việc dưới chính phủ TT Ngô Đình Diệm hoặc phải vào tù, hoặc phải mất chức với tội danh “made in cải cách ruộng đất Cần Lao Công Giáo”, “Mật Vụ Nhu Diệm” đàn áp Phật Giáo”.

Cứ như thế, chính phủ VNCH ngày càng suy yếu vì không còn người có tài để nắm những chức vụ quan trọng trong guồng máy quốc gia, mà thay vào đó là cán bộ cộng sản hoặc những kẻ bất tài tay chân của PGVNTN. Còn những người có khả năng và thức thời thì họ rút vào bóng tối, vì họ biết rằng, ngồi trên ghế trưởng ty, trưởng phòng, bộ trưởng hôm nay nhưng ngày mai có thể đi tù vì tội “Cần Lao Công Giáo”hoặc tội “Mật Vụ Nhu Diệm đàn áp Phật Giáo”. Khi chính phủ thỏa mãn các yêu sách này của họ xong thì Hồng Vệ Binh PGVNTN lại đưa ra các yêu sách khác. Cứ như vậy, toàn xã hội sống trong nổi lo âu khiếp hãi của những đợt thanh trừng và biểu tình đốt sống người của Hồng Vệ Binh còn chính phủ thì bị tê liệt hoàn toàn.

Quả thật Hà Nội đã rất giỏi và rất thành công trong việc sử dụng Hồng Vệ Binh PGVNTN để triệt hạ Miền Nam. Hồng Vệ Binh PGVNTN đã hoàn toàn làm chủ tình thế làm chủ đất nước, các chính quyền hậu TT Ngô Đình Diệm lần lượt tạ thế một cách nhanh chóng, 15 lần thay đổi nội các trong vòng 1 năm ruỡi! Quý vị hãy tra cứu lịch sử thế giới thử xem đã có quốc gia nào trên thế giới lâm vào tình trạng tồi tệ như thế chưa, ngoài Miền Nam Việt Nam giai đoạn 1963-1966?

Sự hoành hành Miền Nam của Hồng Vệ Binh PGVNTN phải nói là vô cùng khủng khiếp. Tình trạng Miền Nam lúc đó có thể nói là hỗn loạn và vô chính phủ, quân đội yếu kém chưa từng thấy vì không có lãnh đạo có bản lãnh để trừng trị bọn Hồng Vệ Binh PGVNTN, như bức điện tín của Bộ Trưởng Ngoại Giao Dean Rusk gởi cho Đại Sứ Maxell Taylor đã khẳng định. Không một viên chức trung cấp hay cao cấp nào trong bất cứ lãnh vực quân sự, chính trị, hay quản trị, dám quyết định một điều gì, ngay cả khi được ra lệnh họ cũng không thèm thi hành. Vì lẽ thi hành chỉ thị hôm nay thì ngày mai có thể ngồi tù vì tội đã thực thi chỉthị đó, vì cái tội “Cần Lao Công Giáo” “Mật vụ Nhu Diệm” có thể được Hồng VệBinh PGVNTN ban cho bất cứ lúc nào, còn tòa án lúc đó cũng là Tòa Án Nhân Dân thực hiện theo chỉ thị của PGVNTN đại diện bởi Thích Trí Quang, tên cộng sản mà hôm nay mọi người đều biết. Trong khi PGVNTN hoành hành đất nước như vậy, thì hàng hàng lớp lớp thanh niên vẫn lặng lẽ tình nguyện vào quân đội, lao thân vào trận địa hy sinh cuộc đời tuổi trẻ và mạng sống nơi chiến trường quyết bảo vệ chính quyền VNCH và Miền Nam đến cùng. Những thế hệ thanh niên Miền Nam trưởng thành sau năm 1954 cũng cùng một suy nghĩ như TT Johson. Họ chỉ muốn mỗi một điều “Đó là phải thắng cho được cộng sản cái đã, còn những nhu cầu khác vui lòng gác qua một bên”.

Nhưng Hồng Vệ Binh PGVNTN và các chính khách và đảng phái khác như Đại Việt, Quốc Dân Đảng, và “18 Nhân Sĩ Chính Khách Caravelle”không nghĩ như vậy. Họ không vì quyền lợi tối thượng của quốc gia là trên hết, mà muốn được chia quyền chia ghế ngay lập tức. Vì vậy, các chính khách này cần phải có lý do để đối đầu với Tổng Thống Ngô Đình Diệm. Lý đó là gì? Hồng Vệ Binh Phật Giáo thì đã có lý do “độc tài Nhu Diệm đàn áp Phật Giáo” còn các chính khách và đảng phái chính trị thì có phương châm “độc tài gia đình trị Nhu Diệm”.

Trong khi cùng một thời điểm ở bên kia nữa vòng trái đất, em ruột của TT John F Kennedy là Robert Kennedy làm bộ trưởng tưpháp thì không có gì là độc tài gia đình trị cả, và gần đây tại Ba Lan, anh làm Tổng Thống em làm thủ tướng thì dân chúng cũng không hề hô hoán là độc tài gia đình trị.

Phân tích ra để chúng ta thấy rõ tất cả những thủ phạm trong việc sụp đổ nền chính trị tốt nhất của Miền Nam và vị lãnh đạo tốt nhất mà chúng ta có được. Vì tương lai của tổquốc Việt Nam, hơn một triệu thanh niên Miền Nam đã lên đường tòng quân nhập ngũ, 260 ngàn người nằm xuống, số còn lại tiếp tục giữ vững tay súng, trãi cuộcđời thanh niên tuổi trẻ nơi rừng sâu núi thẳm. Trong khi đó thì tại hậu phương, những chính khách tham quyền bất đức bất tài chẳng hạn một số thành viên của Đại Việt, Quốc Dân Đảng, Chính Khách Caravelle, cấu kết với nhau trong cái gọi là đối lập chống Độc Tài Gia Đình Trị, còn những tên lưu manh họ Thích thì cấu kết với nhau trong tổ chức chính trị gọi là PGVNTN. Cả hai thế lực chính trị này lại hợpđồng với nhau, nhân danh cái gọi là độc tài gia đình trị, và nhân danh “Phật Giáo bị đàn áp” để phá hoại quan hệ lãnh đạo của TT Ngô Đình Diệm. Thế lực của Hồng Vệ Binh PGVNTN mạnh hơn thế lực kia rất nhiều vì có tín đồ và có cộng sản hổ trợ mạnh, còn thế lực đảng phái chính trị thì yếu hơn, không làm nên cơm cháo gì, nên chỉ giữ vai trò phụ họa kéo màn là chính. Vì vậy, công bằng mà nói, cả hai thế lực chính trị thế quyền đối lập và thế lực thần quyền PGVNTN đều phải chịu trách nhiệm trước lịch sử về sự sụp đổ của nền đệ nhất cộng hòa, đưađến thảm họa cộng sản cho Việt Nam và ngay cả cái chết của TT Ngô Đình Diệm. Dĩnhiên, trong cái chết của TT Ngô Đình Diệm, ông cố vấn Ngô Đình Nhu và những người vô tội khác thì trách nhiệm của bọn Hồng Vệ Binh PGVNTN và đám tướng lãnh phản quốc là chính.

Thời gian gần ba năm sau khi TT Ngô Đình Diệm bị sát hại, là thời kỳ vàng son cực thịnh của Hồng Vệ Binh PGVNTN. Tiêu biểu cho sự vàng son này là câu nói để đời của PGVNTN bởi Thích Trí Quang với Đại SứCabot Lodge như sau: “Các ông muốn kéo Kỳ xuống thì các ông sẽ đưa ai lên?- Chúng tôi kéo Kỳ xuống rồi chúng tôi sẽ đưa Kỳ lên!” Bằng các cuộc biểu tình hung bạo, có kèm đổ xăng đốt sống để kích thích tính bạo động, Hồng Vệ Binh PGVNTN đã lèo lái con thuyền quốc gia làm đã thay đổi 15 nội các chính phủ trong vòng chỉ có 1 năm rưỡi.

Tất cả các chính phủthời hậu TT Ngô Đình Diệm đều là Phật Tử nhưng không chính phủ nào có thể làm vừa lòng PGVNTN, và không chính phủ nào có thể chịu nổi Hồng Vệ Binh PGVNTN, chính phủ nào cũng đều đàn áp Phật Giáo, Diệm mà không Diệm cả, thế là thế nào? Dương Văn Minh, Nguyễn Khánh, Trần Văn Hương, Phan Huy Quát, Nguyễn CaoKỳ đều là Phật Tử nhưng theo Hồng Vệ Binh PGVNTN thì bọn chúng cũng theo gương Nhu Diệm mà đàn áp PhậtGiáo cả lũ! Vậy thì chắc chắn là đã có cái gì không ổn trong cái gọi là “đàn áp Phật Giáo” đó rồi. Như TT Nixon đã viết trong “No more Viet Nam”như sau: “Cái gọi là đàn áp Phật Giáo chỉ là điều bịa đặt” và như báo cáo của Liên Hiệp Quốc bởi ông Abdul Rahman Pazhwak rằng đã không tìm thấy bằng cớ đàn áp Phật Giáo. Tại sao chính phủ nào cũng đàn áp Phật Giáo vậy? “something’s wrong somewhere? Người ngu nhất cũng phải biết chẳng quađó chỉ là vở kịch được soạn thảo và đạo diễn bởi Hà Nội, đàn em Hồng Vệ Binh PGVNTN trình diễn. Đó đích thực là đàn áp Phật Giáo kiểu của Goebbels hay kiểu của Bác Hồ hay nói theo cây nhà lá vườn là kiểu Chí Phèo tự rạch mặt để hô hoán cho Bá Kiến!

Vấn đề cần phải được minh bạch đó là Phật Giáo bị đàn áp, hay chính Phật Giáo đàn áp chính phủ VNCH? Với gần 2000 ngôi chùa mới được thành lập dưới sự lãnh đạo của TT NgôĐình Diệm, với sự kiện không một ai bị cấm đi chùa, không một ai bị cấm truyền bá đạo Phật, và không một chùa nào phải bị vào Mặt Trận Tổ Quốc, với sự kiện hàng năm đến ngày Phật Đản thì đâu đâu cũng dập tài tử giai nhân, nam thanh nữ tú, ông già bà lão đến trẻ con rộn rịp ngóng chờ đoàn xe hoa Phật Đản lộng lẫy dài bất tận diễn hành trên khắp các thành phố trên toàn quốc, và với việc đã có cả thảy 15 nội các chính phủ theo sau nội các 9 năm của TT Ngô Đình Diệm cũng có cùng chung một tội với TT Ngô Đình Diệm đó làtội “Diệm mà không Diệm, đàn áp Phật Giáo” thì rõ ràng rằng, chính Phật Giáo chứkhông ai khác, đã đàn áp chính phủ VNCH, chứ không phải chính phủ VNCH đàn áp Phật Giáo. Sự thật này phải được trả lại cho lịch sử.

Bước sang lãnh vực an ninh tình báo, thì hànhđộng rước hổ vào nhà của PGVNTN đã xảy ra một cách trắng trợn như sau: Hô hoán rằng chính phủ đệ nhất VNCH đã bắt nhốt Phật Tử và Quý Thầy trong nhà lao, PGVNTN đã làm áp lực buộc bộ trưởng nội vụ Hà Thúc Ký thuộc Đảng Đại Việt, phải thả tổng cộng khoảng 100 cán bộ tình báo cộng sản, trong đó có những tên cộng sản vô cùng quan trọng và nguy hiểm như Thiếu Tướng Tình Báo Chiến Lược Mười Hương,Đại Tá Tình Báo Chiến Lược Lê Câu, Thiếu Tướng CS Trần Văn Quang tư lệnh mặt trận Trị Thiên. Những tên quỷ dữ cộng sản này sau khi được Hà Thúc Ký thả ra đã tái hoạt động và đóng góp công sức không nhỏ vào việc cộng sản thôn tính Miền Nam. Tất nhiên, tội ác này là tội ác của Hồng Vệ Binh PGVNTN, nhưng chính ông Hà Thúc Ký và Đảng Đại Việt phải chịu trách nhiệm trước lịch sử. Một tội ác nữa của Hồng Vệ Binh PGVNTN ngoài việc thả cán bộ điệp viên cộng sản ra, thì Hồng VệBinh PGVNTN còn chủ mưu xóa sổ các cơ quan tình báo vô cùng quan trọng của VNCH bằng cách giết ông Phan Quang Đông chỉ huy trưởng mạng lưới tình báo phụ trách Bắc Việt, giết ông Ngô Đình Cẩn chỉ huy thực thụ của mạng lưới tình báo phản gián Miền Trung, một địa bàn hoạt động mạnh nhất và nguy hiểm nhất của cộng sản tại Miền Nam Việt Nam, bỏ tù ông Dương Văn Hiếu, trưởng đoàn Đặc Nhiệm Miền Trung, phụ tá cho ông Ngô Đình Cẩn

Song song với vấn đề thả cộng sản và phá hoại mạng lưới tình báo của VNCH bằng cách thay những chuyên viên tình báo giỏi của VNCH bằng những cán bộ cộng sản hoặc tay sai của PGVNTN, một vấn đề nghiêm trọng nữa mà Hồng Vệ Binh PGVNTN đã làm, đó là tê liệt hóa chính quyền VNCH. Cũng bổn củ xài đi xài lại, cũng một khẩu hiệu duy nhất “Cần Lao Công Giáo, Mật vụ Nhu Diệm”, tất cả các vị Tỉnh Trưởng, Trưởng Ty, và các chuyên viên cao cấp trong bộ máy hành chánh chính quyền đều bị vào tù hoặc cách chức, và được thay thế bằng người của Hồng Vệ Binh PGVNTN, tức là người của Hà Nội, hợp pháp hóa bởi “Thầy Thích Trí Quang”.

Phá hủy mạng lưới tình báo quốc gia, thả các cán bộ cộng sản lớn nhỏ mà chính quyền TT Ngô Đình Diệm bắt được, loại trừ tất cả các chuyên viên giỏi trong bộ máy chính quyền Đệ Nhất Cộng Hòa và thế vào bởi các cán bộ của chùa, tức là cán bộ của Đảng, rõ ràng tất cả các hành động trên của PGVNTN là những việc làm có hệ thống, có kế hoạch và có sự tính toán tinh vi mà một mình PGVNTN, một tổ chức ô hợp gồm những kẻ dốt nát lưu manh ít học, thì không thể nào làm được, mà bắt buộc phải là sự tổ chức và điều động của Hà Nội.

Kết quả của 3 mũi nhọn chiến lược này là tình hình an ninh chính trị quân sự của Miền Nam đạt đến mức tận cùng của sự thê thảm, buộc lòng chính phủ TT Johnson phải khẩn cấp đổ bộ 3500 Thủy Quân Lục Chiến Mỹ vào bãi biển Đà Nẳng ngày 8 tháng 3 năm 1965 để kịp thời chống trả lực lượng rất mạnh của cộng sản đang chuẩn bị hành động. Và như vậy, kế hoạch Hiện Đại Hóa Quân Đội VNCH đểthay thế hoàn toàn cho Quân Đội Hoa Kỳ vào cuối năm 1965, soạn thảo bởi TT NgôĐình Diệm, Bộ Trưởng Quốc Phòng McNamara, Trưởng phòng nhân viên phủ Tổng ThốngĐại Tướng Maxell Taylor, được chính quyền Kennedy phê chuẩn ngày 2 tháng 10 năm 1965 đã bị chết một cách oan khiên theo bước chân của Phong Trào Phật Giáo Phá Hoại và việc giết chết dã man TT Ngô Đình Diệm và ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu ( The years of Johnson, page 402-403)

Xin được nói thêm về kế hoạch Diệm-Mcnamara-Taylor.Trước khi bị đảo chánh và thảm sát hơn một tháng, sau một chuyến thanh tra Việt Nam để thẩm định tình hình, một kế hoạch đã được TT Ngô Đình Diệm, ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu, Bộ Trưởng Quốc Phòng Mcnamara và Trưởng Khối Nhân Viên văn phòng Tổng Thống Hoa Kỳ Gen. Maxell Taylor bàn soạn, trong đó sẽ bắt tay ngay vào việc hiện đại hóa quân đội VNCH với vũ khí tối tân nhất của Mỹ và dự kiến QLVNCH sẽhoàn toàn thay thế quân đội Hoa Kỳ vào cuối năm 1965. Đến cuối năm 1963, tức là khoảng 2 tháng nữa, sẽ rút thêm một ngàn binh sĩ và cố vấn Hoa Kỳ, đưa số còn lại xuống khoảng 15,700, trên tổng số 16,732 binh sĩ và cố vấn Mỹ hiện diện tại Việt Nam vào thời điểm đó. Kế hoạch này đã được TT Hoa Kỳ Kennedy phê chuẩn ngày 2 tháng 10 năm 1963 (The years of Lyndon Johson, page 402-403).

Đau đớn thay, sốphận Miền Namcũng oan nghiệt như số phận của người lãnh đạo là Tổng Thống Ngô Đình Diệm. Hai mươi ngày sau cái chết của TT Ngô Đình Diệm, thì ngày 22 tháng 11 năm 1963 là cái chết của TT Kennedy. Chính phủ TT Johnson vẫn cam kết tiếp tục kế hoạch “Mcnamara, Taylor, Diệm”, tuy nhiên kế hoạch này không tài nào thực hiện được vì Miền Nam bịrơi vào tình trạng rối loạn vô chính phủ, bởi tay bọn Hồng Vệ Binh PGVNTN.

Sau cái chết của TT Ngô Đình Diệm, Miền Nam trở thành một con rắn không đầu, hay nóiđúng hơn, cái đầu của con rắn lúc đó chính là Hồng Vệ Binh PGVNTN, với các tên tuổi như Thích Trí Quang, Thích Thiện Minh, Thích Tâm Châu, Thích Hộ Giác, Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ và vô số các loại Thích khác nữa. Trong bối cảnh Hồng Vệ Binh PGVNTN đã dọn đường cho Việt Cộng xâm nhập tràn đìa vào bộ máy chính quyền và mạng lưới tình báo của VNCH như vậy, và trước tình hình không có nguyên thủ quốc gia giỏi, thì không thể nào quân đội VNCH có thể một mình đảmđương nhiệm vụ chiến tranh.

Miền Nam không có lãnh đạo giỏi thì chính phủ Hoa Kỳlàm sao có thể giao trứng “Diệm-Mcnamara-Taylor”cho ác, một đám ô hợp bất tài “chính phủ hội đồng” như kiểu Dương Văn Minh, Nguyễn Khánh, Trần Văn Hương, Phan Khắc Sửu, Phan Huy Quát cho được?

Với tình trạng an ninh chính trị bất ổn như vậy, quân đội VNCH càng ngày càng trở nên yếu kém trầm trọng, các tướng lãnh chỉ huy đã bị vòng kim cô PGVNTN kềm tỏa đến độ mê, chẳng hạn Nguyễn Chánh Thi, một tướng lãnh chuyên thực hiện các mệnh lệnh của Hồng Vệ Binh PGVNTN. Chính phủ Hoa Kỳ Johnson không còn tin tưởng vào khảnăng của quân đội VNCH được nữa, dẫn đến việc kế hoạch “hiện đại hóa quân lực VNCHđể thay thế hoàn toàn quân đội Hoa Kỳ trong vòng hai năm” chết ngay khi vừa mới chào đời được có một tháng! Không những không được hiện đại hóa để một mình đảmđương nhiệm vụ chiến tranh, mà ngược lại, quân đội VNCH còn bị quân đội Mỹ“take over”.

Trước tình hình hết sức khẩn cấp được phía Mỹ đánh giá rằng QĐVNCH sẽ khó lòng chống trả đợt tấn công quân sự lớn sắp tới của cộng sản, ngày 8/3/1965, chính phủ Jonhson đã đơn phương quyết định đổ khẩn cấp 3500 Thủy Quân Lục Chiến lên bãi biển Đà Nẳng mà không cần đếm xỉa gì đến nguyên thủ quốc gia Việt Nam Cộng Hòa Phan Huy Quát cả. Ông Phan Huy Quát, nguyên thủ của VNCH bấy giờ, đang còn ngủ, không hay biết gì. Có lẽ người Mỹ thấy việc báo trước cho một ông bù nhìn của Hồng Vệ Binh PGVNTN là một việc làm không cần thiết, có báo trước hay không báo trước thì Phan Huy Quát, một Phật Tử thuần thành của Hồng Vệ Binh PGVNTN, cũng sẽ “yes sir!” mà thôi!

Từ đó dẫn đến việc Hoa Kỳ dấn thân mạnh vào cuộc chiến quốc cộng của Việt Nam mà không cần phải có một hiệp ước quân sự song phương nào cả như đối với các nước khác như Nam Hàn, Đài Loan, hay Phi Luật Tân, kéo theo hệ lụy hiệp định Paris, và ngay cả hiệp định Paris bị vi phạm trầm trọng bởi việc chế tài của quốc hội Hoa Kỳ, mà chính phủ VNCH và chính phủ Hoa Kỳ không thể làm gì được. Đứng trên quan điểm thể diện quốc gia mà nói, rõ ràng, sự kiện này chứng tỏ chính phủ Hoa Kỳ đã đánh giá quá thấp khí phách và khả năng lãnh đạo ông Phan Huy Quát, dẫn đến việc thể diện quốc gia của VNCH lúc đó bị xem thường. Trách người trách một trách ta trách mười, lãnh đạo của chúng ta lúc đó đúng là một đám bất tài khiếp nhược, người ngoài mà không xem thường quốc thể của chúng ta thì quả thật đó mới là chuyện lạ!

Có câu“nước rặt mới biết cỏ thúi”, “nhà nghèo mới biết con thảo” “nước loạn mới biết tôi trung” “lửa thử vàng gian nan thử sức”. Giai đoạn Miền Nam 1963-1966 đã là giai đoạn chứng minh cho dân chúng và lịch sử thấy rằng các chính khách và các đảng phái chính trị thời đó chỉ là những kẻ bất tài vô tướng. Tất cả các Đảng Phái chính trị có máu mặt và các chính trị gia to mồm đã từng kết án TT Ngô Đình Diệm độc tài giađình trị, không cho họ tham chính, thì nay đã có cơ hội để biểu diễn cái tài kinh bang tế thế của họ. Kết quả của cái test 1963-1966 đó là: Các chính trịgia và các đảng phái bấy giờ chỉ là một đám vô tài bất tướng, bị Hồng Vệ Binh PGVNTN điều khiển như những con cừu ngờ nghệch.

Lịch sử giai đoạn 1954-1966 đã tỏ rõ ai là người có tài có đức, thấy xa trông rộng, biết đặt quyền lợi quốc gia lên trên hết, và ai là kẻ bất tài bất tướng nhưng thám quyền thám vị. Những thành phần bất tài này khi có được quyền lực trong tay thì đương nhiên phải trởthành những kẻ phá hoại, đó là chân lý bất di bất dịch. Các chính trị gia Miền Nam giai đoạn 1963-1966 là những kẻ “múa vụng lại chê đất lệch” bất tài bất đức nhưng lại tự phụ mình có tài có đức, không được sử dụng thì nguyền rủa, kết án, và mưu sát TT Ngô Đình Diệm, chẳng hạn ông Hà Thúc Ký, chẳng hạn ông Nguyễn Chánh Thi, ông Dương Văn Minh. Còn cái đám “Nhân Sĩ” Caravelle như các ông Phan Huy Quát, ông Phan Khắc Sửu, ông Trần Văn Hương, cũng không hơn không kém, tuy không giết TT Ngô Đình Diệm, nhưng cũng không được trọng dụng nên sanh lòng thù oán, dùng khẩu hiệu “độc tài gia đình trị” như là một thứ vũ khí để chứng minh mình có tài có đức. Những chính khách giai đoạn 1963-1966 họ hoàn toàn không biết gì về họ, nhưng lịch sử đã biết về họ: Giai đoạn 1963-1966 đã chứng minh các đảng phái chính trị và các chính khách bấy giờ toàn là những kẻ bất tài khiếp nhược, còn PGVNTN là một đám phản loạn Hồng Vệ Binh, và các tướng lãnh tham gia đảo chánh giết Tổng Thống là những kẻ vi phạm luật pháp quốc gia với tội danh phản quốc vì đã giết Tổng Tư Lệnh Quân Đội.

Một vài vấn đề lịch sử cần được phân tích, chẳng hạn việc TT Ngô Đình Diệm không thể sửdụng những “chính khách” như nhà văn Nhất Linh, ông Hà Thúc Ký, “Nhân sĩCaravelle” v.v để điều hành quốc gia là một quyết định hết sức đúng đắn dựa trên nguyên tắc dân chủ và quyền lợi quốc gia là trên hết. Nguyên tắc “dân chủ trong lãnh đạo” là gì? Đó là khi một cá nhân được dân bầu làm lãnh đạo cao nhất của quốc gia, thì ông ta có toàn quyền bổ nhiệm nội các và sử dụng bất cứ ai mà ông thấy cần cho quốc gia, giúp ông điều hành đất nước theo ý ông muốn, đó mới chính là dân chủ thật sự.

Những “chính khách” giai đoạn 1954-1966 đã từng nguyền rủa TT Ngô Đình Diệm là độc tài gia đình trị không cho các đảng phái tham gia chính quyền, thật ra họ không biết gì về nguyên tắc dân chủ cả. Dân chủ đối với họ đó là mạnh ai nấy làm chủ, và ai có “công” trong việc lật cựu hoàng Bảo Đại đưa TT Ngô Đình Diệm lên địa vị tối cao thì phải được chia phần chia ghế. Viếtđến đây, người viết bỗng dưng nhớ đến lời than vãn của TT Ngô Đình Diệm với linh mục Cao Văn Luận tại dinh Độc Lập, khi linh mục Cao Văn Luận trách cứ Tổng Thống sao ông không sử dụng nhân tài, Tổng Thống trả lời rằng “Thưa đức cha, có bao nhiêu người tài con đã dùng hết rồi đâu còn mô!”

Đúng vậy, TT Ngô Đình Diệm đã dùng hết tất cả những nhân tài mà đất nước có được. Điểm lại tài năng một số nhân vật mà đã được Tổng Thống chọn vào những vị trí quan trọngđể giúp ông điều hành quốc gia, chúng ta thấy họ hơn hẳn các chính trị gia đối lập cùng thời. Các chính trị gia đối lập này chỉ biết khum lưng cúi đầu trước những “chính trị gia đầu trọc họ Thích”, chẳng hạn như Dương Văn Minh, Phan Khắc Sửu, Trần Văn Hương, Hà Thúc Ký, Phan Huy Quát. Các nhân tài dưới thời TT NgôĐình Diệm sau này sau đã bị “cuộc cách mạng không tiền khoáng hậu” tức Phong Trào Phật Giáo Phá Hoại thanh trừng sạch sẽ. Thưa Hồng Vệ Binh PGVNTN, với nỗi hân hoan tột độ vì đã sát hại được tên “Độc tài gia đình trị đàn áp Phật Giáo” NgôĐình Diệm, nay xin hỏi, quý vị triệt được ông ta thì quý vị chọn ai lên lãnh đạo quốc gia? Dương Văn Minh? Nguyễn Khánh? Trần Văn Đôn? Trần Văn Hương? Phan Huy Quát? Phan Khắc Sửu? Hay Thích Trí Quang? Thích Thiện Minh, Thích Nhất Hạnh? Thích Huyền Quang? Thích Hộ Giác? Thích Quảng Độ?

Cũng xin hỏi, ông ta đã đàn áp quý vị thế nào? Ông ta không cho quý vị treo cờ? Ông ta ném lựu đạn ở Đài Phát Thanh Huế để giết trẻ em Phật Giáo? Thế là quý vị có đủ lý do chính đáng đểsách động lật đổ, ăn mừng việc ông bị sát hại? Đã vậy, là những kẻ mệnh danh tu hành, nhưng suốt mấy chục năm nay quý vị vẫn không nguôi nguyền rủa TT Ngô Đình Diệm độc tài đàn áp Phật Giáo, mà không có một bằng chứng nào cả, thế thì cái đạo mà quý vị tu là cái đạo gì? Có thật quý vị là thầy tu Phật Giáo hay không? Hayđây là tập họp của những kẻ hành nghề buôn thần bán thánh bán Phật bán Chúa? Cho nên gần 60 năm, vẫn muối mặt làm chuyện vu cáo chính quyền VNCH mà không một chút ngượng nghịu cắn rứt lương tâm gì cả. Trên đời này, điểm lại tư cách của Phật Giáo thế giới, thì chỉ có Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất là có hành động tồi tệ nhất, mà đã đi ngược lại pháp lý nhà Phật, làm chuyện vu cáo hãm hại người kiểu Hồng Vệ Binh mà thôi.

Chỉ có những kẻ u mê hoặc những kẻ coi thầy là Phật mới có thể tiếp tục tin những điều tố cáo vu vơ vô bằng vô chứng mà PGVNTN đã và đang tiếp tục tuyên truyền. Sự vu cáo này rõ ràng được chủ mưu bởi cộng sản Hà Nội và kẻ thi hành là PGVNTN. Bằng chứng cho điều này là tổ chức PGVNTN đã chứa một ổ cộng sản trong đó, ví dụ Thích Đôn Hậu, Thích Trí Quang, Thích Thiện Siêu, Thích Thiện Hoa, Thích Chánh Trực, Thích Như Ý, Thích Nhất Hạnh, Thích Minh Châu, Thích Pháp Trí, Thích Pháp Siêu và sốcòn lại là số ít nhiều cũng dính dáng với Việt Cộng hoặc thân cộng như Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ, Thích Hộ Giác, Thích Thiện Minh v.v… Sự vu cáo này được dàn dựng bởi cộng sản Hà Nội, cho nên đến giờ này Cộng Sản Hà Nội và PGVNTN vẫn còn cùng nhau hợp xướng bản nhạc “độc tài đàn áp Phật Giáo”, và xây lăng điện to lớn cho Thích Quảng Đức để tiếp tục duy trì và phát huy những tội ác đàn áp Phật Giáo của Mỹ Ngụy.

Tiện đây tôi xin hỏi Hồng Vệ Binh PGVNTN vềvấn đề treo cờ Phật Giáo và ông Ngô Đình Cẩn. Thứ nhất, việc chính phủ cấm treo cờ tôn giáo nơi công cộng, nơi công cộng nên dành cho cờ quốc gia, điều nàyđúng hay sai? Thứ hai, việc luật treo cờ tôn giáo được ban hành rơi vào đúng thời điểm Phật Đản, như vậy có thể chứng minh rằng chính quyền TT Ngô Đình Diệmđàn áp Phật Giáo hay không? Thứ ba, ai cũng biết, nhất là Thích Trí Quang, rằng ông NgôĐình Cẩn lúc nào cũng đứng đằng sau giúp đỡ cho Phật Giáo, ngay cả vấn đề treo cờ, chính ông Ngô Đình Cẩn là người ủng hộ và can thiệp cho Thích Trí Quang trong việc tiếp tục treo cờ Phật Giáo tại Huế, nên Thích Trí Quang mới mạnh dạn như vậy, thế thì tại sao các ông lại giết ông Ngô Đình Cẩn? Các ông không nhận tội, nhưng lịch sử đã minh bạch rằng chính Hồng Vệ Binh PGVNTN đã ban lệnh tử hình ông Ngô Đình Cẩn, theo nhu cầu của Hà Nội. Do vậy, xin thành thật mà nói, ngày nay cộng sản trừng trị các ông cũng là điều nhân quả công bình mà Phật đã làm.

Luôn miệng nguyền rủa một vị nguyên thủ quốc gia độc tài đàn áp Phật Giáo và thỏa thích hãnh diện trước cái chết của ông, tựhào về một cuộc phản loạn đập phá đem bàn thờ Phật để ngăn chặn giao thông, chiếm quốc lộ, chiếm chính quyền và giết người, đó là bản chất cao đẹp của quý tu sĩ Phật Giáo VNTN đó sao? Nhưng có những điều mà Hồng Vệ Binh PGVNTN không thế chối cãi rằng trước khi TT Ngô Đình Diệm về nước chấp chánh, Miền Nam chỉ là một đống gạch vụn của chiến tranh Pháp thuộc để lại. Không có chính phủ, các thập nhị sứ quân, mỗi giáo phái hùng cứ mỗi nơi, trongđó chính quyền chính tại Sài Gòn bấy giờ là Bảy Viễn, một tên ma cô chủ các sòng bài và các động điếm.

Về kinh tế thì ngân khố trống rỗng, ruộng vườn điêu tàn và bỏ hoang vì chiến tranh, đồn điền và các xí nghiệp đều là của người Pháp, đại đa số dân chúng thì thất học. Miền Nam không có lấy một trường đại học, hoàn toàn không có quân đội và các trung tâm huấn luyện quân đội, lác đác chỉcó một số lính không được tinh nhuệ do Pháp để lại. Trong hoàn cảnh ngặt nghèo của Miền Nam như vậy, Tổng Thống Ngô Đình Diệm còn phải chịu trách nhiệm cưu mang hơn một triệu đồng bào Miền Bắc di cư vào Nam. Trong vòng hai tháng phải lo ổn định chổ ở, đời sống và y tế cho hơn 1 triệu người trong một cuộc di cưvĩ đại nhất trong lịch sử nhân loại, là một công việc quá phi thường mà đến bây giờ chưa có vị nguyên thủ quốc gia nào trên thế giới có thể làm được. Trong lúc vừa phải đối phó với chiến tranh xâm lược của nguyên một khối cộng sản trên thếgiới đổ vào Việt Nam, ông đã xây dựng đất nước trở thành một hòn ngọc viễn đông với hàng ngàn bệnh viện và các trường trung tiểu học mới được xây dựng, nạn mù chữ được xóa bỏ một cách nhanh chóng.

Dưới sự lãnh đạo của TT Ngô Đình Diệm, lầnđầu tiên Miền Nam có các trường đại học Sài Gòn, Đại Học Đà Lạt, Đại Học Huế, Đại Học Y khoa Sài Gòn được giảng dạy bằng Giáo Sư Việt Nam, trường Quốc Gia Hành Chánh là những trường Đại Học đạt tiêu chuẩn quốc tế mà vùng Châu Á khó sánh kịp. Về quân sự, Đại Học Võ Bị Đà Lạt xây dựng phỏng theo tiêu chuẩn West Point, Võ Khoa Thủ Đức, do chính TT Ngô Đình Diệm cho xây dựng và canh tân liên tục.

Từ một Miền Nam nghèo khó bấp bênh chờ rơi vào tay cộng sản, trong vòng không quá hai năm, TT Ngô Đình Diệm đã giữ vững được đất nước và bắt đầu xây dựng nó trởthành một nước xuất cảng mạnh về nông nghiệp và đang tiến đến giai đoạn kỹ nghệhóa qua hai kế hoạch phát triển kinh tế ngũ niên 1957-1961 và 1962-1967, giáo dụcđược sắp xếp song song để cung cấp tài nguyên con người cho kế hoạch 10 năm kỹnghệ hóa đất nước, mà Thủy Điện Đa Nhim và Trung Tâm Nguyên Tử Đà Lạt là hai nền tảng năng lượng quan trọng cho việc kỹ nghệ hóa này. Trong 5 năm đầu tiên một sốnhà máy lớn đã ra đời như nhà máy ván ép, nhà máy giấy, nhà máy dệt, nhà máy xà bông, viện bào chế dược phẩm v.v. Về ngoại giao thì Việt Nam Cộng Hòa trở thành một quốc gia được trên 150 các quốc gia kính nể đặt quan hệ ngoại giao hơn hẳn so với Miền Bắc Cộng Sản.

Về mặt an ninh tình báo, phải nói là hệ thống an ninh tình báo của chính phủ TT Ngô Đình Diệm hơn hẳn chính phủ TT Nguyễn Văn Thiệu nhiều,đến nỗi Văn Tiến Dũng và Thiếu Tướng Mười Hương phải kêu trời rằng 95% cán bộtình báo của ta đã bị Diệm xóa sổ, ngược lại với “chính phủ hội đồng 1964-1967”thì cộng sản đã gần như làm chủ mạng lưới tình báo của Miền Nam, trong đó chúngđã xóa sổ Đoàn Đặc Nhiệm Miền Trung qua việc xử tử ông Ngô Đình Cẩn, bỏ tù ông Dương Văn Hiếu, xóa sổ bộ phận tình báo đặc trách khu vực Miền Bắc bằng việc xửtử ông Phan Quang Đông, qua bàn tay của Hồng Vệ Binh PGVNTN.

Riêng về Phật Giáo, đây là một tôn giáo đã được sự nâng đỡ hơn hết của chính phủ TT Ngô Đình Diệm. Theo thống kê, khoảng gần 2000 ngôi chùa mới được xây thêm dưới thời TT Ngô Đình Diệm. Một số chùa chiền nổi tiếng đuợc trùng tu bởi ngân sách quốc gia như Xá Lợi, Từ Đàm, toàn bộ khu đất to lớn mà Chùa Vĩnh Nghiêm sở hữu thìđược chính phủ tặng không. Với những dữ kiện lịch sử như vậy, xin hỏi các ông PGVNTN, những thành quả nào quý vị đã đạt được cho đất nước?

Chính sách diệt cộng của ông Ngô Đình Diệm và đời sống cá nhân cần kiệm liêm khiết như vậy, tất cả đều không to lớn bằng cái đạo dụ số 10, không to lớn bằng việc cắm cho được mấy cái cờ của quý vị nơi công cộng, hay sao?

Còn nữa, với một chính phủ chăm lo đời sống dân chúng, phát triển giáo dục, đẩy mạnh kỹ nghệ hóađất nước, ưu đãi Phật Giáo, chống cộng triệt để và có hiệu quả tối đa mà Văn Tiến Dũng và Mười Hưong đã xác nhận, thì bằng cớ nào mà Hồng Vệ Binh PGVNTN có thể đưa ra để chứng minh cho công luận rằng, chính phủ Đệ Nhất Cộng Hòa sai ông Đặng Sĩ ném lựu đạn trước Đài Phát Thanh Huế để bách hại Phật Giáo? Các ông PGVNTN đã khoác áo cà sa mà lại vu khống chuyện ác cho người ngay, thì các ông là những người tu hành đứng đắn hay là đám quỷ dữ hiện hình? hay là cộng sản? Vì hơn ai hết các ông đã chứa cộng sản trong Chùa Xá Lợi, Chùa Trà Am, và vô số các chùa khác mà ngay chính Thích Đôn Hậu đã xác nhận rằng Mậu Thân 1968 tại Huế hầu như tất cả các Chùa và các nhà một số Phật Tử đều chứa cộng sản.

Thưa quý vị PGVNTN, tôi xin mượn tấm lòng của một người ngoại quốc, Tổng Thống Hoa KỳLyndon Johnson để ông ta dạy cho quý vị rằng, trong tình trạng quốc gia đang có chiến tranh với hiểm họa cộng sản như vậy thì: “The main objective was to just- win the war”. He didn’t want as much effort placed on the so-call social concerns (The years of Lyndon Johnson, page 402), cũng như TT Johnson đã từng dạy quý vị qua lá thư của Ngoại Trưởng Dean Rusk rằng“đây không phải là thời gian để Phật Giáo đập đổ mọi thứ và làm hỏng những nỗ lực mà đã bắt đầu có hiệu quả. Nếu họ tiếp tục việc phá hoại và vô trách nhiệm như hiện nay, thì không những họ sẽ mất thiện cảm của công luận và chính quyền Hoa Kỳ mà trước đây họ đã có, mà họ sẽ làm cho tình trạng hỗn loạn và vô chính phủ trầm trọng hơn lên, trong đó sự hổ trợ của chính phủ Hoa Kỳ cho Việt Nam sẽ không có hiệu lực nữa. Tổng Thống Hoa Kỳ hy vọng rằng Phật Giáo sẽthể hiện điều này, rằng không những chỉ có những người yêu nước Việt Nam quan tâm đến vận mệnh của quốc gia mình mà những người lãnh đạo tôn giáo cũng phải biết quan tâm đến vận mệnh của các tín đồ của họ và thể hiện những giáo lý mà họcho là họ đại diện (Dean Rusk, 19/3/1966).

Đúng vậy, thưa quý vị họ Thích của PGVNTN và tất cả các quý vị chính trị gia bao gồm cảquý vị đảng phái nọ đảng phái kia và “18 nhân sĩ đại tài Caravell” rằng, điều quan trọng nhất là phải thắng cho được cộng sản, không phải thắng cho được Tổng Thống Ngô Đình Diệm và ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu, ông Ngô Đình Cẩn. Những yếu tố xã hội khác mà chưa làm quý vị hài lòng, nếu quý vị là những người biết đặt quyền lợi quốc gia lên trên hết, thì quý vị phải biết để sang một bên, khi nào TT Ngô Đình Diệm trừ khử sạch bọn cộng sản thì lúc đó quý vị mới đặt lại vấn đề. Đây mới thực sự là cái biết của bậc ái quốc chính nhân quân tử. Hoặc giả, đây là đất nước dân chủ, tại sao quý vị không đợiđến phiên mình để trổ tài kinh bang tế thế cho bàn dân thiên hạ lác mắt, mà lạiđi tuyên truyền đối lập phá hoại trong lúc quốc gia đang có chiến tranh, vẽchuyện đòi hỏi thực thi dân chủ thế này thế kia, thì xin thưa, tất cả chỉ là những hành động kiếm cớ để tranh quyền đoạt lợi của những hạng xôi thịt chỉ biết quyền lợi cá nhân mà chẳng kể gì quyền lợi quốc gia.

Trong lúc ấy thì người dân bình thường mộc mạc thì cuộc sống của họ tại Miền Nam bấy giờ là quá hạnh phúc rồi, chỉ mong sao chính phủ giữ vững được quốc gia khỏi kẻ thù cộng sản để họ khỏi phải sống với cộng sản là đủ, cho dù họ có bỏ tất cả tài sản ruộng nương họcũng chẳng cần. Do đó, cái mà quý vị chính trị gia đối lập đòi hỏi dưới thời TT Ngô Đình Diệm chỉ là chuyện kiếm cớ phá hoại, mà mục đích chỉ nhắm vào quyền lợi cá nhân. Xin được lập lại lời TT Lyndon Johnson mà cũng là nguyện vọng dân chúng Miền Nambấy giờ và bây giờ, lần nữa: The main objective was to just-win the war”.Not the so-call social concerns.

Thưa quý vị chính trị gia của việc “giậu đổ thì bìm bịp leo”, quý vị luôn mở miệng kết án Tổng Thống Ngô Đình Diệm là độc tài đàn áp đối lập, và răn dạy chính quyềnđương nhiệm về việc phải thực thi dân chủ, nhưng thật ra quý vị không biết một tí gì về dân chủ. Nguyên tắc căn bản của dân chủ là trong giai đoạn chiến tranh thì quyền tự do chính trị phải bị hạn chế, và mọi mệnh lệnh của người lãnh đạo tối cao phải được tuân thủ. Vì theo luật pháp thì trách nhiệm bảo vệ an ninh lãnh thổ và an ninh xã hội là trách nhiệm đầu tiên của chính phủ, căn cứ vàođó, người lãnh đạo tối cao có quyền ban bố những sắc lệnh giới hạn một số quyền tự do để phục vụ cho hai mục tiêu tối quan trọng nói trên, còn thực thi những quyền tự do cá nhân này kia là chuyện thứ đến. Hãy lấy ví dụ về nguyên tắc dân chủ và quyền lãnh đạo tối cao tại quốc gia có nền dân chủ lâu đời và vững mạnh nhất thế giới là Hoa Kỳ để thấy rằng những gì TT Ngô Đình Diệm thi hành trong thời chiến, so cả với thời bình, là quá sức dễ dãi, là tự do quá trớn đến độsai lầm, khiến cho bọn bất lương và bọn cộng sản lợi dụng để hoành hành, đã vậy ông còn bị mang tiếng oán là độc tài gia đình trị. Trường hợp TT Roosevelt ký sắc lệnh năm 1942 cho phép bắt những tất cả những người gốc Đức hoặc Ý có tư tưởng thiên về Hitler và Mussolini, thứ hai,tập trung người Nhật trong các trại tập trung tại California sau khi Nhật tấn công hạm đội Hoa Kỳ tại Trân Châu Cảng, trường hợp thứ ba, Đại Tướng MacAuthur, một danh tưởng rất được dân chúng Hoa Kỳ ngưỡng mộ đã bị TT Harry Truman cách chức năm 1951 chỉ vì một phát biểu không phù hợp với chính sách của TT Truman, ngoài ra, TT Truman cũng ban hành luật quy định mọi hoạt động dính líu đến cộng sản đều phải bị đặt ra ngoài vòng pháp luật, tất cả những dẫn chứng nói trên là những ví dụ tiêu biểu về tự do dân chủ và quyền hạn của nguyên thủ quốc gia, trong thời bình cũng như thời chiến.

Xin hỏi, như vậy Tổng Thống Roosevelt và Tổng Thống Truman có phải là độc tài đàn áp đối lập hay không? Hành động cách chức Đại Tướng MacAuthur đã làm mất đi cơ hội tái ứng cử cho TT Truman, nhưng ông thà mất quyền lực nhưng phải giữ đúng kỹ cương pháp trị. Người dân Hoa Kỳ lúc đó không thích ông, nhưng họ không cho hành động của TT Truman là độc tài đàn áp đối lập, vì dân chúng Hoa Kỳ hiểu rằng đó là luật pháp và bổn phận của nguyên thủ quốc gia. Còn các chính trị gia các đảng phái đối lập với TT Ngô Đình Diệm không hiểu biết về tự do dân chủ và nguyên tắc lãnh đạo gì cả, nên lúc nào cũng thoải mái phát biểu những điều sai trái “độc tài giađình trị đàn áp đối lập” mà tưởng rằng mình là những nhà bác học hoặc hiền triết về dân chủ tự do. TT Roosevelt và TT Truman nếu sinh ra tại Miền Nam Việt Nam giai đoạn 1954-1975, thì chắc chắn hai ông cũng sẽ bị PGVNTN và các đảng phái chính trị như Đại Việt, Quốc Dân Đảng và “18 nhân sĩ Caravelle” Nhất Linh, Hà Thúc Ký và những “nhân sĩ chính trị” khác tặng cho danh hiệu “độc tài gia đình trị đàn áp đối lập” và mưu sát. Đó là điều chắc chắn, thật là may mắn cho hai ông!

Một số người khác cho rằng giai đoạn VNCH 1954-1963 là giai đoạn chính quyền dân chủ còn non trẻ, nên có nhiều vấn đề chính phủ chưa thực thi dân chủ một cách đúng mức như các nước phương tây, chúng ta nên thông cảm v.v Thực ra, những phát biểu này cũng thuộc loại không hiểu gì sất về dân chủ. Dân chủ không có nghĩa là muốn làm gì thì làm, muốn treo cờ Phật Giáo nơi công cộng thì treo, muốn dựa hơi Phật Giáo vu khống chính phủ giết người là vu khống, muốn biểu tình đổ xăng đốt người là đốt, muốn chứa cộng sản trong chùa rồi đặt máy phóng thanh chửi rủa chính phủ đàn áp Phật Giáo là làm, muốn chiếm quốc lộ là chiếm, muốn bắn tướng lãnh là bắn, muốn dùng chùa và tượng Phật làm công sự phòng thủ để bắn người là dùng, muốn chiếm chính quyền chiếm đài phát thanh kêu gọi cứu nguy Phật Giáo là chiếm.

Đó không phải là hành xử quyền tự do dân chủ, đó là hành động phản loạn phản quốc của phường thảo khấu man ri mọi rợ. Trong đó cũng phải nhận thấy rằng chính phủVNCH cũng có phần trách nhiệm trong việc làm loạn này vì đã không thẳng tay thi hành luật pháp quốc gia với các phần tử của PGVNTN, nên đất nước mới ra nông nổi.

Đó là tất cả những loạn lạc đã xảy ra trên quê hương tôi bởi một đám người bất lương khoác áo thầy tu PGVNTN, đã lợi dụng tựdo dân chủ để hoạt động phá hoại an ninh chính trị Miền Nam Việt Nam theo chỉthị của cộng sản Hà Nội, dẫn đến thảm họa cộng sản và diệt vong cho cả dân tộc và đất nước Việt Nam

Cả một cuộc đời TT Ngô Đình Diệm chỉ biết chăm lo cho dân chúng, cho quốc gia và chống lại thảm họa cộng sản cho đến cùng. Nếu Hồng Vệ Binh PGVNTN và những Phật Tử đã coi PGVNTN là thần thánh, hiểu được một điều rất đơn giản rằng, điều quan trọng là phải thắng cộng sản, The main objective was to just-win the war, không phải là những thứ như “đàn áp Phật Giáo” “độc tài gia đình trị” “độc tài quân phiệt” not the the so -call social concerns, thì quốc gia Việt Nam không đến nỗi bị thảm họa cộng sản như ngày hôm nay.

Với những kẻ đến hôm nay vẫn còn lập đi lập lại rằng phong trào Phật Giáo tranh đấu là “cuộc cách mạng không tiền khoáng hậu”, thì xin thưa, đã có quá nhiều người khinh bỉ quý vị vì những phát biểu vô nghĩa, ngu dốt, vu khống bịa đặt này mà quý vi không biết. Quý vị hãy đọc ý kiến của một số nhân vật quan trọng sau đây để rõ:

Tổng thống Nixon: “vấn đề đàn áp tôn giáo là hoàn toàn bịa đặt, đàng sau cuộc khủng hoảng là chính trị chứ không phải tôn giáo” ( No more Viet Nam). Cựu hoàng Bảo Đại “Tất cả đang tiến tới thì chính phủ bị các nhà sư chống đối. Ông Diệm và Nhu là người công giáo, các nhà sư bị cộng sản giật dây và mật vụ Mỹ tiếp tay, liền bắt đầu hành động. Chính quyền phải đối phó lại, vô hình chung đem đến cảm giác kỳ thị tôn giáo. Ai đã xúi giục họ gây loạn, ai? Họ ở đâu tới? Làm sao biết được họ từ Hà Nội vào hay từ Bắc kinh tới?( con rồng Việt Nam)

Theo sử gia nổi tiếng về vấn đề chiến tranh Việt Nam Mark Moyer, một người tốt nghiệp B.A với mức tối cao ưu summa cum laude tại Đại Học Harvard và tiến sĩ sửhọc Đại Học Cambridge, giáo sư Đại Học Thủy Quân Lục Chiến Hoa Kỳ ( Marine Corps University), hiện là cố vấn độc lập về an ninh quốc gia, thì Cộng Sản đã điều khiển phong trào Phật Giáo để đấu tranh chính trị lật đổ chính phủ VNCH ( Triumph forsaken)

Trở lại vấn đề đưa ma ông Thích Hộ Giác, một kẻ dưới áp lực của Thích Trí Quang, đã được đưa vào nắm Nha Tuyên Úy Phật Giáo, phó cho ngài Tâm Giác. Vào quân đội nhưng y lại không giữ kỹ cương và tư cách quânđội, vẫn quan hệ tình ái bừa bãi và dùng quân đội để kiếm chác tiền bạc làm mang tiếng cho quân đội, đến nỗi phải bị quân đội và ngài Thích Tâm Giác trả lại dân sự. Với hạnh kiểm bất chính như vậy, với tất cả những lời nguyền rủa thề loại trừ chính phủ VNCH đến giọt máu và hơi thở cuối cùng như vậy, với việc đồng bọn của ông ta không chấp nhận chính phủ VNCH là chính phủ của “chúng tôi”, “chúng tôi” muốn nắm tay với Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam, điều đình với Bắc Việt và Mỹ phải về nước, muốn Diệm phải chết, muốn Kỳ phải xuống, muốn Thiệu phải đi, đã ra tận Hàng Xanh đón quân cộng sản vào xâm lăng Miền Nam, đã viết chứng từ ủng hộ việc cộng sản chiếm quốc gia , đã ăn mừng sinh nhật Hồ Chí Minh trong chùa như vậy v.v, thiết tưởng đã quá đủ để biết ai quốc gia ai cộng sản, ai yêu nước, ai bất lương, ai phá hoại. Thế nhưng qua đám ma ông Thích Hộ Giác, một thành viên chủchốt trong đám phản quốc PGVNTN, thì thấy vẫn còn có những người khoác áo người Việt Quốc Gia ở hải ngoại này đến chào tiễn biệt một kẻ đã phá hoại trầm trọng quốc gia VNCH, và kỳ lạ thay trong đám này lại còn có những người khoác bộ binh phục của người lính VNCH!

260 ngàn người lính VNCH đã nằm xuống, 5 vịtướng và những sĩ quan binh sĩ đã tuẩn tiết vì quốc gia ngày 30 tháng 4, có lẽ đối với những người khoác áo quân đội VNCH trước quan tài Thích Hộ Giác không là cái gì hết. Bởi lẽ, nếu họ biết tôn trọng màu cờ sắc áo của họ và danh dự của những đồng đội đã nằm xuống thì họ sẽ chẳng bao giờ có thể đứng trước quan tài của Thích Hộ Giác và đứng chung hàng ngũ với đám thầy tu bất lương PGVNT, những kẻ đã phá hoại quốc gia VNCH đến tận cùng bàn số như vậy. Không biết đến bao giờthì người Việt mới biết suy nghĩ và đặt quyền lợi quốc gia lên trên quyền lợi tôn giáo?

Những ai đã từng khoác áo của QLVNCH phải nhớrằng, nếu ngày ấy không có việc mưu sát một cách dã man Tổng Tư Lệnh Quân Đội NgôĐình Diệm từ Phong Trào Phật Giáo Tranh Đấu của đám Hồng Vệ Binh PGVNTN mà ra, thì chắc chắn dưới sự lèo lái của Tổng Tư Lệnh Ngô Đình Diệm, Quân Đội VNCH đãđược hiện đại hóa theo tiêu chuẩn của quân đội Hoa Kỳ và đã hoàn toàn làm chủcuộc chiến vào cuối năm 1965. Đó là kế hoạch hàng đầu của TT Ngô Đình Diệm, mà đãđược thẩm định bởi Bộ Trưởng Quốc Phòng Mcnamara và Đại tướng Maxell Taylor và được phê chuẩn bởi TT John F Kennedy ngày 2 tháng 10 năm 1963.

Dương Văn Minh, với sự đồng lõa của nhóm Henry Cabot Lodge và đám PGVNTN với Thích Trí Quang, đã ra lệnh cho tay chân giết hại Tổng Thống và bào đệ một cách dã man không khác gì bọn cường sơn thảo khấu, trong khi ôngđã điện thoại gọi chúng đến để giao lại đất nước cho chúng và chấp nhận ra đi. Chúng lừa ông lên xe tăng bít bùng để bắn và đâm Tổng Thống và ông Cố Vấn cho đến chết, sau đó chúng giết luôn sát thủ Nguyễn Văn Nhung để bịt miệng. Giết hai anh em Tổng Thống không chưa đủ, còn một người em út là Ngô Đình Cẩn Hồng VệBinh PGVNTN cũng giết nốt. Hồng Vệ Binh PGVNTN không thể chối rằng chúng đã không giết ông Ngô Đình Cẩn.

Ngày Tổng Thống Ngô Đình Diệm bị thảm sát cũng là ngày PGVNTN mở tiệc ăn mừng, tiếp tục giương cao ngọn cờ Phật Giáo, thừa thắng xông tới quyết triệt hạ luôn các chính quyền “Diệm mà không Diệm” còn lại, đến giọt máu và hơi thở cuối cùng. Sự hăng say khát máu này biểu hiện qua nhiều hành động của PGVNTN, trong đó có việc Thích Quảng Độ tuyên truyền với công luận Mỹ trên tờ New York Timesrằng “chúng tôi không chấp nhận chính phủ VNCH là chính phủ của chúng tôi, chúng tôi muốn bắt tay với Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam và điều đình với Bắc Việt, và Mỹ phải rút quân.”

PGVNTN và Thích Quảng Độ muốn bắt tay với MTGPMN, điều đình với Việt Cộng và đuổi Mỹ về nước, hành động này là gì nếu không phải là hành động PGVNTN công khai bán nước cho cộng sản? Có khác nào hành động của Phạm Văn Đồng viết giấy bán nước cho đồng chí Tổng Lý Chu Ân Lai không? Nỗi hân hoan bán nước cho cộng sản của PGVNTN là một việc làm không thể nào chối cãi. Những hành động quyết tâm triệt hạ chính phủ VNCH bằng lời nói, bằng việc sách động đám đông, bằng việc biểu tình có kèm đốt sống người, và bằng việc tuyên truyền trong công luận thế giới và công luận Hoa Kỳ rằng chính phủ VNCH là một chính phủ phi nhân phi pháp (nếu chúng tôi được đi bầu thì chính phủ này không tồn tại đến mộtngày,Thích Quảng Độ, Thích Trí Quang, ni cô Chân Không 1967) và sau 1975 thì vui mừng việc Bắc Việt vào tiếp thu Miền Nam, đến năm 1977 PGVNTN vẫn còn tâm đầu ý hợp với cộng sản, biểu hiện qua nét mặt sung sướng của Thích Quảng Độ được Mai Chí Thọ tiếp chuyện (hình chụp năm 1977, không phải năm 1999 như PGVNTN bẻ cong sự thật) là những hành động khẳngđịnh rằng, không nghi ngờ gì cả, chính PGVNTN đã là công cụ đuợc Hà Nội tổ chức và điều khiển trước 1975.

Chúng tôi sẽ có một bài viết riêng về ai là cha đẻ của PGVNTN sau. Hãy xét lý lịch một số “cán bộ” của PGVNTN mà đồng chí Đinh Văn Nam tức Thích Minh Châu là tiêu biểu nhất, để chúng ta hình dung được cách mà cộng sản hình thành, tổ chức và điều khiển PGVNTN ra sao và cách cài cán bộ vào tổchức này như thế nào.

Về Đinh Văn Nam, Đinh Văn Nam bắt đầu hoạt động cộng sản chung với BS Lê Đình Thám, được Lê Đình Thám giao nhiệm vụ là Phó Đoàn ThanhNiên Phật Học. Năm 1943 thì Đinh Văn Nam được kết nạp Đảng chung với Võ Đình Cường. Năm 1948 Võ Đình Cường được Lê Đình Thám giao phụ trách về Phật Tử còn Đinh Văn Nam phụ trách tăng sĩ. Do vậy năm 1948 Đinh Văn Nam phải gia nhập vào đạo quân tăng lữ, y phải đổi lốt bằng cách xin đi tu tại Chùa Tường Vân, năm 1949 chính thức được quy y làm tăng sĩ, lấy tên là Thích Minh Châu. Năm 1952, Đinh Văn Namđược cử sang Sri-lanka rồi sang Ấn Độ. Biết rõ Thích Minh Châu chính là đảng viên cộng sản Đinh Văn Nam, nhưng dưới áp lực của tổ chức PGVNTN, thì chính phủ khiếp nhược Nguyễn Khánh phải để cộng sản Đinh Văn Nam vào Miền Nam một cách hợp pháp. Thích Minh Châu/Đinh Văn Nam sau đó điều khiển PGVNTN, y mở trường Đại Học Vạn Hạnh để làm một ổ chứa cộng sản và hoạt động cộng sản, kèm trốn lính. Thích Quảng Độ cũng có một lý lịch khá giống Thích Minh Châu. Thích Quảng Độ ở Hà Nội, qua Sri-Lanka năm 1951 và qua Ấn Độ năm 1953 và vào Miền Nam năm 1958.

Trở lại vấn đề PGVNTN, bằng tất cả những hànhđộng phản quốc nói trên như vậy, nhưng đến nay PGVNTN vẫn không biết hối cãi, vẫn một mực chửi bới cố TT Ngô Đình Diệm, gọi kẻ giết TT Ngô Đình Diệm là anh hùng, gọi việc trực diện đối đầu để tiêu diệt chính phủ VNCH là cuộc cách mạng không tiền khoáng hậu chống đàn áp Phật Giáo, sĩ nhục các chính phủ VNCH và QL VNCH là lính đánh thuê cho Mỹ, không làm gì để bảo vệ Miền Nam. Bằng chứng của những hoạt động phá hoại và hoạt động cộng sản đã quá rõ, có giỏi chối nhưGoebells đi chăng nữa, thì Dương Văn Minh, nhóm Henry Cabot Lodge và Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất bắt buộc phải chịu trách nhiệm trước tòa án lương tâm và tòa án lịch sử về cái chết của Tổng Tư Lệnh quân đội Ngô Đình Diệm, ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu, ông Ngô Đình Cẩn và ông Phan Quang Đông và đặc biệt là phải chịu trách nhiệm về việc đã phá hoại chương trình Việt Nam Hóa và Hiện Đại Hóa QuânĐội Việt Nam Cộng Hòa năm 1963-1965 mà chính phủ TT Ngô Đình Diệm đã hoạch địnhđể đối phó với cộng sản.

Dựng đứng chuyện TT Ngô Đình Diệm đàn áp Phật Giáo, Hồng Vệ Binh PGVNTN đã phá hoại một cơ may của đất nước để chiến thắng cộng sản, phá hoại tương lai và tiềm năng của Quân Đội VNCH trong việc hiện đại hóa và Việt Nam Hóa chiến tranh. Như vậy, thiết nghĩ những kẻ nào còn có thể đứng chung hàng ngũ với PGVNTN, quả thật những kẻ đó chằng khác nào bọn thương nữ bất tri vong quốc hận. Đối với những hạng người này thì Quốc Gía hay Dân Tộc, tất cả đều không bằng gót giày của những tên đầu trọc bỉ ổi bất lương, ngay cả khi biết chúng làm cộng sản thì cũng vẫn nể sợ chúng

Người Việt Quốc Gia nào có thể đứng chung hàng ngũ với PGVNTN, kẻ phá hoại quốc gia, nuôi ong tay áo, đâm sau lưng chính phủ, đâm sau lưng quân đội và dân chúng Miền Nam?

Người Việt Quốc Gia nào có thể phân ưu và đưa đám Thích Hộ Giác, mộttu sĩ nhưng không nổi danh về thất nhân đức mà lại nổi danh về tài sách động phản quốc và về sex, ngay cả với tuổi đời đã trên 70 y vẫn còn dụ dỗ xâm phạm tình dục những bé gái và các phụ nữ đến chùa mà hồ sơdày cộm của tòa án về vấn đề sách nhiễu tình dục, dụ dỗ nữ tín đồ bất kể có giađình hay không của y và Thích Giác Đẳng chúng tôi đang nắm trong tay,tất nhiên chúng tôi sẽ đưa việc này ra công luận trong một ngày rất gần. Với những phẩm hạnh bỉ ổi như vậy, mà vẫn có những kẻ dám dùng màu cờ sắc áo của Quân Đội VNCH để đứng trước quan tài Thích Hộ Giác, một kẻ đã không biết bao nhiêu lần từ đứng trướcđám đông hàng chục ngàn người diễn thuyết về cái gọi là những “kẻ thù” của Phật Giáo, về cái gọi là “Diệm mà không Diệm” thề triệt hạ tất cả các “chính phủVNCH Diệm mà không Diệm” đến giọt máu và hơi thở cuối cùng, kẻ mà Tổng Thống Mỹphải lên tiếng yêu cầu chấm dứt phá hoại đất nước của mình, chấm dứt việc đẩy quốc gia của mình vào tình trạng hỗn loạn vô chính phủ.

Trên đời này, điều nguy hiểm nhất cho con người đó là việc không biết đâu là trắng đâu là đen, đâu là bạn đâu là thù. Đối với quốc gia thì việc nhận diện kẻ thù là quan trọng nhất. Đối với vấn đề Việt Nam, kẻ thù không phải chỉ có ở bên kia vĩ tuyến 17 mang dép râu đội nón cối, mà kẻ thù còn ở ngay trong hàng ngũ của chúng ta với muôn hình vạn trạng, và loại kẻ thù này nguy hại hơn kẻ thù bên kia vĩ tuyến 17 bội phần. Kẻ thù trong hàng ngũ chúng ta bao gồm những kẻ ruột rất đỏ nhưng vỏ rất vàng, thí dụ như Nguyễn Hữu Hạnh, Phạm Xuân Ẩn, Phạm Ngọc Thảo, những tên cộng sản hành nghề thầy tu như Thích Minh Châu, Thích Trí Quang, Thích Đôn Hậu, Huỳnh Liên, Thích Thiện Hoa, Thích Như Ý, Thích Chánh Trực và tay chân “Phật Tử” của chúng như Võ Đình Cường, Võ Văn Ái, Nguyễn Đắc Xuân, Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Lê Văn Hảo, hay là những tên thầy tu mở nhiều nạc ít, chuyên nghề phá hoại chính phủ Miền Nam như Thích Nhất Hạnh, Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ, Thích Hộ Giác, Thích Thiện Minh. Loại thứ ba này nhiều vô số kể và là loại có tác dụng phá hoại trầm trọng và nguy hiểm nhất. Cộng sản đã cài cán bộ để điều khiển đám thầy tu loại này, và Miền Nam đã khốn đốn vì đám này hơn bao giờ hết, bị rơi vào tình trạng hỗn loạn vô chính phủ trong vòng 3 năm, trong đó đám thầy tu đã chiếm chính quyền Miền Trung, chiếm quốc lộI, chiếm Đài Phát Thanh, huấn luyện võ trang cho Phật Tử để chống lại quân đội và Cảnh Sát Quốc Gia, bắn cả máy bay của các tướng lãnh, dùng chùa chiền và tượng Phật làm căn cứ địa để chống chính quyền và giết người vô tội. Đâu đó chung quanh sân chùa Từ Đàm, Chùa Tường Vân và một số chùa ở Đà Nẳng đã là những tử địa của hàng loạt người vô tội.

Quả thật khó tin rằng đã có những người Việt Quốc Gia còn đến đưa ma Thích Hộ Giác, đặc biệt là những người dám sử dụng màu áo QLVNCH để chào kính tên bẩn thỉu và phá hoại tày trời này. Màu áo lính trận là màu áo tượng trưng cho 260 ngàn quân dân cán chính VNCH đã nằm xuống để bảo vệ đất nước khỏi bàn tay cộng sản. Mầu áo này còn đại diện cho khí phách của 5 vị tướng QLVNCH, Đại Tá Hồ Ngọc Cẩn Sự và biết bao nhiêu sĩ quan binh sĩ và cảnh sát quốc gia đã tuẩn tiết ngày 30 tháng 4 năm 1975. Những ai khi khoác lên người màu áo trận năm xưa phải nhớ rằng, đó chính là quý vị đã khoác lên danh dự của cá nhân quý vị và danh dự của QLVNCH. Luận anh hùng bất phân thắng bại, đó là chân lý, Quân Lực VNCH thua trên mặt trận súng đạn vì không còn vũ khí đạn dược, nhưng Quân Lực VNCH đã thắng trên mặt trận lương tâm, chính nghĩa, bổn phận công dân và lòng ái quốc. Lịch sử luôn đứng về phía chính nghĩa, lịch sử không bao giờ đứng về phía bọn cộng sản tham tàn bán nước, cũng như sẽ không bao giờ đứng về phía những tên lưu manh khoác áo thầy tu để hoạt động chính trị như đám Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và chiêu bài Đàn Áp Phật Giáo của nó.

Tu hành gì những kẻ mặc áo cà sa của PGVNTN?

Lời cuối, những người của chính nghĩa còn sót lại sau cuộc chiến Quốc Cộng đau đớn này, xin vui lòng kính trọng bộ đồng phục mà lịch sử Việt Nam đã kính trọng, đó là bộ đồng phục của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa.

Kính dâng bài viết này lên tất cả những anh hùng tử sĩ đã chết để bảo vệ quê hương khỏi bàn tay cộng sản, ngũ tướng và các sĩ quan binh sĩ khác đã chết theo thành ngày 30 tháng 4 năm 1975, và đặc biệt là Cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm, Ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu, Ông trùm tình báo Miền Trung Ngô Đình Cẩn, ông trùm tình báo Miền Bắc Phan Quang Đông và biết bao cuộc đời đã phải chịu oan khiên vì Phong Trào Phật Giáo Tranh Đấu của Hồng Vệ Binh Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất.

Đa tạ.

Hoa Kỳ những ngày cuối năm.
23/12/2012

Trần Minh 

(A Di Đà Phật. Thiện Tai! Thiện tai!)

  

45 NĂM HUẾ THẢM SÁT MẬU THÂN 1968

1. Trả Lại Sự Thật 2 1/5: 45 NĂM BIẾN CỐ ĐAU THƯƠNG TẠI HUẾ MẬU THÂN 1968(39:12)
2. Trả Lại Sự Thật 2 2/5: 45 NĂM BIẾN CỐ ĐAU THƯƠNG TẠI HUẾ MẬU THÂN 1968(44:58)
3. PHIM HUẾ THẢM SÁT MẬU THÂN 1968 (52') DO UBTTTAĐCSVN PHÁT HÀNH(51:50)