Ca sĩ Khánh Ly.
Khánh Ly: Đa đoan một kiếp cầm ca19/05/2012 - Đoàn Thạch Hãn
Khánh Ly hát hay, Khánh Ly nổi
tiếng, nhưng cuộc đời thì sao? Câu trả lời là: Tài hoa cũng lắm, đa đoan
cũng nhiều! Tài hoa thì do thiên phú. Còn đa đoan thì hầu như do Khánh
Ly chọn lựa.
Khánh
Ly là nghệ danh được ghép từ tên của hai nhân vật lừng lẫy trong truyện
"Đông Chu Liệt Quốc": Khánh Kỵ và Yêu Ly. Nhưng xem ra, cách sống và xử
sự của Khánh Ly chẳng giống chút nào với hai con người khí khái này.
Chào đời tại Hà Nội vào năm đói
Ất Dậu (1945), tên cúng cơm của Khánh Ly là Nguyễn Thị Lệ Mai, bạn bè
thương gọi là "Mai Đen". Được trời ban cho một chất giọng đặc biệt, 9
tuổi Khánh Ly đã bước lên sân khấu tham gia một cuộc thi ca hát với ca
khúc "Ngây thơ", nhưng chẳng nhận được một thứ hạng đáng kể nào cả. Năm
1956, sau khi theo gia đình vào định cư tại Đà Lạt, Khánh Ly đã tham gia
cuộc thi hát nhi đồng, do Đài phát thanh Pháp Á tổ chức tại Sài Gòn.
Với nhạc phẩm "Ngày trở về" của Phạm Duy, Khánh Ly đoạt được giải nhì.
Mãi đến năm 1962, Khánh Ly mới thật sự bước vào đời ca hát chuyên nghiệp
tại phòng trà Anh Vũ trên đường Bùi Viện, Sài Gòn. Chưa có tiếng tăm
gì, khó cạnh tranh, chỉ một thời gian ngắn, Khánh Ly phải quay về Đà Lại
hát cho một vài hộp đêm tại đó.
Mãi đến năm 1967, Khánh Ly mới
thật sự nổi tiếng. Cô nhanh chóng chinh phục được người nghe bằng dòng
nhạc của Trịnh Công Sơn, trở thành một trong ba giọng ca nữ hàng đầu của
Sài Gòn thời đó, theo thứ tự là Thái Thanh - Lệ Thu - Khánh Ly. Năm
1968, cô đứng ra thành lập hội quán Cây Tre ở số 2bis Đinh Tiên Hoàng,
Đakao, thu hút đông đảo văn nghệ sĩ và thanh niên, sinh viên, học sinh
tìm đến.
Hội quán Cây Tre tuy rất nổi
tiếng nhưng không có hiệu quả về kinh tế. Đến năm 1972, Khánh Ly trở
thành bà chủ phòng trà cùng tên (Khánh Ly) tại số 12 - 14 đường Tự Do
(Đồng Khởi). Nhưng tiền của kiếm được bao nhiêu, hầu như Khánh Ly đều
nướng sạch vào những canh bạc thâu đêm suốt sáng, thường xuyên tổ chức
tại phòng trà cũng là nơi ở của mình. Tại địa chỉ này, Khánh Ly còn tập
họp một số "bằng hữu" toàn là những tay anh chị khét tiếng trong đám sĩ
quan người nhái, có mặt hằng đêm, như: Phong Nhái, Chánh Râu, Chất Lựu
Đạn… Đám giang hồ áo lính này coi phòng trà Khánh Ly như trụ sở, từ đó
bung ra đi thu tiền bảo kê hầu hết các vũ trường, snack bar, night club
khắp trung tâm Sài Gòn, rồi quay về "trụ sở Khánh Ly" chia chác chiến
lợi phẩm. Hai món cờ bạc mà Khánh Ly say mê nhất là xì phé và xập xám.
Dường như câu nói cửa miệng của dân đổ bác: "Tiền xâu, đánh đâu, thua
đó" đã hoàn toàn ứng nghiệm vào cuộc đỏ đen của Khánh Ly.
Tài danh có thừa, nhưng đời ca
hát của Khánh Ly không chỉ toàn vinh quang, mà cũng có khi lắm nỗi nhục
nhằn. Năm 1973, Khánh Ly tổ chức một chương trình ca nhạc tại Đà Lạt.
Nhiều ngày trước đó, người ta thấy trên những băng rôn quảng cáo có
nhiều tên tuổi ca sĩ nổi tiếng. Thế là khán giả nô nức đến xem, vé đã
được bán sạch sành sanh. Vậy mà xuyên suốt chương trình, chỉ có Khánh Ly
và Ngọc Minh thay nhau bao hết. Ngoài ra không có một ca sĩ nào khác.
Cho là mình bị lừa, khán giả bắt đầu la ó, rồi tràn lên sân khấu đập
phá. Khánh Ly phải chui ván sàn thoát thân. Ngày hôm sau, một tờ nhật
báo tại Sài Gòn đã đưa tin với tựa đề giựt gân "Khánh Ly chui lỗ chó
chạy trốn tại Đà Lạt". Khánh Ly cay lắm, nhưng đành ngậm bồ hòn.
Dân văn nghệ Sài Gòn trước năm
1975, thảy đều biết rằng Khánh Ly rất kỵ Lệ Thu, chỉ vì con gà ganh nhau
tiếng gáy. Dạo đó nhiều bầu sô và người làm chương trình đến mời Khánh
Ly tham gia, đều bị hỏi một câu: "Có Lệ Thu không? Có bà ấy là không có
tôi!". Một lần, nhân dịp họp mặt khóa 10 trường Võ bị Đà Lạt được tổ
chức tại hồ nước trong khuôn viên Tiểu đoàn 61 Pháo binh, tại Gò Vấp
(nay là UBND quận Gò Vấp), người làm chương trình cố tình sắp xếp cho Lệ
Thu hát mở màn và Khánh Ly hát phần sau để tránh cho hai người gặp
nhau. Chẳng may, sau khi hát xong, thay vì về sớm thì Lệ Thu lại được
tướng Lê Minh Đảo mời ngồi lại đến mãn tiệc. Khi đến nơi, thoáng thấy Lệ
Thu, Khánh Ly lập tức bỏ hát quay về. Người làm chương trình hết lòng
nài nỉ, nhưng Khánh Ly vẫn không đổi ý: "Anh nói với tôi là không có Lệ
Thu, tôi mới nhận lời. Tôi đã nói trước với anh rồi, có Lệ Thu là không
có tôi".
Có một dạo, dư luận xã hội đồn
ầm lên rằng, chất giọng được mệnh danh là "giọng hát ma túy" của Khánh
Ly có được là do chơi thuốc phiện. Kỳ tình "Mai Đen" không hề dính líu
tới ả phù dung. Nhưng một lần, Khánh Ly đi từ Sài Gòn lên Thủ Đức trên
một xe du lịch với một ông cò Cảnh sát. Khi đi ngang qua lãnh địa của
một ông cò khác, thuộc phe đối nghịch, xe bị chặn lại khám xét. Mở cốp
xe ra thì thấy một bàn đèn để hút thuốc phiện. Tuyệt nhiên, thuốc phiện
thì không thấy. Khánh Ly nhận là của mình, nhưng cho đó chỉ là vật trang
trí. Vậy là hôm sau, đi đâu cũng nghe người ta bàn tán việc Khánh Ly
hút xách một cách sôi nổi với những tình tiết được thêm mắm, thêm muối
thật hấp dẫn.
Khánh Ly có vóc dáng mình hạc
xương mai, phảng phất nét liêu trai chí dị. Khuôn mặt dễ nhìn, không
thuộc loại "hồng nhan", nhưng đường tình ái cũng rất "đa truân!". Thuở
mới thành danh, Khánh Ly gá nghĩa vợ chồng với một tay chơi, có cái biệt
danh kèm theo tên cúng cơm rất ấn tượng: "Minh Đĩ". Anh chàng này vốn
con nhà giàu, có bà chị lấy chồng là một đại tá không quân. Nhờ vào tiền
của và thế lực của ông anh rể, Minh Đĩ chui vào làm lính kiểng với cấp
hàm trung sĩ, thuộc binh chủng không quân, để tránh ra trận. Được hai
mặt con thì Khánh Ly và Minh Đĩ ca bài chia tay. Chẳng bao lâu, Khánh Ly
lấy Mai Bá Trác, một Đại úy biệt kích, khi ông ta đang làm trưởng trại
Lực lượng đặc biệt (LLĐB) Thiện Ngôn ở biên giới Tây Ninh. Thời đó mà
được làm trưởng trại LLĐB là coi như trúng số. Dưới quyền, có từ 4 đến 5
Đại đội biệt kích quân, phần lớn là người Miên và dân tộc thiểu số. Thứ
lính này không có số quân, do Mỹ trang bị và trả lương. Mỗi đại đội chỉ
cần vài chục lính ma, lính kiểng là mỗi tháng, sau khi chia chác cho
đàn em, trưởng trại dễ dàng đút túi cả chục cây vàng. Cứ tưởng tượng,
lúc bấy giờ ông Trác đã sắm xe du lịch Mustang, để sẵn ở Sài Gòn thì đủ
biết. Tháng nào, ông ta cũng về ăn chơi xả láng, tiêu tiền như nước, nên
dễ dàng chinh phục được Khánh Ly.
Sống với Mai Bá Trác có một mặt
con thì năm 1972, nhân một chuyến đi hát tiền đồn để úy lạo binh sĩ,
Khánh Ly gặp Đỗ Hữu Tùng, Trung tá Tiểu đoàn trưởng Tiểu đoàn 6 Thủy
quân lục chiến. Bị ngay một tiếng sét ái tình, dù trai đã có vợ, gái đã
có chồng, họ vẫn rất say đắm nhau. Tuy là mối tình "ngoài luồng" nhưng
hầu hết những ai quen biết hai người trong cuộc đều xác nhận đây là một
đôi nhân tình rất xứng đôi, vừa lứa về mọi mặt. Bây giờ, Tùng đã thành
người thiên cổ. Ông ta tử trận tại bãi biển Đà Nẵng năm 1975, nhưng
Khánh Ly vẫn tâm sự với bạn bè thân thiết, rằng Tùng là người mà Khánh
Ly yêu thương nhất đời.
Sau tháng 1975, trên bước đường
di tản, định mệnh đã xui khiến Khánh Ly gặp Nguyễn Hoàng Đoan, người
chồng đang sống với Khánh Ly từ đó cho đến nay. Nhiều người đã tỏ ra
tiếc cho Khánh Ly, vì có một người bạn (cuối cùng) đời thuộc loại văn
dốt, võ dát dù ông ta mang danh là một nhà báo của làng báo Sài Gòn cũ.
Nguyễn Hoàng Đoan chỉ thật sự được nhiều người biết đến từ khi sang Mỹ
và trở thành "ông Khánh Ly".
Từ năm 1972 cho đến ngày chế độ
Sài Gòn sụp đổ, Nguyễn Hoàng Đoan thất nghiệp. Không một tờ báo nào
nhận ông ta vì khả năng viết lách thì yếu kém nhưng lại giỏi ăn tạp. Ông
ta đã có vợ và 2 con gái, nhưng Nguyễn Hoàng Đoan lại sống vô trách
nhiệm. Chính xác, Đoan lo thân mình còn chưa xong, lấy đâu ra để lo cho
vợ con. Không chu toàn được cơm áo, Đoan cũng chẳng là chỗ dựa tinh thần
cho con cái. Suốt ngày, ông ta thường xuyên có mặt chầu rìa tại sòng
bài Ba Hóa ở khu vực nhà thờ Huyện Sĩ. Dần dà, ông ta tán tỉnh được cô
con gái của chủ sòng bài khét tiếng này, để trở thành một "đấng trai
bao"! Thời gian rảnh, Đoan thường xuyên có mặt tại hai động chứa gái
hạng sang. Một ở trên đường Huỳnh Tịnh Của và một tại villa số 11, đường
Đặng Đức Siêu (nay là Nam Quốc Cang) để kiếm ăn và chơi lụi.
Sang Mỹ, chẳng có nghề ngỗng
gì, nên Đoan phải bám váy Khánh Ly. Việc hát xướng của Khánh Ly tại hải
ngoại cũng không đều đặn, thu nhập cũng chẳng là bao, đời sống cũng khá
chật vật. Nguyễn Hoàng Đoan đã "tham mưu" cho Khánh Ly cách làm mình,
làm mẩy và lật lọng với các bầu show. Ai mời đi hát ở đâu đó, dù rỗi
rảnh, Khánh Ly vẫn hô hoán: "Chết rồi, chị trót nhận lời hát cho một
người quen, lỡ nhận tiền trước rồi!". Nếu như đối tác tiếp tục năn nỉ,
Khánh Ly sẽ dở chiêu đòi tăng giá vào giờ chót, lật bài ngửa: "Vậy thì
em trả thêm cho chị chút đỉnh!". Cô thường đồng ý tham gia chương trình
để bầu show quảng cáo tên tuổi ì xèo. Kề ngày diễn, Khánh Ly đột ngột
đòi tăng giá từ 3.000 lên 5.000 USD mới có mặt. Thế là bầu show phải
đắng cay ngậm quả bồ hòn. Giới bầu show hải ngoại đã đặt cho Khánh Ly
hai biệt hiệu rất lẫy lừng: "nữ hoàng nâng giá", và "ca sĩ xù show".
Ngay cả nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng cũng không được Khánh Ly nể mặt. Cay đắng
đến độ, trước khi qua đời, người nhạc sĩ tài hoa này đã trăn trối với
vợ con: Cấm cửa, không cho Khánh Ly đến viếng!
Tháng 5/2000, Khánh Ly có về Việt Nam
thăm gia đình. Quay lại Mỹ, Nguyễn Hoàng Đoan và Khánh Ly, kẻ xướng,
người họa, nửa úp, nửa mở: "Việt Nam mời tôi về hát với catse 2 triệu
USD. Nhưng chắc không có chuyện đó với tôi". Chẳng cần truy cứu hư thực,
mới nghe ai cũng đã phì cười, bởi sự bịa đặt hết sức ấu trĩ của "nữ
hoàng nâng giá".
Đúng là nồi nào úp vung nấy. Đáng tiếc cho danh ca của một thời
http://vnca.cand.com.vn/vi-VN/doisongvanhoa/2012/5/57062.cand
 | ||||||||||
| Đoàn Thạch Hãn là ai???
Mời đọc bài của BĐQ Đỗ Như Quyên
http://vnca.cand.com.vn/vi-VN/doison...2/5/57062.candSubject: [NhacTre6070] Mot bai viet ve ong Tac Gia: Khánh Ly: Đa đoan một kiếp cầm ca. Bài viết - "Khánh Ly: Đa đoan một kiếp cầm ca" của tác giả Đoan Thạch Hãn được đăng trên báo "công an nhân dân" ở link bên dưới -
Bài viết về ca sĩ Khánh Ly, theo em thấy không đáng tin vì tác giả, ông
Đoàn Thạch Hãn, đã gởi đăng bài này trong mục "Văn Nghệ Công An" , báo
"Công An Nhân Dân" cuả Cộng Việt vào ngày 19. 5. 2012.
Để có bài viết được đăng trên báo "công an" , và đăng rất nhiều bài cũng cuả người đó thì tác giả không phải là "người phàm" trong băng đảng Vẹm, đó là trường hợp tác giả Đoàn Thạch Hãn. Sau đây là những gì em biết về tay bồi bút này (văn nô cũng rứa), hy vọng có ông đàn anh nào biết được gì về Đoàn Thạch Hãn hãy góp ý vô cho "thiên hạ" tỏ tường thêm về "mặt trận văn hoá vận" cuả Vẹm. Từ 1975 đến 1985, mười năm đó Đỗ Như Quyên đã chết nhưng Charlie Brown Phương thì vẫn còn sống và đang tìm cách lẫn vào lực lượng "Thanh Niên Xung Phong" cuả địch dưới tên giả là Trịnh Hồng Phương. Người mà em liên lạc vào tháng 6. 1985 để tìm sự giúp đỡ là anh Huỳnh Thiện, "Trưởng Ban Công Tác Bạn Đọc" cuả báo Tuổi Trẻ (xin lỗi anh Thiện nhé), lúc đó chị Nguyễn Kim Hạnh là Tổng Biên Tập. Anh H. Thiện giới thiệu em với anh Phạm Ngọc Liên, "phó chủ tịch" quận 3 kiêm "bí thư đoàn" cuả quận này và cũng là Liên Đội Trưởng/ Liên Đội Thanh Niên Xung Phong quận 3, lúc bấy giờ đang hoạt động ở Ngã Ba Cây Chanh, gần Gia Nghĩa, Kiến Đức. Những người nêu trên đều thuộc nhóm "sinh viên đấu tranh" ở Sài Gòn trước năm 1975, mà đầu sỏ gồm Nguyễn Công Khế (1985 là "tổng biên tập" báo Thanh Niên), Lê Văn Nuôi, Huỳnh Tấn Mẫm v.v. Muốn gia nhập Thanh Niên Xung Phong cuả địch ít nhất phải có "hộ khẩu" ở Sài Gòn, phải có bản "sơ yếu lý lịch" rõ ràng và được chứng thực qua các cấp "chính quyền" tại địa phương. Em thì chẳng có gì hết, hơn nữa đang xài giấy tờ giả, nhưng một khi đã được báo Tuổi Trẻ giới thiệu và gởi gắm thì mọi chuyện cũng xong ngay. Trong thời gian chờ đợi xe "tiếp tế" ở "hậu cứ" Liên Đội TNXP lên Đắc Nông để "đáo nhậm"...đơn vị mới, em thường lui tới toà soạn báo Tuổi Trẻ, vừa thăm anh H. Thiện vừa quan sát cách làm việc cuả nhân viên tờ báo này, tòa soạn lúc đó nguyên là Trung Tâm Đắc Lộ cuả Dòng Tên, số 161 đường Yên Đỗ, cộng sản đã ăn cướp và giao cho báo Tuổi Trẻ làm toà soạn, còn tên đường thì đổi thành Lý Chính Thắng như hiện nay.
Em và anh Huỳnh Thiện thường ngồi uống cà phê hoặc ăn cơm trưa tại "căng
tin" (câu lạc bộ) ngay trong toà soạn, nên dần dà em cũng không còn là
"kẻ lạ" đối với nhân viên bên trong cũng như "bảo vệ" ngoài cổng. Có
những lúc anh Huỳnh Thiện đi "công tác" chưa về, em ngồi một mình tán
gẫu với những người chung quanh, nhờ đó mới biết thêm Hai Cù Nèo chính
là ông Nguyễn Văn Trấn (Bảy Trấn, 21.3.1914- 1.5.1998), có một lần thấy
"tổng biên tập" báo "công an thành phố" nghênh ngang lái xe vô toà soạn,
chẳng thèm chào hỏi ai và bước thẳng lên lầu để họp hành, đó là ông
Huỳnh Bá Thành (1942- 1993, tên thật Huỳnh Thanh Tâm tức họa sĩ Ớt, bí
danh Ba Trung, ông này và ông Lê Độ, tên thật Lê Dậu, 1941- 1965, là bạn
học thuở thiếu thời ở Đà Nẵng cuả anh Trần Thy Vân BĐQ nhà mình). Ngoài
ra, có một người nói giọng Quảng Trị cũng thường lui tới, và mỗi lần
ông này có mặt thì nhân viên báo Tuổi Trẻ lại to nhỏ xầm xì, em ngồi đó
nghe và ghi nhận được thêm nhiều chi tiết về người này, bây giờ đã 27
năm trôi qua, nay em mới có dịp lột trần chân tướng cuả một người mang
tên Đoàn Thạch Hãn.
Tục ngữ Việt Nam có câu: "thấy sang bắt quàng làm họ", ở đây em xin nói riêng một chút về mấy cái "hội đồng hương" cuả người Việt ở hải ngoại, cứ thấy người cùng quê với mình có chút tên tuổi chi đó trong bất cứ lãnh vực gì thì họ thường xúm vô xưng tụng, mặc áo thụng vái nhau mà không tìm hiểu về chân tướng thật sự của người "đồng hương" đó. Những "hội đồng hương" như Quảng Trị; Thưà Thiên; Quảng Đà; Quảng Ngãi v.v. cũng bị vướng vô thói xấu này, làm ảnh hưởng không ít đến vấn đề chống cộng nói chung. Ở Hawaii cũng có một tay viết lách rất cẩu thả vì dựa vào sách báo cuả Cộng Việt rất nhiều, kiến thức thì kém, Anh văn không đọc nỗi một chữ nhưng rất ba hoa khoác lác, nhìn người chung quanh bằng nữa con mắt nên người Việt ở Honolulu gọi ông ta là "trạng nổ". Em thì biết rất rõ về lý lịch ông này vì đã từng sống ở giáo xứ Lạc Đạo (Thương Chánh) Phan Thiết. Tới nay em vẫn làm thinh, biết hết nhưng cứ để đó, đợi chừng nào mà ông ta ló đuôi thân cộng ra thì em sẽ ném hết hồ sơ về ông ta cho thiên hạ tỏ tường, lúc đó "hội đồng hương" Bình Thuận đừng có trách tui à nghen ! Đoàn Thạch Hãn tên thật Đoàn Kế Tường, tên ở nhà gọi là Sơn, sinh năm 1948 ở quận Hải Lăng tỉnh Quảng Trị. Ông này mồ côi từ nhỏ vì cha mẹ bị chết trong một trận càn quét cuả lính Pháp. Nhưng nhờ có người chú họ là Đoàn Kế Thi nuôi dưỡng, làm giấy tờ giả nên được nhận vào học trường Thiếu Sinh Quân cuả Việt Nam Cộng Hoà. Năm 1967, ông ta ra trường với cấp trung sĩ và được đưa về trại Tống Lê Chân cuả Lực Lượng Đặc Biệt. Cuối năm 1968, được cho đi học sĩ quan đặc biệt rồi trở về phục vụ tại đơn vị cũ với cấp bậc chuẩn úy. Đầu năm 1970, trong lúc các trại LLĐB chuẩn bị cải tuyển qua binh chủng Biệt Động Quân thì thiếu úy Đoàn Kế Tường được cộng sản móc nối qua người chú họ là cộng sản nằm vùng ở Quảng Trị, vậy là ông ta đào ngũ chuồn về Sài Gòn, làm giấy tờ giả rồi được nhận vào tờ báo Sóng Thần cuả bà Trùng Dương với tay nghề là "phóng viên chiến trường" tập sự (có chi tiết này em cũng ghi ra đây: Đầu năm 1972, Tổng Cục Chiến Tranh Chính Trị/ Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà có đưa ra ý kiến khuyến khích mỗi tờ nhật báo nên chọn đỡ đầu cho một quân- binh chủng nào đó trong quân lực, các binh chủng bạn thì em không nhớ rõ nhưng Biệt Động Quân thì được nhật báo Sóng Thần nhận đỡ đầu, em nhớ chắc chắn như vậy). Ông Đoàn Kế Tường tuy còn trẻ tuổi,, nhưng vì có mục đích lâu dài để hoạt động cho cộng sản nên ông ta kết hôn với một phụ nữ lớn tuổi hơn mình là bà Thuỳ Dương, lúc đó đang là thơ ký toà soạn cuả báo Sóng Thần. Tuy đã lập gia đình và có một con gái với người phụ nữ đã giúp đưa mình vô nấp trong tờ báo Sóng Thần, ông Đoàn Kế Tường đã phản bội bà Thuỳ Dương khi lén lút cặp bồ với một nghệ sĩ hát chèo là bà Huyền Trân. Ngày 30 tháng 4 năm 1975, bà Thuỳ Dương âm thầm đem người con gái di tản khỏi Việt Nam, bỏ mặc gã đàn ông bất nhân bất nghĩa đó đang hớn hở lộ ra là cộng sản nằm vùng, bà Thuỳ Dương ngày đó hôm nay chính là bà Nancy Bùi Triều Giang trong vụ kiện ông Đỗ Văn Phúc vừa qua. ""Tình cũ không rũ cũng tới", đó là lý do bà mò về Việt Nam làm ăn sớm nhất dưới sự hỗ trợ cuả cộng sản, bà đã dùng tiền để đè người chân chính, Đỗ Như Quyên này nhắn riêng với bà và bọn Vẹm ở sau lưng biết, đừng có ngồi đó mà vội cười đắc thắng, bà và bọn lưu manh chung quanh rồi cũng sẽ tới ngày đụng Charlie Brown này đó, hãy chuẩn bị cuốn gói đi là vừa ! Những năm đầu sau khi cộng sản chiếm Sài Gòn, giấy tờ xác nhận cho thành phần nằm vùng chưa được Cộng Việt xúc tiến việc thừa nhận, ông Đoàn Kế Tường cũng bị cộng sản bắt đưa vô tù trong thời gian ngắn rồi được thả ra. Tuy vậy, để tiếp tục lập công với cộng sản, ông ta thường đi lang thang ở những nơi như ga xe lửa Sài Gòn (lúc đó vẫn còn kế chợ Bến Thành), xa cảng miền Tây, bến xe Petrus Ký tại Ngã Bảy v.v để dụ dổ người nhẹ dạ đi theo kháng chiến, phục quốc này nọ. Ai hớn hở tin lời ông ta lần lượt bị công an bắt gọn mà không biết tại sao mình bị lộ !
Thuở đó, từ 1975 đến 1980, em cũng từ Gia Rây, Xuân Lộc thỉnh thoảng lén
về Sài Gòn để tuyển người cho mình, em thường ăn ngủ trên các vĩa hè
cuả ga Sài Gòn, xa cảng miền Tây nhưng nơi lui tới nhiều nhất là bùng
binh Ngã Bảy, nơi trước kia có tượng đài Biệt Động Quân nay đã bị cộng
sản đập phá không còn dấu vết. Em ăn ngủ ở đó, gặp gỡ rất nhiều anh em
BĐQ cuả các liên đoàn khác nay cũng đang bơ vơ tìm đồng đội và tìm nơi
nương tựa. Có một lần vào năm 1978, em gặp ông Đoàn Kế Tường (lúc đó
chưa biết tên) lang bang tới xin ngủ ké để làm quen, ông ta úp mở nói
với em rằng ổng từng là sĩ quan cuả LLĐB, từng ở tù vì là lực lượng phục
quốc, từng vượt ngục v.v nay đang đi tuyển người cho tổ chức kháng
chiến ở vùng La Ngà, núi Mây Tàu, Võ Đắt v.v. Khi nghe ông ta nói như
vậy thì em biết ngay mình đã gặp con chim mồi cuả Vẹm, vì lẽ những nơi
ông ta nói lại chính là vùng mình đang sống và làm thợ rừng ở đó nên em
giả nai tránh né qua chuyện khác , đại khái như: "em là lai, còn nhỏ nên
chẳng biết chi chuyện lính tráng, nay em đã nộp đơn xin "xuất cảnh" đi
Pháp và đang chờ phỏng vấn"..v.v. Từ đó không bao giờ em quên được
khuôn mặt và giọng nói của con chim mồi Đoàn Kế Tường cho đến ngày gặp
lại ở toà soạn báo Tuổi Trẻ.
Cũng nhờ công lao làm trâu ngựa như vậy, cộng với gốc làm báo nằm vùng trước kia nên ông Đoàn Kế Tường được sự thương hại cuả ông Huỳnh Bá Thành, lúc đó là xếp cuả tờ báo lá cải "công an thành phố", ông này chọn bút hiệu giùm cho ông Đoàn Kế Tường là Đoàn Thạch Hãn và đưa ông ta vào "tổ công tác văn hoá, văn nghệ" mà mục tiêu là bôi lọ, vu khống giới văn nghệ sĩ cuả Việt Nam Cộng Hoà. Từ đó thiên hạ mới thấy bút hiệu Đoàn Thạch Hãn thường xuất hiện trên các báo như "công an nhân dân"(Hà Nội), "công an thành phố" (Sài Gòn) v.v Các bài viết cuả ông Đoàn Thạch Hãn thường mượn mồm cuả nhân vật chính trong nội dung để mạt sát giới văn nghệ sĩ cuả miền Nam, nhất là những người không chấp nhận chế độ bạo tàn cuả cộng sản. Nay lại lòi ra thêm bài viết nói về đời tư cuả ca sĩ Khánh Ly, mà người cầm bút chân chính không bao giờ viết kiểu nhục mạ cá nhân như vậy, dễ hiểu hơn, ông ta viết như thế vì tới nay Khánh Ly vẫn không chịu về hát cho bọn Vẹm nghe lại nhạc Trịnh Công Sơn. Đoàn Thạch Hãn chính là một đặc công văn hoá cuả công an cộng sản. Nhiệm vụ cuả ông ta là dựng đứng, thêu dệt các chuyện xấu xa không có thật cuả giới văn nghệ sĩ ở hải ngoại, những người biết nhận thức rõ rệt về bản chất quỷ quyệt cuả cộng sản ở Việt Nam nên không chịu về nước làm con rối cho chúng. Công an văn hoá mượn tay Đoàn Thạch Hãn để bôi bác những người này, làm họ bị nghi ngờ, bị khinh rẻ, bị cô lập trong cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản. Nếu quả thật ở hải ngoại có một cựu LLĐB mang tên Đoàn Kế Tường với bút hiệu là Đoàn Thạch Hãn thì BĐQ Đỗ Như Quyên này thật lòng xin lỗi người đó, đây là sự trùng tên mà thôi. Nhưng thật sự hiện nay ở trong nước, trên các tờ báo công an cuả cộng sản có một người cũng tên là Đoàn Kế Tường, cũng dùng bút hiệu Đoàn Thạch Hãn, cũng có nguồn gốc xuất thân như đã kể ở trên, và đây mới là người mà chúng ta phải đề phòng qua những bài viết đầy ác độc cuả ông ta. BĐQ Đỗ Như Quyên. Đọc thêm: ( bên dưới >>> Đoàn Thạch Hãn. qua đời năm 2014)
Tháng Tám 7, 2012
Báo Đảng trong mấy ngày qua nện Khánh
Ly với cường độ cấp tập bằng các cú đánh có thể gọi là “dưới đai”. Chắc
ca sỹ không chịu cúi đầu nghe Đảng sai bảo nên Đảng đã nổi giận. Không
ưa thì dưa cũng hóa giòi. Cây viết ăn lương của Đảng miệt mài khai quật
đời tư của Khánh Ly với nhiều chi tiết tủn mủn (cũng có thể là được phát
minh thêm) từ tận đẩu tận đâu để “bêu” ca sỹ này. Một bài viết sặc mùi
“chế độ”.
(GDVN) – Giới bầu sô, các nhà tổ chức chương trình và nghệ sĩ ở hải ngoại đặt cho Khánh Lỵ hai biệt hiệu khá phổ biến “nữ hoàng xù show” và “ca sĩ nâng giá”.
Không phải là “Đặc công văn hóa văn nghệ” ở
trong nước như lời BĐQ Đỗ Như Quyên cả vú lấp miệng em mà chính sự tráo
trở thường xuyên của Khánh Ly đã khiến giới bầu sô, các nhà tổ chức
chương trình và nghệ sĩ ở hải ngoại đặt cho Khánh Lỵ hai biệt hiệu khá
phổ biến: “Nữ hoàng xù show” và “ca sĩ nâng giá”. Sự ồn ào của dư luận
đã dẫn dắt giới truyền thông vào cuộc về vấn đề này.
Nhà báo Nguyễn Văn trong bài viết có tựa đề
“Ca sĩ Khánh Ly và Nguyễn Hoàng Đoan nói chuyện với Viet Weekly” đã đặt
nhiều câu hỏi liên quan đến những hành động lật lọng của Khánh Ly trong
lĩnh vực ca hát.
Mở đầu bài báo này là những dòng mào
đầu: LTS: Trong giới bầu show, nghệ sĩ, từ nhiều năm qua, vẫn có nhiều ý
kiến về vấn đề ca sĩ Khánh Ly, mặc dù là tiếng hát hàng đầu tại hải
ngoại, nhưng lại bị ‘tật” là hay tăng giá tiền cát-sê vào phút cuối, rồi
bỏ show, nếu người bầu show đó không chấp nhân deal mới với người ca sĩ
này.
Trong vấn đề này, Viet Weekly đã phóng vấn
nhiều ca sĩ, bầu show và cả ca sĩ Khánh Ly và Nguyễn Hoàng Đoan, chồng
chị và cũng là Manager show cho Khánh Ly để rộng đường dư luận. “Suốt
bài báo, chỉ toàn những câu hỏi về các vụ đòi nâng giá vào phút chót và
xù show của Khánh Ly”.
Cụ thể: Năm 2002, một bà bầu show tên
Nga tổ chức show tại Majestic, đã nhờ ông Duy Thanh mời Khánh Ly và
Khánh Ly đồng ý với giá lên 3.000 USD. Nhưng 10 ngày trước show diễn
Khánh Ly nói với Duy Thanh nâng giá lên 5.000 USD?
Chuyện Khánh Ly bị một bầu show tại châu
Âu thả xuống giữa đường vì đòi nâng giá. Trên xe nhiều người năn nỉ
nhưng tay bầu show sau khi đã nhận lời mời với Lệ Thu, rồi các show của
Dạ Lan, của Tú V.C… đều được hết Nguyễn Hoàng Đoan rồi Khánh Ly trả lời
lấp liếm, quanh co. Xin đơn cử nguyên văn một câu hỏi và câu trả lời:
Viet Weekly: Còn việc
về anh Trầm Tử Thiêng, nhiều người cho rằng cho đến phút cuối, theo di
chúc của anh Trầm Tử Thiêng, gia đình đã không cho chị đến dự đám tang.
Dư luận cho rằng, khi còn tại thế, nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng, người đã môi
giới chị với một show diễn bên Phi-Luật-Tân (Philippine-người viết) hát
cho đồng bào bị nạn nghe…chị đòi giá là $3.000. Mọi người đồng ý, trước
vài hôm lên đường, chị đã tăng giá lên $2.000. Trầm Tử Thiêng vì giữ thể
diện, nên đã móc túi $2.000 trả cho chị. Sau đó quan hệ hai bên mất
vui. Trầm Tử Thiêng không muốn nói chuyện với Khánh Ly nữa. Chị nghĩ sao
về vụ việc này?
Khánh Ly: Về việc anh
Trầm Tử Thiêng nó không đơn giản như mọi người nghĩ đâu. Tôi sẽ viết lại
chuyện đó. Cho tôi không trả lời câu này. Tôi muốn viết chính xác hơn
là những điều anh nghe vì có rất nhiều chi tiết trong đó dính líu đến
tiền bạc, đến đủ thứ. Như vậy là chuyện di chúc của Trầm Tử Thiêng không
cho Khánh Ly đến dự đám tang là có thật, nên Khánh Ly không đả động tới
phần này trong phần trả lời. Nếu là chuyện không có, chắc chắn Khánh Ly
đã phản ứng và đính chính ngay. Còn như Khánh Ly từ chối trả lời và nói
sẽ viết lại sự thật, thì ai sẽ chứng minh sự thật đó, khi nhạc sĩ Trầm
Tử Thiêng đã qua đời!
Dĩ nhiên, mỗi con người sống trên đời
này đều có quyền phát biểu lập trường và chính kiến của mình. Vấn đề là
phải chân thật với lòng mình. Còn như lập lờ, đánh lận con đen, tiền hậu
bất nhất chỉ là kể lừa đảo.
Những năm tháng định cư tại Hoa Kỳ, Khánh
Ly và Nguyễn Hoàng Đoan là một trong những người chống phá cách mạng
bằng mồm hung hăng nhất. Nhưng năm 1996, khi về Việt Nam với lý do thăm
người thân, có lẽ vì sợ bóng, sợ gió, Khánh Ly đã có nhiều phát biểu
hoàn toàn ngược lại.
Bà ta nói: “Tôi rất hối hận, tôi muốn
trong nước quên đi những lỗi lầm quá khứ của tôi. Tôi chỉ muốn về thăm
quê hương như một người bình thường”. Khi được hỏi về động lực khiến
Khánh Ly tham gia vào các chương trình ca nhạc mang tính khích động quần
chúng của nhóm Hoàng Cơ Minh, bà ta trả lời: “Tôi tham gia vì ham vui,
vì có tiền, chứ chẳng bao giờ tin vào Hoàng Cơ Minh cả”. Thế nhưng trở
về Mỹ, Khánh Ly lại giở quẻ, tiếp tục tuyên bố hung hăng và tham gia vào
các chương trình ca nhạc sặc mùi chống phá nhà nước.
Ngày 4/3/2000, Khánh Ly một mình về Việt
Nam lần thứ hai, cũng với mục đích thăm gia đình. Gặp lại những nhà báo
từng tiếp xúc với bà con trong lần về trước đây, bà ta lại chữa thẹn:
“Dưới sức ép của các phe nhóm phản động, tôi phải hát cho các chương
trình của họ. Nếu không sẽ bị coi là không xác định lập trường”.Và Khánh
Ly lại hối hận, lại mong bà con thông cảm cho hoàn cảnh.
Về Mỹ, im lặng được một thời gian, ngày
13/1/2004, Khánh Ly lại kêu gọi thành lập hội “Ái hữu ca nhạc” và tẩy
chay các nghệ sĩ trong nước sang Mỹ biểu diễn. Cũng trong lần về này,
một hôm đến phòng trà Bạch Dương, nhiều người nhận ra Khánh Ly và yêu
cầu bà ta hát cho họ nghe vài bài. Ngẫu hứng, Khánh Ly bước lên sân khấu
và hát liền 3 bài.
Một bầu show có mặt tại phòng trà Bạch
Dương đã hỏi Khánh Ly: “Mai mốt mời chị về hát, chị có ok không?” Như
một quán tính, Khánh Ly nói ngay: “Mời tôi về trả cát-sê bao nhiêu?” Bầu
show đáp: “Mỗi bài 2 triệu”.
Bất cứ ai, và ngay cả Khánh Ly cũng thừa
hiểu 2 triệu tiền Việt Nam… Vậy mà khi về lại Mỹ, hết Khánh Ly, rồi
Nguyễn Hoàng Đoan lại cường điệu với nhiều người: “Việt Nam trả 2 triệu
USD tiền cát-sê để mời Khánh Ly về hát, nhưng chắc không có chuyện đó
đối với tôi”. Chẳng ai lạ gì với tính cách lật lọng của Khánh Ly.
Trước đây, khi thấy thị trường ca nhạc
trong nước còn èo uột, bà ta từng tuyên bố sặc mùi phản động: “Tôi chỉ
về khi không còn chế độ cộng sản nữa mà thôi”. Nhưng mới đây, trong cuộc
phỏng vấn của đài BBC, Khánh Ly bộc bạch: “Về Việt Nam vẫn nằm trong mơ
ước của tôi”.
Bà ta nửa úp nửa mở nói tiếp: “Hiện tôi
chưa có ý định di chuyển hay thực hiện một chương trình nào đó ở xa, nên
tôi cũng chưa nghĩ đến việc liệu việc về Việt Nam có khó khăn với tôi
hay không. Nhưng tôi tin chắc là tôi xin phép về Việt Nam như mọi người
khác để về thăm, chắc không có vấn đề gì”. Chẳng biết do suy nghĩ chủ
quan, hay được gởi gắm tâm sự. Ca sĩ Thanh Tuyền nói: “Khánh Ly đã 67
tuổi rồi. Cũng mong được về nước để hát trên mảnh đất quê hương mình.
Chị ấy muốn về trước khi quá muộn”.
Tôi nghĩ, chuyện Khánh Ly muốn về Việt
Nam hát trong thời điểm này, chắc chẳng có gì trở ngại. Chỉ mong, lần
này bà ta không lật lọng và ăn nói tiền hậu bất nhất, cuối cùng bài viết
này, tôi muốn nói, dù ở đâu trên trái đất này, cái hay cần phải được ca
ngợi, cái thiện phải được xiển dương và cái ác càng cần thiết được phê
phán.
Hãy sòng phẳng như trường hợp của tay
đấm lừng danh Mike Tyson, huyền thoại bóng đá Maradona và vua nhạc rock
Michael Jackson. Mỗi người một lĩnh vực, nhưng họ đều là những siêu sao
của thế giới. Vậy mà bên cạnh tài năng, những cái xấu của họ trong cuộc
sống, cũng bị đem ra mổ xẻ một cách rạch ròi, không thương tiếc, mà
chẳng thấy ai nói là bươi móc đời tư hết cả. Bởi đó là sự thật.
Đoàn Thạch Hãn
Sự thật tài năng và nhân cách của Khánh Ly
(GDVN) – Họ cư xử với con cái như thế
thì làm sao có thể độ lượng với cuộc đời. Nhất là với Khánh Ly, người
thường nói đến nhân nghĩa, theo kiểu đầu môi, chót lưỡi…
“Tôi viết về Khánh Ly đúng sự thật”
Sau bài viết: “Khánh Ly – Đa đoan một
kiếp cầm ca”, tôi dự định sẽ không bao giờ đề cập đến vấn đề này nữa,
nếu như một số ý kiến phản biện trên một số trang mạng truyền thông
không đi quá xa bằng trí tưởng tượng và thiếu tôn trọng sự thật.
Chính vì lẽ đó, mới có thêm bài viết
này, nhằm làm rõ hơn những gì tôi đã viết trong bài viết trước. Tôi cũng
sẵn sàng đối thoại với những ai chú ý đến câu chuyện này một cách thẳng
thắn và loại trừ những yếu tố chính trị ra ngoài. Bởi lẽ, đó không phải
là mục đích của tôi.
Trước khi đi vào trọng tâm của bài viết
này, tôi xin được có đôi lời với người ký tên BĐQ Đỗ Như Quyên, dưới bài
phản biện có tựa đề: “Một nửa sự thật – Đoàn Thạch Hãn là ai?” được
nhiều trang mạng đăng lại.
Tôi đồng ý một phần, chứ không hoàn toàn
với ông Quyên là không nên moi móc đời tư của người khác. Bởi lẽ, những
ai đã trở thành người của đám đông, phải hiểu rằng, công chúng ái mộ
luôn đòi hỏi ở họ, tài năng phải đi đôi với nhân cách. Không thể bắt
buộc công luận chỉ xiển dương cái hay của mình mà cố tình giấu nhẹm
những cái xấu (nếu cái xấu đó là sự thật). Đó chính là sự sòng phẳng.
Thứ đến, ông Đỗ Như Quyên đã phê phán
tôi bươi móc đời tư của Khánh Ly, nhưng ông lại bươi móc lý lịch của tôi
một cách cẩu thả. Khác chăng, tôi viết về Khánh Ly hoàn toàn đúng sự
thật. Còn ông, viết về tôi lại hoàn toàn hư cấu!
Tên người vợ cũ của tôi là Triều Giang,
quản lý báo Sóng Thần chứ không phải là Thùy Dương, thư ký tòa soạn như
ông nói. Trước đó, tôi đã làm phóng viên chiến trường từ lâu nên mới có
cơ hội quen nhau và làm đám cưới (28/12/1972), chứ không phải tôi cưới
bà ta để được nhận vào làm báo.
Những người thân dạo đó tham dự đám cưới
của tôi có anh chị nhà văn Nhật Tiến, anh chị Đỗ Quý Toàn, những anh
chị Lý Đại Nguyên, nhà văn Uyên Thao, Nhà văn Trùng Dương, nhà báo Lê
Thiệp, nhà báo Nguyễn Tuyển, nhà báo Duy Nhân (phụ rể)… tất cả hiện đang
sống tại Hoa Kỳ, và biết rất rõ chuyện này.
Bà Triều Giang, sang định cư tại Mỹ năm
1977, chứ không phải 1975, hiện là Chủ tịch Hội bảo tồn văn hóa VN tại
Hoa Kỳ, đã có chồng khác và từ đó đến nay, chúng tôi hoàn toàn không
liên lạc với nhau, chứ bà ta chưa về Việt Nam tìm tôi lần nào như ông
nói.
Điều láo toét hơn cả là ông viết năm
1978, ông gặp tôi tại ngã 7 Sài Gòn. Lúc bấy giờ tôi hợp tác với công
an, có nhiệm vụ làm cò mồi, lùng sục để bắt những người phản động. Cũng
vào năm đó, ông lại phịa ra chuyện gặp tôi và Huỳnh Bá Thành tại tòa
soạn báo Tuổi Trẻ. Xin thưa với ông Quyên năm 1978 làm gì có báo CATP và
đến năm 1989, ông Huỳnh Bá Thành vẫn còn là Phó Tổng Biên tập.
Ông muốn kiểm chứng từ năm 1975 đến năm
1985 tôi ở đâu? Làm gì? Quá dễ. Ông tìm đọc hồi ký của nhà văn Duyên
Anh, hoặc cứ hỏi một số người hiện đang sinh sống tại Mỹ với ông, như:
Anh chị Trần Dạ Từ – Nhã Ca, Sơn Điền, Nguyễn Viết Khánh, họa sĩ Hồ
Thành Đức, Uyên Thao, Lý Đại Nguyên, nhà báo Đinh Quang Anh Thái (báo
Người Việt)… sẽ rõ. Ngay nhân thân và lý lịch của tôi cũng bị ông thay
đổi hoàn toàn! Tôi không hiểu tại sao, ông lại có thể trơ trẽn và bất cố
liêm sỉ đến như vậy?
Khánh Ly- Nguyễn Hoàng Đoan có còn tình người?
Trở lại vấn đề Khánh Ly, nếu nói về tài
năng, thì Khánh Ly là một trong những giọng hát hàng đầu của Việt Nam,
kể từ khi nền tân nhạc ra đời vào những năm giữa thập niên 30 của thế kỷ
trước và cho đến nay.
Không chỉ thành công vượt bực với nhạc
Trịnh Công Sơn, đã gắn liền với tên tuổi bà ta, mà Khánh Ly còn đi vào
lòng người với dòng nhạc tiền chiến của Văn Cao, Phạm Duy, Tô Vũ, Đoàn
Chuẩn… Tiếc thay, tài năng đó, hoàn toàn đi ngược lại với những gì Khánh
Ly thể hiện trong cuộc sống.
Năm 1975, Khánh Ly đã ly dị với người
chồng thứ hai là Đại úy biệt kích Mai Bá Trác bằng một kỷ niệm còn ăn
sâu trong ký ức của người Sài Gòn dạo đó: Trận đánh ghen của Đại úy Trác
và Trung tá Thủy quân lục chiến Đỗ Hữu Tùng (ai không tin cứ hỏi Khánh
Ly).
Sau đó, trên đường di tản, Khánh Ly gặp
Nguyễn Hoàng Đoan, một nhà báo Sài Gòn, được biết đến nhờ phóng sự không
biết xếp vào loại nào: “Con ma vú dài” trên báo Hòa Bình. Lúc bấy giờ,
Khánh Ly được coi là độc thân, còn Nguyễn Hoàng Đoan thì chạy trốn vợ là
nhà báo Lam Thiên Hương và hai con gái để ra đi một mình cho rảnh tay.
Từ đó, họ thành vợ chồng với nhau. Điều
này cũng là chuyện bình thường. Nhưng không bình thường một chút nào cả,
khi suốt gần 40 năm qua, Lam Thiên Hương vẫn ở vậy, một mình lủi thủi
nuôi hai con, giờ đã ngoài tuổi 40 trong cơ cực túng thiếu, có lúc không
đủ cơm ăn, phải nhờ vả bè bạn. Ba mẹ con đùm bọc lấy nhau trong nghèo
khó, không nỡ rời nhau nên không cô nào có được tấm chồng!
Chính xác là suốt 37 năm dài đó, Nguyễn
Hoàng Đoan chỉ có 3 lần gửi tiền về phụ giúp, mỗi lần được 1.000 USD, và
gần 10 năm nay thì bặt vô âm tín. Theo lời của Lam Thiên Hương, cặp
Khánh Ly – Nguyễn Hoàng Đoan thủ đoạn ngay cả với con cái.
Trong ba lần gởi tiền về đó, Lam Thiên
Hương có ký nhận, và Khánh Ly – Nguyễn Hoàng Đoan đã lấy giấy ký nhận đó
phô trương với nhiều người, họ thường xuyên gởi tiền về để nuôi con?!
Từ lâu, nhiều bạn bè từ Mỹ về, khuyên mẹ
con Lam Thiên Hương đừng trông mong gì nữa, hãy lo làm ăn mà nuôi thân.
Họ nói: “Nguyễn Hoàng Đoan cũng không đến nỗi tệ như thế, nhưng do
Khánh Ly không muốn ông ta dính líu đến con riêng, nên đành chịu!”
Điều này rất khả tin, vì năm 1996, nhân
chuyến về Việt Nam đầu tiên của vợ chồng Khánh Ly – Nguyễn Hoàng Đoan,
họ chỉ gặp 2 con gái riêng của Đoan một lần duy nhất, trong một khoảng
thời gian rất ngắn. Bà “dì ghẻ” Khánh Ly lên tiếng: “Ba và dì về đây rất
bận rộn. Hơn nữa đi đâu cũng có công an theo dõi nên không tiện gặp các
con thêm lần nữa”. Thế là chia tay! Thử hỏi: Nếu thật có công an theo
dõi mà thấy cha con gặp nhau thì đã sao? Âu cũng chỉ là cái cớ!
Đi là biệt tăm, biệt tích. Gần 10 năm
trước đây, biết mẹ con Lam Thiên Hương quá khổ, một người bạn tên là
Huỳnh Thành Mỹ, đã cho đăng trên một tờ báo Việt Ngữ tại California, lá
thư kêu cứu của bà ta, nhờ bạn bè cứu giúp.
Đến lúc đó, Nguyễn Hoàng Đoan, rồi Khánh
Ly mới liên tục gọi điện thoại cho Lam Thiên Hương với lời lẽ ngọt
ngào: “Báo chí bên này chuẩn bị đánh anh và Khánh Ly vì chuyện em và hai
con. Em liệu chừng liên hệ với họ ngưng lại, giúp anh. Lúc nào anh cũng
nghĩ đến em và các con!”
Chỉ yêu thương bằng lời thôi, chứ một
đồng xu cũng không có. Ông Huỳnh Thành Mỹ phải bỏ tiền túi và vận động
vài bạn bè gởi cho Lam Thiên Hương 300 USD. Gần đây, Lam Thiên Hương bị
bỏng nặng, hai con gái thì công việc làm không ổn định. Thấy hoàn cảnh
quá bi đát, một nữ ca sĩ thường xuyên đi về giữa Hoa Kỳ và Việt Nam đã
đến gặp Khánh Ly – Nguyễn Hoàng Đoan nói rõ sự tình, nhưng bị cả hai từ
chối với lý do: Không có tiền!
Người nữ ca sĩ đó, với tình người chan
chứa đã bỏ ra 200 USD để giúp đỡ mẹ con Lam Thiên Hương, như bà đã từng
giúp đỡ nhiều lần. Người con gái lớn của Nguyễn Hoàng Đoan là Nguyễn
Hoàng H.G thì coi như mình không có cha. Còn cô gái út Nguyễn Hoàng Đoan
T… nhiều lần nói với bạn bè của cha mẹ còn ở lại Việt Nam bằng dòng
nước mắt: “Mỗi lần nhớ ba, con gọi điện thoại sang Mỹ, mà gặp mẹ Khánh
Ly bắt máy, mới nghe tiếng bà là cúp ngay. Còn may mắn gặp ba thì ba chỉ
nói vài câu qua loa, rất lạnh nhạt, rồi viện lý do bận công việc và
cũng cúp!”
Lam Thiên Hương từng đặt câu hỏi với một
vài người quen thân của Khánh Ly – Nguyễn Hoàng Đoan từ Mỹ về: “Tại sao
ông Đoan đã bảo lãnh hết anh em ruột ở Hố Nai sang Mỹ định cư mà những
năm khó khăn, bà ta yêu cầu ông Đoan bảo lãnh một trong hai con gái thì
bị từ chối?” Câu trả lời:”Khánh Ly ích kỷ nên không muốn!”. Có người còn
nặng nề hơn: Khánh Ly quá độc ác!”
Chỉ bấy nhiêu thôi, cũng đủ cho bất cứ
ai còn có chút lương tâm đánh giá về tấm lòng của Khánh Ly – Nguyễn
Hoàng Đoan. Họ cư xử với con cái như thế thì làm sao có thể độ lượng với
cuộc đời. Nhất là với Khánh Ly, người thường nói đến nhân nghĩa, theo
kiểu đầu môi, chót lưỡi.
Khánh Ly về nước biểu diễnhttp://vietbao.vn/The-gioi-giai-tri/Su-that-tai-nang-va-nhan-cach-cua-Khanh-Ly/2131520945/235/ oOo
Cục Nghệ thuật Biểu diễn cấp phép cho nữ ca sĩ hải ngoại về nước biểu diễn ở Hà Nội, Đà Nẵng và TP HCM trong tháng 11.
> Khánh Ly: 'Mối quan hệ giữa tôi và anh Sơn rất thánh thiện'
Ông Nguyễn Thành Nhân, Trưởng phòng Quản lý Biểu diễn Cục Nghệ thuật Biểu diễn, cho VnExpress.net
biết chiều 24/9/2012, Cục đã ký giấy phép đồng ý cho ca sĩ Khánh Ly về nước
biểu diễn. Đơn vị tổ chức các đêm nhạc Khánh Ly là Công ty TNHH Giải trí
Đồng Dao. Sự kiện diễn ra tháng 11 tại Hà Nội, Đà Nẵng và TP HCM.
Năm 2011, Phạm Duy từng úp mở về khả năng Khánh Ly sẽ
trở về hát trong liveshow mừng sinh nhật 90 tuổi của ông. Nhưng nữ ca sĩ
chưa thể thực hiện được điều này. Vì thế, cách đây hơn một tháng, khi
tin Khánh Ly sắp về nước biểu diễn râm ran, nhiều khán giả bày tỏ sự
quan tâm vì họ sắp được tái ngộ giọng hát mình yêu thích.
Có một thời, giọng hát Khánh Ly được nhận xét là đậm
chất liêu trai, ma mị. Bà hát ca từ rất rõ ràng mà vẫn mềm mại, đẹp buồn
mà không bi lụy. Khánh Ly thật sự nổi danh với những giai thoại xung
quanh mối quan hệ của bà với nhạc sĩ tài hoa Trịnh Công Sơn. Bà từng nói:
"Mối quan hệ giữa Trịnh Công Sơn với tôi kéo dài quá lâu, một sự gắn bó
như định mệnh. Trịnh Công Sơn có thể có những giây phút không nhớ đến
tôi, nhưng riêng tôi lúc nào cũng nhớ đến anh. Bởi như tôi đã nói, anh
là một nửa đời sống của tôi".
Độc giả Truong An từng chia sẻ với VnExpress.net cảm nhận về giọng hát Khánh Ly: "Nhạc Trịnh Công Sơn và giọng ca Khánh Ly đã đi vào lòng tôi... Đối với tôi, nếu chưa nghe, hiểu, và cảm các bài trong Ca khúc Da vàng thì chưa bao giờ biết đến nhạc Trịnh. Những ca khúc ấy đã gắn liền tên hai người trong những đêm Hát cho dân tôi nghe của
phong trào sinh viên học sinh Sài Gòn. Những bài hát đã đưa hình ảnh
của chàng trai kính cận với guitar thùng thành nhạc sĩ của giới sinh
viên, trí thức phản chiến, đưa tên tuổi của Khánh Ly vượt ra khỏi phạm
vi quán nhỏ của Đà Lạt".
Sau năm 1975, nữ ca sĩ theo gia đình sang Mỹ định cư.
Từ đó đến nay, bà về nước hai lần nhưng chủ yếu để thăm gia đình chứ
không biểu diễn. Năm 2005, trong một cuộc phỏng vấn trên đài BBC của Anh
ở Mỹ, Khánh Ly cho biết, về Việt Nam luôn là ước mơ nằm trong trái tim
bà.
Hiện bà sống cùng gia đình tại Cerritos California,
Mỹ. Sau hai lần hôn nhân đổ vỡ, Khánh Ly lập gia đình với cựu nhà báo,
nhà văn Nguyễn Hoàng Đoan. Khánh Ly có 4 người con, 2 trai 2 gái, đều đã
trưởng thành.
Khánh Ly tên thật là Nguyễn Thị Lệ Mai, sinh ngày
6/3/1945. Bà xuất hiện lần đầu tiên trên sân khấu năm 1959 và trở thành
ca sĩ chuyên nghiệp năm 1962 khi ở tuổi 17. Lần đầu Khánh Ly gặp nhạc sĩ
Trịnh Công Sơn là năm 1964, khi bà đang hoạt động ca hát ở Đà Lạt. Lúc
đó, nhạc sĩ họ Trịnh mời bà về Sài Gòn hát nhưng vì chưa muốn rời Đà
Lạt, bà từ chối. Năm 1967, Khánh Ly gặp lại Trịnh Công Sơn ở Sài Gòn và
từ đây bắt đầu một trong những sự hợp tác nghệ thuật, theo BBC, là nổi
tiếng nhất trong lịch sử âm nhạc Việt Nam.
Trước Khánh Ly, các nghệ sĩ thuộc nhiều thế hệ thành
danh ở hải ngoại cũng đã trở về nước hát cho khán giả quê nhà, trong đó
có Elvis Phương, Đức Huy, Tuấn Ngọc, Lệ Thu, Giao Linh, Từ Công Phụng,
Thanh Tuyền, Hương Lan. Lớp nghệ sĩ trẻ hơn như: MC Nguyễn Cao Kỳ Duyên,
Phi Nhung, Linda Trang Đài, Trường Vũ, Quang Lê, Hoài Linh, Jimmy
Nguyễn... thường xuyên hoạt động nghệ thuật ở Việt Nam. Gần đây nhất, ca
sĩ Chế Linh cũng tổ chức đêm nhạc ở Hà Nội.
Thoại Trâm
Phạm Duy, Nguyễn Ánh 9 vui khi Khánh Ly về nước hátNguyễn Ánh 9 hy vọng giá vé đêm nhạc Khánh Ly ở VN không cao. Còn Phạm Duy tiếc khi nữ danh ca về hát khi Trịnh Công Sơn đã qua đời. > Danh ca Khánh Ly về nước biểu diễn
Nhạc sĩ Phạm Duy cho VnExpress.net biết, vài
tháng trước, ông được con rể là ca sĩ Tuấn Ngọc cho biết có thể Khánh Ly
sẽ về nước hát. Giờ biết nữ ca sĩ đã được Cục Nghệ thuật Biểu diễn cấp
phép, ông nói: "Tôi rất mừng. Điều này cho thấy, câu châm ngôn 'Chim bay
về tổ, cá lội về nguồn' là đúng với tất cả mọi người. Đây cũng là bằng
chứng hùng hồn của chính sách đại đoàn kết dân tộc. Lẽ dĩ nhiên, việc
trở về của Khánh Ly có gặp ít nhiều khó khăn. Nhưng cuối cùng mọi sự
cũng đều được giải quyết. Chỉ tiếc là khi cô ấy trở về quê hương thì
Trịnh Công Sơn đã qua đời!".
Tác giả ca khúc Ngày trở về nhận xét, Khánh
Ly có chất giọng alto, trầm buồn, rất phù hợp với nhạc Trịnh Công Sơn.
"Có thể nói nhạc Trịnh nhờ vào Khánh Ly mà được phổ biến mạnh mẽ", ông
nói.
Phạm Duy có nhiều kỷ niệm gắn bó với nữ danh ca. Sau
năm 1975, khi vừa qua Mỹ, ông từng mời Khánh Ly hát chung với gia đình ở
tiểu bang Connecticut. Phần lớn những bài tâm ca của Phạm Duy đều được
Khánh Ly thu đĩa audio, CD với hòa âm của nhạc sĩ Nguyễn Văn Thiện.
"Những bài hát đó nghe rất hay vì phù hợp với giọng ca Khánh Ly. Có bài
tôi hát chung với Khánh Ly mà bản thân tôi nghe đi nghe lại hoài không
chán lỗ tai!", nhạc sĩ kể.
Hiện sức khỏe của Phạm Duy không được tốt nên ông
không dám nói chắc chắn là sẽ đi nghe Khánh Ly hát khi bà về nước biểu
diễn ở Hà Nội, Đà Nẵng và TP HCM vào tháng 11 tới. Ông cho rằng, giọng
hát Khánh Ly đã để lại dấu ấn một thời. "Nghe Khánh Ly hát, có thể khán
thính giả được sống lại một thời. Và chỉ cần thế thôi...", Phạm Duy bày
tỏ.
Khi biết tin Khánh Ly về nước hát, nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 cũng rất mừng.
“Hồi đầu năm, tôi có nghe tin anh Sơn chủ phòng trà
Đồng Dao mời Khánh Ly về nước hát nhưng chờ mãi không thấy gì. Sáng nay
đọc báo mới biết mong ước đã thành sự thật. Khánh Ly phải về nước để
khán giả được nghe chứ. Hơn nữa, âm nhạc Trịnh Công Sơn và Khánh Ly đã
gắn bó liền với nhau. Mong cô ấy đủ sức khỏe để biểu diễn phục vụ quần
chúng ba miền” - Nguyễn Ánh 9 chia sẻ.
Ông cũng hy vọng có cơ hội gặp lại người bạn tri kỷ.
“Nếu giá vé không quá cao, tôi sẽ đến xem. Còn như vượt quá mức tiền túi
cho phép, tôi đứng ngoài ngó cũng được” - Nguyễn Ánh 9 cười vui.
Chia sẻ về người tri kỷ một thời,
Nguyễn Ánh 9 thật thà: “Tôi chưa từng đến nhà Khánh Ly nhưng lần này,
nếu thuận tiện, nhất định tôi sẽ mời cô ấy đến nhà tôi chơi. Tôi chỉ sợ
đảo lộn thời khóa biểu của cô ấy vì Khánh Ly về nước biểu diễn theo lịch
của một công ty. Nếu Khánh Ly còn nhớ tới Nguyễn Ánh 9 thì anh em tìm
nhau hàn huyên cho vui. Còn vui hơn nữa là nếu cô ấy không chê, rủ tôi
đệm đàn chung trong một chương trình nào đó. Khi ấy, tôi sẵn sàng đem
hết sức mình ra phục vụ”.
Người đầu tiên đưa đẩy Nguyễn Ánh đến sáng tác chính là Khánh Ly.
Năm 1970, phía Nhật mời Nguyễn Ánh - Trịnh Công Sơn - Khánh Ly sang
biểu diễn. Trịnh Công Sơn vì trục trặc giấy tờ quân dịch không thể đi.
Sang đó, Ban tổ chức yêu cầu Nguyễn Ánh không được dùng piano mà phải
dùng guitar cho đúng kiểu nhạc Trịnh. Rồi nhân lần Khánh Ly hỏi về mối
quan hệ với người cũ, ông mới cao hứng ôm đàn mà hát: “Không, không, tôi
không còn, tôi không còn yêu em nữa” - nhờ thế mà nhạc phẩm nổi tiếng Không đã ra đời.
Hầu như sáng tác của Nguyễn Ánh 9 đều lấy cảm hứng từ người tình đầu tiên, riêng chùm ca khúc Cô đơn, Bơ vơ, Tiếng hát lạc loài
là dành tặng Khánh Ly. Bơ vơ kết bằng đoạn: “cô đơn, bơ vơ, tiếng hát
lạc loài” - cô đơn cho Nguyễn Ánh, bơ vơ chung cho hai người, còn tiếng
hát lạc loài là dành Khánh Ly. “Khi tôi viết bài Cô đơn, người
ngoài hiểu đó là cô đơn trong tình yêu, người trong nghề hiểu đó là sự
cô đơn trong nghề nghiệp, khi không còn người chia sẻ với mình. Anh em
sống gần nhau, có thể có những tình cảm trên mức bình thường một chút
nhưng nhìn nhau là đủ rồi. Sau mấy chục năm gặp lại, cũng chỉ cần cầm
tay là có thể hiểu hết những gì muốn nói. Những cái trên tình yêu đã trở
thành tri kỷ” - Nguyễn Ánh 9 rưng rưng.
Khi Khánh Ly sang Mỹ, mỗi lần nhạc sĩ tới đất nước cờ
hoa lưu diễn, hai người mới có dịp gặp nhau. Ngoài đứng chung trên sân
khấu chỉ là những lần café ngắn ngủi, chia sẻ chuyện âm nhạc, chuyện gia
đình và chuyện về người bạn chung Trịnh Công Sơn. Lần gặp gần nhất của
hai ông bà là tại liveshow Thúy Nga Paris by night năm 2007, khi ấy,
Khánh Ly hát lại Mùa thu cánh nâu của Nguyễn Ánh 9. Tuy vậy,
trong cuộc sống, thông qua những người bạn chung, Khánh Ly và Nguyễn Ánh
9 vẫn nắm thông tin về nhau, từ chuyện Khánh Ly hát bài gì, sức khỏe ra
sao tới chuyện Nguyễn Ánh 9 có sáng tác nào mới, tổ chức đêm nhạc ở
đâu…
Nhiều nghệ sĩ cũng bày tỏ sự quan tâm và mong đợi khi biết tin nữ danh ca sắp về nước hát. Nhạc
sĩ Nguyễn Hà lên facebook chia sẻ điều này. "Hôm nay nhiều người trên
facebook chào đón tin giọng hát đặc biệt Khánh Ly sẽ hát tại Việt Nam.
Nhớ lại ngày bé khoảng 3-4 tuổi cứ nghe đi nghe lại cuốn băng Sơn Ca 7,
Bài Không tên số 7 bằng cái máy nghe nhạc mono nhỏ xíu không còn nhớ
hiệu gì...", Nguyễn Hà chia sẻ hoài niệm về giọng hát một thời.
Nữ danh ca Ánh Tuyết cũng bày tỏ niềm vui. Chị cho
biết, từ năm 2007, chị đã rất muốn mời Khánh Ly về phục vụ khán giả
trong nước. Theo Ánh Tuyết, Khánh Ly có một chất giọng sống theo thời
gian và năm tháng mà không phải ca sĩ nào cũng có được. Từ năm 7-8 tuổi,
Ánh Tuyết đã nghe Khánh Ly hát vì các anh trai của chị đều mê giọng hát
bà.
Từng vài lần đứng chung sân khấu biểu diễn với Khánh
Ly khi sang Mỹ hát, Ánh Tuyết chia sẻ: "Tiếng hát của Khánh Ly mộc mạc,
chân phương, đầy cảm xúc... chính điều này khiến những nhạc phẩm chị
trình bày sống lâu dài trong lòng nhiều thế hệ khán giả Việt Nam. Đến
nay, dù ở tuổi xấp xỉ 70, chất giọng Khánh Ly vẫn còn đầy sức hút".
Khánh Ly không nhận cát xê khi về nước hát
Ông Sơn - chủ phòng trà Đồng Dao (công ty TNHH giải
trí Đồng Dao), đơn vị mời Khánh Ly về nước biểu diễn sắp tới - cho biết
từ lâu nữ danh ca đã mong muốn chương trình kỷ niệm 50 năm đời ca hát
của mình được tổ chức trong nước. (Bà bước lên sân khấu vào tháng
11/1962).
Ông Sơn tiết lộ, nữ danh ca không đặt vấn đề tiền thù lao khi về nước hát dịp này.
Hiện đơn vị tổ chức lẫn ca sĩ Khánh Ly vẫn chưa có
kịch bản cụ thể cho 4 đêm diễn sắp tới ở Hà Nội, TP HCM và Đà Nẵng. Việc
chọn đạo diễn dàn dựng chương trình, giá vé, địa điểm cụ thể... được
nhà tổ chức khởi động từ ngày 25/9.
"Chúng tôi sẽ tính toán, cân nhắc giá vé để sao cho
mọi người đều có thể đến được với chương trình. Có thể mức giá dao động
từ vài trăm nghìn đến vài triệu đồng", ông Sơn nói.
Chương trình dự kiến diễn ra với sự tham gia của những
ca sĩ khách mời là: Elvis Phương, Tuấn Ngọc và Hà Anh Tuấn. Khánh Ly sẽ
hát hơn 20 ca khúc đã được phổ biến trong nước.
Khánh Ly phủ nhận chuyến trở về trình diễn tại Việt Nam vào
tháng 11 tới
Tối ngày 24 tháng 9, nhật báo Cali Today là cơ
quan truyền thông đầu tiên đã có dịp tâm tình với ca sĩ Khánh Ly về nhiều vấn
đề liên quan đến các bản tin nói trên.
Trong cuộc trao đổi này, Khánh Ly nói rằng “không biết
câu chuyện ra làm sao, không hề có chuyện về Việt Nam hát vào tháng 11 này, vì
rất là bận ở đây, từ nay đến Tết. Trong tháng 11, nào là hát cho cha Trịnh Tuấn
Hoàng, cho chùa bên Na Uy,…”
Tuesday, 25 September 2012 20:48
Cali Today News –
Dạo gần đây, chuyện Khánh Ly về Việt Nam hát đã và đang gây ồn ào trong dư
luận. Chuyện về Việt Nam của Khánh Ly thì không lạ, vì báo chí từng đưa tin
rằng Khánh Ly đã về Việt Nam hai lần thăm gia đình và người thân trước đây. Thế
nhưng, lần này tin tức ồn ào vì Khánh Ly được Bộ Văn Hóa – Thể Thao và Du Lịch
của Việt Cộng cho phép về Việt Nam chính thức trình diễn vào tháng 11 tới tại 3
thành phố: Hà Nội, Đà Nẳng và Sài Gòn.
Vào dịp này, báo chí trong nước viết khá nhiều về ca sĩ
Khánh Ly, mà trong những bài viết đó, có không ít nội dung nhằm bêu xấu Khánh
Ly trong nhiều phương diện, nhất là về lãnh vực nhân cách, bất nhất trong đối
nhân xử thế, hay chống đối lại đất nước,… qua hàng loạt bài viết như trong bài
“Sự thật tài năng và nhân cách của Khánh Ly” trên báo Giáo
Dục Việt Nam, số ra ngày Thứ ba 07/08/2012; hay qua bài “Sự tráo
trở của Khánh Ly” số ra ngày thứ ba 07/08/2012;…
Trong một bài viết gần đây, cũng trên báo Giáo Dục
Việt Nam, số ra ngày thứ hai 13/08/2012, dưới tựa đề “Khánh Ly có
đáng được 'hưởng hạnh phúc' như Chế Linh?” thì báo này còn đưa ra những
nhận định như sau:
“Gần đây, giới bầu show tại Việt Nam và cả Hoa Kỳ đã rộ lên
thông tin Khánh Ly sắp về hát. Nếu nguồn tin này đúng với sự thật thì những nhà
tổ chức nên cân nhắc đối với con người "tiền hậu bất nhất” này"… Điều
đáng nói ở đây, với những gì Khánh Ly đã hành xử, liên quan đến hoạt động nghệ
thuật có đủ để cho các nhà tổ chức tin cậy. Ví như, vì một khoản cát-xê nào đó,
được Khánh Ly coi như là một cú vét cuối đời, chấp nhận về Việt Nam biểu diễn.
Nhưng khi quay lại nước Mỹ, liệu bà ta có tuyên bố hung hăng như đã từng xảy ra
hay không? Sự tráo trở của Khánh Ly, có thể chỉ là khuynh hướng của một con
người sống theo kiểu “gió chiều nào ngả theo chiều nấy”. Đơn cử, năm 2000 khi
về Việt Nam thăm gia đình lần thứ hai. Khi được hỏi cảm tưởng những ngày ở Việt
Nam như thế nào, Khánh Ly trả lời: “Vui lắm, thoải mái lắm. Chỉ riêng lĩnh vực
ca nhạc thôi, ở Mỹ làm sao mà tổ chức được một live show. Hầu hết đều hát trong
phòng trà, nhà hàng ăn, trong sòng bạc. Còn ở Việt Nam, tôi thấy ca sĩ làm live
show rất tự do. Hôm đi ăn với mấy người bạn tại nhà hàng Bạch Dương trên đường
Lê Quý Đôn, nhiều người nhận ra tôi,yêu cầu tôi hát, và tôi đã hát liền một lúc
3 bài”.
Thế nhưng, ngày 13/1/2004, tại Mỹ, Khánh Ly đã hô hào lập
hội “Ái hữu ca nhạc” và kêu gọi tẩy chay nghệ sĩ trong nước ra hải ngoại biểu
diễn. Đã từng hai lần về Việt Nam, phần nào đã tiếp xúc, đã hiểu cuộc sống và
sinh hoạt của ca sĩ trong nước, hầu hết là lớp đàn em, đàn cháu của mình. Khánh
Ly cũng đã từng phát biểu hết sức tốt đẹp về họ, thì tại sao Khánh Ly lại hành
xử như vậy?
Một ca sĩ nỗi tiếng đã nhận định: “Đó chỉ là sự tranh
ăn,được núp dưới chiêu bài chính trị”. Tính minh bạch và lòng tự trọng đã bị
đồng tiền bào mòn đến mờ mắt, khi Khánh Ly thường xuyên “xù show” vào phút chót
để nâng giá cát-xê, đã từng bị báo chí hải ngoại đặt thẳng vấn đề. Sự lật lọng
được Khánh Ly đem ra ứng xử với ngay cả nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng, người bà ta
luôn nhắc đến bằng hai chữ ân tình. Phải có một điều gì đó thật cay đắng, khiến
nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng phải phẫn nộ đến độ phút cuối cuộc đời , ông còn để lại
lời trối trăn cho gia đình, cấm cửa không cho Khánh Ly đến dự đám tang.
…Hiện nay dư luận trong nước, và giới truyền thông hải ngoại
đang xôn xao về nguồn tin Khánh Ly sắp về Việt Nam biểu diễn. Điều này, trùng
khớp với lời bộc bạch mới nhất của Khánh Ly trong một bài phỏng vấn của đài
BBC: “Về Việt Nam vẫn nằm trong mơ ước của tôi”. Và bà ta buông
những lời thăm dò, theo kiểu thả mồi, bắt bóng: “Hiện tôi chưa có ý định di
chuyển, hay thực hiện một chương trình nào đó ở xa. Nên tôi cũng chưa nghĩ đến
việc liệu việc về Việt Nam có khó khăn với tôi hay không. Nhưng tôi tin chắc là
tôi xin phép và về Việt Nam như mọi người khác đã về thăm, chắc không có vấn đề
gì”.
Khánh Ly giả vờ ngây ngô trong cách nói, cứ y như bà ta chưa
về Việt Nam lần nào cả. Vậy hai lần trước Khánh Ly về thăm quê như mọi người,
có ai làm khó dễ gì đâu mà còn chắc với không chắc. Tại sao Khánh Ly không nói
thẳng ra lần này tôi muốn về hát tại Việt Nam có khó khăn với tôi hay không? Mà
cứ lập lờ, đánh lận con đen. Hơn nữa, ca sĩ Thanh Tuyền còn khẳng định: “Khánh
Ly đã 67 tuổi rồi, chị ấy mong được về nước hát trên mảnh đất quê hương của
mình. Chị ấy muốn về trước khi quá muộn”. Không thấy Khánh Ly có phản ứng gì
với những lời của ca sĩ Thanh Tuyền. Sự im lặng đó, cũng có nghĩa là đồng tình.
Thế nhưng, báo chí hải ngoại lại nói khác: “Trong vòng thời
gian qua, có nhiều lời đồn là Khánh Ly sẽ về Việt Nam biểu diễn từ Nam chí Bắc.
Nhưng theo báo Viet Weekly cho hay lời đồn đó không đúng, và người nhà Khánh Ly
đã khẳng định lại lập trường chống đối nhà nước Việt Nam của Khánh Ly. Cũng
theo người nhà Khánh Ly: “Một năm nay, ít nhất có 10 lời mời chính thức từ phía
Việt Nam, xuất phát từ các công ty liên doanh, tư nhân về ngành giải trí đã
“ướm lời” mời Khánh Ly, tham gia chính thức hoặc bán chính thức vào một số hoạt
động ca nhạc, văn nghệ, phim ảnh mang tính cách văn hóa trong nước.Tuy nhiên,
chúng tôi từ chối mọi lởi mời rất hấp dẫn này. Vì chúng tôi không thể làm ngược
lại những gì Khánh Ly đã từng tuyên bố trước đây”.
Thật ra, Khánh Ly vẫn thường làm ngược lại những gì mà bà ta
từng bày tỏ, miễn là việc làm ngược đó đẻ ra lợi nhuận cho bà.
Nhiều nhà tổ chức chương trình, muốn mời Khánh Ly về Việt
Nam biểu diễn là có thật. Nhưng ít nhất có khoảng 10 lời mời chính thức thì
phải xét lại. Bời lẽ ở trong nước, lấy đâu ra 10 đơn vị tư nhân, hoạt động liên
quan đến nghệ thuật có đủ khả năng thực hiện những chương trình lớn như thế?
Hơn nữa, tại sao Khánh Ly không lên tiếng, như đã lên tiếng chính thức với đài
BBC, hoặc đính chính lời nói của ca sĩ Thanh Tuyền, mà phải dở chiêu “theo lời
người nhà”. Phải chăng đó cũng là một kiểu tung hứng để làm giá. Vì theo nguồn
tin đáng tin cậy, thì việc về Việt Nam đã được Khánh Ly đồng ý, vấn đề còn lại
chỉ là sự kì kèo giá cả mà thôi!
Chưa gì mà đã trống đánh xuôi, kèn thổi ngược một cách ồn ào
như thế. Liệu khi mọi thứ đã thành sự thật biết Khánh Ly có còn lật lọng hay
không? Đó là điều mà các nhà tổ chức cần nên cân nhắc…” (ngưng trích)
Khánh Ly được cấp phép về Việt Nam biểu diễn
Báo Thanh Niên Online trong số ra ngày 24
tháng 9, năm 2012 đã chạy một bản tin với tựa đề trên đây, như sau:
“Chiều qua 24.9, Cục Nghệ thuật biểu diễn - Bộ VH-TT-DL vừa
ký giấy phép (số 691/NTBD-PQL) đồng ý cho ca sĩ Khánh Ly tham gia biểu diễn
trong 4 chương trình do Công ty TNHH giải trí Đồng Dao tổ chức tại 3 thành phố
lớn: Hà Nội, Đà Nẵng và TP.HCM.
Lần trở về, gặp gỡ khán giả trong nước đầu tiên sau hơn 30
năm xa quê này cũng là dịp kỷ niệm 50 năm ngày Khánh Ly bước chân vào con đường
ca hát (11.1962 -11.2012).
Theo nhà tổ chức, chương trình đầu tiên sẽ diễn ra vào tháng
11, với sự tham gia của những khách mời: Elvis Phương, Tuấn Ngọc và Hà Anh
Tuấn. Sẽ có khoảng 28 ca khúc được chọn thể hiện, hầu hết đều đã được phổ biến
tại VN. Đáng nói, trong 2 nhạc phẩm của nhạc sĩ Vũ Thành An (theo dự kiến của
kịch bản), có một sáng tác vừa được nhạc sĩ viết tặng Khánh Ly.
Ban tổ chức đang chuẩn bị thủ tục xin phép từ phía nhạc sĩ,
cũng như Cục Nghệ thuật biểu diễn để có thể giới thiệu đến công chúng trong
chương trình này.”… (ngưng trích)
Ngay sau khi tin trên được báo chí Việt Nam loan tải,
báo chí hải ngoại cũng đã bàn tán xôn xao về tin này.
Diễn Đàn Mẫu Tâm
đã không chỉ đăng tin trên mà còn trích đăng nhiều bài viết nói trên từ trong
nước viết bài nói về nhân cách, cá tính, tính tình bất nhất, và nhiều chuyện
khác như chuyện gia đình, đồng nghiệp, tình cảm của Khánh Ly. Đúng là 1,001
chuyện xấu về Khánh Ly.
Đài RFA, trong bài viết “Ca sĩ
Khánh Ly sắp về hát tại Việt Nam” trong bản tin ra ngày 25 tháng 09, đã
viết như sau:
“Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch vừa chính thức cấp giấy phép
cho nữ ca sĩ Khánh Ly được về Việt Nam biểu diễn.
Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch vừa chính thức cấp giấy phép cho
nữ ca sĩ Khánh Ly được về Việt Nam biểu diễn.
Ông Vương Duy Biên, Thứ trưởng Bộ VHTTDL kiêm Cục trưởng Cục
Nghệ thuật biểu diễn nói với báo chí về tin này hồi sáng nay.
Khánh Ly: ‘Chống đối cũng là tự nhiên’
Cập nhật: 15:25 GMT - thứ tư, 26 tháng 9, 2012
Danh ca Khánh Ly trò chuyện với BBC ngày 24/9/2012
Khánh Ly, danh ca nổi
tiếng và hiện tiếp tục theo đuổi sự nghiệp ca hát sau năm thập niên, nói
rằng bà rất muốn về Việt Nam trình diễn.
Bà chia sẻ với BBC trong cuộc phỏng vấn vào ngày
24/09/2012 tại Fountain Valley, Nam California, và cũng bình luận về
khả năng đối diện việc bị phản đối. Phỏng vấn này không liên quan
tới các thông tin mới đây trên báo trong nước về khả năng Khánh
Ly có thể về nước biểu diễn hay không.BBC: Một số ca sỹ gốc Việt tại Hoa Kỳ đã bị phản đối, bị gièm pha vì đã về Việt Nam hát. Nếu ca sỹ về Việt Nam diễn thì việc phản đối như vậy là khả năng khó tránh khỏi? Khả năng bị chống đối là điều tự nhiên. Nếu không có chống đối, nếu không có những phản ứng đó thì tôi nghĩ đó là điều không thật. Nó phải có những điều như vậy. Có nhiều người nói với tôi đó là cái Việt Nam tính. Nhưng tôi lại thấy không chịu cái chữ Việt Nam tính đó. Bởi vì không phải người nào cũng như thế. Có những người rất hiểu biết và coi đó là chuyện bình thường. Nhưng cũng có những người cuồng tín, cực đoan, cái gì cũng hơi quá một tí. Ghét thì cũng ghét quá mà yêu thì cũng yêu quá. Nhưng mình đâu có cấm được. Mình phải chấp nhận. Người ca sỹ đứng trên sân khấu hay ngoài đời thường thì đã nhận lời khen thì cũng phải chấp nhận lời chê. Không phải ai cũng yêu mình cả. Khi chấp nhận đi về, trở qua bên này mà nếu có sự chống đối thì đó cũng là chuyện không có gì to lớn để phải phàn nàn. Những vấn đề thuộc về đố kỵ, chia rẽ, bôi xấu thì ở đâu cũng có chứ không chỉ có trong cộng đồng người gốc Việt. Tôi cũng chỉ hy vọng rằng nếu chúng ta nghĩ tới nhau một chút, nhường nhau môt bước thì cũng chẳng mất gì. Nếu làm được như vậy thì tốt còn nếu không làm được thì cũng chịu. BBC: Trong trường hợp ca sỹ về Việt Nam hát thì chắc các ca khúc dự kiến trình diễn sẽ phải có kiểm duyệt? Phải có kiểm duyệt. Lỡ hát những bài người ta không cho phép thì phiền lắm. Nhưng mà nhiều khi tôi nghĩ nó cũng đúng. Mình vào nhà người ta. Tức là vào nhà người ta thì chỉ được làm những gì người ta cho phép. Cái điều đó chẳng làm phiền gì mình hết. Tại vì nhiều khi cái mình thích chưa chắc là cái người ta thích. 
Đang có sự mong đợi giọng hát Khánh Ly ở VN nhưng chưa rõ bà có về diễn không
Tôi rất tiếc và tôi rất muốn làm được điều đó. Đối với những người lớn tuổi cùng thế hệ của chúng tôi thì chúng ta nghĩ đến nhau là đủ rồi. Có những kỷ niệm rất đẹp, những lúc thăng hoa trong đời sống của chúng ta. Không có gì đẹp đẽ có thể nảy sinh từ sự hận thù, hay ganh ghét đố kỵ. Nó chỉ nảy nở từ lòng nhân bản của con người mà thôi. Đối với thế hệ trẻ là những người tôi rất trân quý, tôi đặt rất nhiều hy vọng thì tôi mong các em sẽ là tương lai của Việt Nam. Các em sống tốt, làm việc tốt, học hành tốt, và luôn luôn coi gia đình là nền tảng của cuộc sống và yêu nhạc. Tôi quan niệm là những người nào đến với nhạc và yêu nhạc đều là những người có trái tim rất nhân bản. Có trái tim đầy ắp tình thương, sẵn sàng chia sẻ với những người không may ở quanh ta. Đó là những điều tôi muốn gửi gắm tới các em trẻ. Nhưng nếu có dịp tôi về, tôi sẽ hát cho các em nghe, tôi sẽ kể chuyện cho các em nghe. Nhạc sỹ Trịnh Công Sơn là người đi hát rong, tôi là người đi kể chuyện rong qua hai thế kỷ rồi. Tôi nghĩ rằng tôi là người của quá khứ. Các em trẻ bây giờ là người của tương lai. Tôi là kỷ niệm của mọi người. Mọi người đến với tôi không phải vì hôm nay tôi đẹp hơn 30-40 năm trước. Cũng không phải tôi hát hay hơn 50 năm trước. Mà họ đến với tôi chỉ vì họ tìm thấy ở tôi kỷ niệm của một thời họ còn trẻ và thời đó chỉ đến với mỗi người một lần thôi. Đây là phần đầu của cuộc phỏng vấn của BBC với ca sĩ Khánh Ly, được thực hiện ở bang California, Hoa Kỳ ngày 24/9/2012. Trong những phần sau, danh ca Khánh Ly sẽ chia sẻ về thời gian hoạt động âm nhạc cùng nhạc sĩ Trịnh Công Sơn trước 1975 và cuộc sống sau này tại Hoa Kỳ. ------------------------- Gởi anh chị , Sau khi KL chối quanh ,
Nên nhớ rằng để có giấy phép thì KL phải tự làm đơn xin chứ không ai có thể xin dùm. Có số US Passport!
(Có thể dùng 'cò" làm chuyện này vì trùm xã hội đen Năm Cang có nói: "Cái gì không mua được bằng tiền, thì hãy mua nó bằng thật nhiều tiền ".
Lại thêm 1 ca sĩ như chàm-lai Chế Linh ..
Khánh Ly từng vừa hát vừa rươm rướm nước mắt ca một bài hát của nhạc sĩ Việt Dũng:...Gửi về cho chị năm ba thước vải....
Và đã từng nói: “... Tôi chỉ về khi không còn chế độ cộng sản nữa mà thôi”.
Đừng nghe gì ca sĩ VN nói, mà hãy nhìn kỹ những gì sướng ca-vô-loại VN làm (Xin phỏng theo lời của cố TT Nguyễn Văn Thiệu) --------------------
|
No comments:
Post a Comment